晒太阳

坏妞儿

　　这次在毛里求斯，看到最多的是在海边沙滩上晒太阳，欧洲游客不远万里来晒太阳，本地居民在自己家边晒太阳。

这幅图画活生生表现了那个最著名的故事：一位身缠万贯的船王和一位身体黝黑的渔民同在沙滩上晒太阳，船王问渔民：你为什么不去打渔？渔民：我已经打够一家人吃的，干嘛还要多打？船王：多打渔可以卖更多的钱，就可以买更大的船、打更多的鱼。渔民：那又怎么样呢？船王：你就可以有很多财富，然后向我一样享受生活，在海边晒太阳。渔民：可我现在不是已经在享受生活、在海边晒太阳了吗？

这个故事二十多年前我就知道了，相当长时间以来，一直把渔民作为“胸无大志、不思进取”的反面形象来警示自己。认为那渔民目光短浅，闲散懒惰，以即得的一点点小利益为满足，不知道自己是井底之蛙，其精神境界实在可怜。回头看自己走过的路，一直以自己曾经“不屈不挠奋斗”而欣慰；自己基本的人生观是“进取型”的，认为人的一生应该“天天向上”；这种人生观是当今社会的主流意识，每一个人都“天天向上”，全社会便会“天天向上”，最终达到人们向往的、“过幸福美好生活”的目的。

当然，这个目的没有错，对这个目的有向往也没有错。

人类从原始走来，生存和温饱始终是困扰人类的最基本问题，随着人类驾驭自然能力的提高，温饱问题在很多地方已经解决，小康生活基本成为现实，但人类依然在为“提高生活质量”而奋斗，总想要“过得更美好”。

但究竟什么样就是“过得更美好”？占有多少财富、把自然驾驭到什么程度人们才认为自己“过得更美好”？人类追求“幸福美好生活”的“努力”到什么地方是个头？

今天的我，脑海里有这样一幅图画：一群被“理想”驱赶着赶路的人们，一门心思往前走，要走到一个叫做“天堂”的地方，为了达到这个地方，他们遇山开路，遇水架桥，利用身边一切可以被利用的自然资源为自己铺路（开发了地球还要开发外太空），在这条通往“天堂”的路上，不仅自然资源在被“不经意”地掠夺，而且为了让自己先到达“天堂”，人们还在争先恐后地竞争，一路上上演着自相残杀的故事；而所谓的“天堂”，其实就在人们身边，就在路上经过的每一个地方，只要及时地用心感受……

人类该不该对自己今天已有的物质生活知足？物质需求到什么程度该是个“度”？人类的欲望和追求欲望的脚步该不该有节制（一定要经历先消耗资源、用山珍海味把自己吃起来，再消耗财富、用各种器材把肥肉减下去的过程）？

近年来去了中国大陆以外的一些国家，其中对于英联邦国家（如英国、加拿大、澳大利亚、新西兰和曾经属于英联邦的毛里求斯等）的现状有了一点走马看花的印象，印象最深的一点就是：这些国家都表现出一种回归自然的精神：人们的心态平和，生活闲散，在严格的法制控制下，自然保持着原始风貌不准开发（英国是努力返回原生态，不仅工业迁出本土，连农业都不准存在，本土上只有森林草原和牧场）；目力所及的景象可以反映出一种人类思想认识上的变化：象英国这样早期发展起来的工业化国家，其对整个人类发展过程的认识已经进入到一个新的阶段：曾经从大自然巧取豪夺，把自然资源积累成为人类手中的财富，但最终人类还得把手中的财富返还给大自然；没有大自然中所有物种共同的“幸福生活”，人类最终也得不到自己的“幸福生活”。这种认识被概括为一个简单的句子：人与自然和谐相处。

回到前面晒太阳的故事：那船王确实积累了财富，但在积累的过程中消耗了大量资源（造船的木材钢铁等），他最终不也就是在沙滩上晒太阳么？那些聚集起来的财富，其全部意义只在于：后代人们观念转变认识提高后，重新用来培育森林、保护矿产。而渔民没有积累财富，只是简单地获取足够自己生活的物质，知足而不贪婪，他同样获得了晒太阳的享受。同样的晒太阳，同一个寓言故事，在今天的我眼中，倒是那船王变成了一个代表人类贪婪本性的反面形象。

我为像渔民那样能够做到“常知足不贪婪”的人们喝彩！再进一步回到自身，曾经努力了，获得了足够温饱的基础，应该懂得知足，应该知道“度”在哪里。我应该及时地停下脚步，及时地到沙滩上去享受生活，晒太阳。

从毛里求斯回到北京半个多月了，许多感慨萦绕心头，制作了一辑视频片子，取名为《感悟天堂》，试图把自己一些人生感悟用镜头来表达，但不尽意，深切地感到自己还是只会用文字来承载体会。

还是视频中概括的句子：人类回归自然，自然回归原始，这就是天堂。

文字作于 2008.4.4 北京

图片摄于 2008.3 毛里求斯