中国历史上第一个裸衣的才子一一祢衡

紅箋小字

　　后汉未年，‘挟天子以令诸侯’的曹操虽欲霸中原，然南有袁绍讨缴文征伐，腹有徐州刘备为患。为扩充自己的武力，增加军事实力，曹操听从孔融谏言，先招安张绣丶刘表，再图大业。在谋士贾诩的协助下，张绣顺利归于麾下。欲寻一文名之士说于刘表，孔融便推荐好友祢衡。

为推荐祢衡，孔融还郑重地写了一篇文章介绍祢衡让曹操看。

文章赞扬到，祢衡年二十四，淑质贞亮，英才卓跞。过目不忘，记忆超群，且忠果正直，嫉恶若仇。文中极尽美化祢衡胜过历史上的贤才。

曹操本是惜才之人，听到这样的奇才，便召见。召见，却不命坐。估计曹操目测祢衡狂傲不待见轻之，又或是考验他的反映如何。祢衡自尊心受损，仰天叹曰:“天地虽阔，何无一人也!”操说，我手下文有荀彧丶荀攸丶郭嘉等，武有张辽，许褚、李典等，另还有吕虔丶满宠丶于禁`徐晃丶夏侯惇等天下奇才，安得无人?"祢衡大笑，把众人嘲讽的一无是处。引得曹操大怒。心欲杀之，又恐天下人说他不能容士人。就说，我正缺少一鼓吏，早晚朝贺宴享，你去充当此职吧。祢衡竟不推辞，应声而去。

这一日，曹操大宴宾客，令鼓吏挝鼓。旧吏有“挝鼓必换新衣”，祢衡穿旧衣而入。不知是祢衡不知旧吏，还是故意为之。毕竟才子也不只是徒有虚名的，鼓声让坐客动容。鼓击毕，左右侍卫喝到，为何不更衣!祢衡当众脱下旧衣服，众目睽睽之下裸体而立，坐客都不好意思，然而衡却徐徐着裤，面不改色。曹操大怒，叱责他太无礼。衡却不惧曹，振振有词:“欺君罔上乃谓无礼，吾露父母之形，以显清白之体耳!"又辱骂曹等。

面对如此狂妄之徒，曹操也是怀恨在心，想杀他又恐天下人耻笑，便想借他人之手欲除掉他。之后把他强行派往刘表处。

　　但祢衡依然改不掉狂妄自大的脾气，又数次讥讽刘表，刘表也不想落个害贤之名，转身又把他派遣给黄祖。岂料，他又激怒黄祖，这次可就没那么幸运了，被黄祖所斩，至死骂不绝口。

祢衡自始至终都是政治的牺牲品，甚至成为众人的笑谈。造成这一悲剧，完全归于他本人的性格。

祢衡才华应该是有的，不然也不会让孔融青睐。音乐上有显著的才能，诸如击鼓《渔阳三挝》，音节殊妙，渊渊有金石声。坐客听之，莫不慷慨流涕。看过他仅留存的一篇文章《鹦鹉赋》，也是文笔流畅。除此之外，没有看到他在政治上的深远谋略，有的只是狂放不羁，是否只是夸夸其谈丶徒有虚名就不得而知了。

有人说有才华的人不一定有修养，说的就是祢衡吧。他就是死在狂傲上。他把曹操的谋士和将才说的一无是处，夏侯惇出生入死，为曹操霸业立下了汗马功劳;而忠心耿耿、足智多谋的荀彧他更是一点也及不上。他的目空一切不仅惹怒了曹操，更是犯了众怒。强行他去刘表处报到之时，曹操又命手下文武在东门外整酒送他。荀彧对众人说，如果祢衡来，都不能起身。祢衡下马入见，却见众人都端坐着。他放声大哭，荀彧问他哭什么，他说我在死柩之中行走，怎能不哭?把众人比作死尸，众人皆怒。所以除了孔融替他求情外，别人都在看他的笑话。

至于裸衣击鼓，这样的狂傲也只有祢衡做的出来。狂妄自大，以自我为中心，不懂得谦虚谨慎，最终被黄祖所杀，也是意料之中的事。孔融初时推荐他，本意是好的，但事与愿违，最终反害了他。

有没有祢衡能认可的人呢？有。在与黄祖对饮醉后，黄祖问他，许都有哪些人物?祢衡说只有两人，一是孔融，二是杨修。而恰恰这两人都屡次挑衅曹操，是曹操不待见的人，最后此二人都为曹操所杀。所谓惺惺相惜，大致如此吧。

后汉儒士祢衡君，裸衣击鼓傲群臣。

狂言妄语惹众怒，黄祖刀下做鬼魂。