从赵姨娘探春身上学习如何处事

冷画

//////////

按照我们现代人眼光看，赵姨娘与探春真真是一对奇怪的母女，在当时看来，却又是再合理不过的。

一个时不时闹事提醒着女儿庶出的身份，希求得些好处，一个极力想摆脱庶出身份，以干出一番事业。

在二人关系中，我们可看到宗法制度的冷酷，也可看到两人处事时体现的不同性情，“呆”与“敏”便是这对母女的对立性格特征。

探春的“敏”，体现在对身世的敏感，也体现在审时度势上。那次贾赦逼鸳鸯，鸳鸯在贾母面前表决心，贾母一生气把过错都归到王夫人身上，当时众人都知王夫人被冤枉了，可是他们大多与王夫人有亲，不好帮忙分辩的。探春作为场上的边缘人物，冷眼看清了事情缘由，审时度势，知道分辩的话只能由自己说，于是笑着向贾母进言，将紧张的局面顷刻间化作了绕指柔。

赵姨娘之“呆”，我们是有目共睹的，其行为做派不免让人联想到雪姨，蔷薇硝事件便是一例。

事情是这样，芳官给了宝玉蔷薇硝，贾环看了喜欢向芳官讨这个，芳官恰没了于是给了他茉莉粉。那环儿以为得了蔷薇硝喜欢得无可不可的，送予彩云方知道是茉莉粉，贾环并不计较，只是赵姨娘气不过，挑唆儿子去闹，儿子不理，自己“便飞也似往园中去”。

谁知赵姨娘又受到夏婆子的挑唆，听了夏婆的一番“壮胆话”，益发有胆子闹一场，原本赵姨娘是有理的，结果竟被四个戏子牵制着，而芳官“直挺挺躺在地上，哭得死过去”。

这样狼狈的场面多亏探春的化解。探春先把赵姨娘支开闹剧现场，一方面说出赵姨娘行为不当之处，一方面理解赵姨娘的短处，派人寻那背后挑唆之人。

如果说蔷薇硝事件算是探春帮赵姨娘排解的生活小事，那么探春理家赵姨娘索要银两可算是母女的正面冲突。

探春理家，那些管家媳妇们袖手旁观专等着看笑话呢，探春最需要的是立威，偏偏这个时候赵姨娘撞到了枪口上，也许赵姨娘好不容易等到女儿管家时候，正盼望着女儿能帮衬着赵家呢，谁知探春最是铁面无私的人，赵姨娘那样闹去并未多得一两银子，正好让那些管家媳妇存着畏惧之心。

赵姨娘以为探春有能力为赵家做贡献，每每强调探春是从她肠子里爬出来的，殊不知，这话正戳到了探春的痛处，赵姨娘越是强调越是闹，探春越是寒心，母女关系到这样恶劣的地步也是可叹。

那么二人关系会不会有第二种可能？赵姨娘是在受歧视的情况下想得到别人的尊重，也想得到探春的帮助，这样的需求是可以理解的，若是她分清场合，多做些体面的事，探春脸上也有光彩，母女关系自然会改善。

从二人身上，我们可得出些许处事道理。

遇事有主见。赵姨娘“耳朵又软，心里又没有计算”，蔷薇硝里若不是听了夏婆子的“好话”，兴许半道子丢了胆又折回去了呢，再往前看，赵姨娘正是听了马道婆的挑唆才做了那龌龊之事，险些铸成大错。没有胆量的事情挑唆别人去干，稍有了胆量被人挑唆，这样终是一个糊涂人。遇事有自个儿见地，才会免于被人利用，达到不惑的境地。

处事须活络。庖丁能够游刃有余地解牛，关键是他能够“依乎天理，批大郤，导大窾”。社会关系盘根错杂如同那头体型庞大无法下刀的牛，在社会上处事须知道社会的“肌理”，这样才不至于让那刀碰到牛骨，既损了刀又解不了牛。

赵姨娘为那蔷薇硝火急火燎地飞到怡红院，这样满脸的怒色还有劈头盖脸的谩骂于人于己并无好处，再者，仗着探春理家，公开去徇私，这都是刀子碰到牛骨的事情。

再看探春，遇事冷静，细分形势，最后笑着指出贾母的错处，这样的方式实在高明。探春理家，兔起鹘落，将种种苗条都按了下去，开源节流，减了冗余又让下人乐得去做，如此这般“批大郤，导大窾”处事方游刃有余。

赵姨娘与探春，一个制造闹剧，一个解决疑难，根本上是心性的问题。《孟子•公孙丑上》有言：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”处事之最大关节莫过于存好心，做善事。