人走茶凉斯为常

古月悬天

人走茶凉斯为常

　　楝树层层，日熏香暖，风炉煮茶，一浓二香三四淡如水，人走茶凉自古以来都是人生常态。作家陆文夫在其《人走茶凉》中写道，早年间茶馆里有个规矩，茶客临时离开可以把茶壶盖翻放，表等歇还会回来。这时茶主人会向壶里续水，那茶倒是不会凉的。倘若茶客不回来，茶杯当然洗净收好以恭候新客。汪曾祺在为《沙家浜》中阿庆嫂的唱腔作词道，时过沧桑,人走茶凉。如此等等，不一而足，但无不与笔者的观点有着共同的指向，人走了茶必然是要凉的，且该凉。

　　然而，在现实生活中却不尽然。恰恰就是这般犹如春去秋来一般不能再为平常的事情，却被极少数人过度解读了一番：在位时，门前人潮涌动、水泄不通；退下时，门可罗雀、寂寥无声。于是乎，不禁发出“人走茶凉，世态炎凉”的感叹。生活模式陡地切换，一时间难以适应、稍显失落，乃是人之常情，无可厚非。但对于某些“官瘾”较大、“官网”不愿收回、不甘心“人走茶凉”，努力为旧茶续热的领导干部来说，殊不知实乃大忌。

　　人走茶凉，“凉”得必然，“凉”得其所，“凉”得无可厚非。吴官正在其《民贵泰山》中谈道，有的人希望家里总是门庭若市，这是不可能的。人走了茶非凉不可，不然就会变馊。“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”“不在其位，不谋其政”，要辩证看待“人走茶凉”这一现象，也是为后来者“施展拳脚”打好样。试想，闲暇之余，静下心来，细品这杯“凉茶”，细梳人生过往，又何尝不是另一番深邃悠远的大写意大情怀呢？

　　人走茶凉，茶香余韵，“凉”得清透，体现的是党员干部的一种胸襟，一种品格，乃至一种修为。诗人李涛在《春昼回文》诗中写道，茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。其中蕴含的道理即为一个“时间”的概念，放在工作中亦然，在其位时谋其政，为人民群众谋福祉办实事，时刻把人民挂心上，这样人民定不会忘记你。这就要求我们党员干部尤其是领导干部务必端正权力观，时时牢记人民公仆身份，踏踏实实做事，干干净净做人。臧克家写过，他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高很高。由此可见，为官为民是最基本的准则，更是一种修养，具备这般修养的人更是永远地镌刻进了人民的心中。譬如，“狮泉河水清澈依旧，冈底斯山悄然矗立”，已经离开我们多年的孔繁森却依旧有着穿越时空回响的力量，人民爱戴他，甚至敬重那孕育了他的古老又富饶的鲁西平原。又譬如，身穿旧毛衣，领口挂着钢笔，双手叉腰，披着外衣，与兰考的泡桐树一同永远定格在了历史的画册里、镌刻在人民心中的好书记焦裕禄。康德曾说过，崇高超越了美，是对我们惯常认知的震动。为官为民，人走茶凉实乃常态，但茶香余韵，“凉”得清透，这大抵就是对崇高一词最好的诠释吧。

　　范敬宜先生1998年写过一首打油诗，人走自然茶就凉，不凉反而不正常，只要留得真情在，纵然成冰又何妨？时隔廿年，现今读来，仍觉韵味尚存、唇齿留香。笔者以为，只要广大党员干部都能始终怀揣一颗火热的心，饱蘸真情忧乐百姓，留得清白沁人余香，就算这杯所谓的“官茶”冷却甚至结冰又怎样？人民心中的你，自然教人敬重，令人不忘。我想，若汝此番，人民续上的这杯新茶的温暖，才更会如同凉秋里忽遇漫山如火杜鹃花一般的滚烫，不光暖在每一个稀松平常的剪影片段，更是暖在我们时间的、无涯的、饱满又充盈的心坎上。

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