<h3> 陈强、陈佩斯父子曾合拍过一部电影《二子开店》,讲的是上世纪七八十年代北京城内出现过“家庭旅馆”这个情景。记得“家庭旅馆”在上海也曾经有过,这是因为那个年代上海的旅馆稀缺,南来北往的旅客在澡堂子里过夜是常有的事,苦不堪言,于是有的市民在家中“搁个铺”就被允许,特别是对返城后工作一时无着的知青以此讨口饭吃,更是眼开眼闭。后来,这种家庭旅馆在上海就消失了,再后来,上海周边江浙一带的一些农户办起了“农家乐”,除了洗浴等住宿设施齐全外,最大的特点是价格便宜见血底,40元一天,三餐全包,还天天可以吃到一只土鸡,由此也就吸引了收入低却又想去郊外散散心的群体,生意不错。不知是什么时候,一些农户的“农家乐”就演进到了“民宿”,更有一些商家嗅到了商机,大老远的跑到诸如洱海这样的景区斥巨资建“民宿”,一时间,“民宿”抜地而起铺天盖地,大多旅游景点,都以“民宿”为号召力。那么何为“民宿”?据称,“民宿”一词就是照搬了日本人现在的叫法,沿用的就是这二个汉字,含义是指农村中农民的“家庭旅馆”。再查,据称农村的家庭旅馆这种形式,在英、法等地早就出现,原因是人家城市化后农村人口减少,闲置的房屋便被拿来短期出租以补家用。严格地说,我是在不明其义之下曾经由内弟招待入住过一次“民宿”的,地点在乌镇景区内。这间“民宿”的样式,外观上和景点内其他建筑别无二致,小桥流水,就在脚边。这家“民宿”的菜肴虽说如“大食堂”一般没有任何选择余地,但所幸窗外的景色不错,流淌的小河,偶有扁舟划过,因此杯酒落肚,还是有滋有味。最大的缺憾是“客房”问题,铺位和卫生间紧凑甚至逼仄到了再无余地,宿费以铺位计,每铺600元,这个价位已比肩都市五星级。显然,这是厚利,于是精明的房主把原来房子的功能,尽最大可能都变换成了铺位,而且连房主自己也腾笼换鸟了,因此好端端的一出“民宿”,就荒腔走板变了味。</h3><h3> 不说了,刻意而为和顺其自然,总有説不尽的距离,还是说说在法兰西住的“民宿”。</h3> <h3> 这是一家名为“雅朗热城堡酒店”的“民宿”,出现在“收藏家”网页上。很明确,这则广告的着力点,在于“收藏家”和“城堡”二字。至于还在用“酒店”这个名称,法国人就显得傻乎乎的,因为已经将家庭旅馆、农家乐、民宿换了三件马夹的我们,其实还是民宿更有号召力,这样一说,你既然在中文网页上贴广告,却又不谙“忽悠”的道道,这一家“雅朗热城堡酒店”的主人,确实有点二。</h3><h3> 我们确定住宿“雅朗热城堡酒店”,是因为女儿的反复“劝说”。她的理由是,虽说住一天的价格有点贵,但这座城堡毕竟是一个年轻的收藏家买下的收藏品,而既为收藏品,自然是物稀为贵,借宿一天当然就价格贵,再说了,在有点神秘的城堡住上一天,这是一件很奇幻的事呀,为什么不尝试一下呢?说完,还给我们上了一课:“人生几何,不能太怄”。</h3><h3> 有道理!于是早早地就在网上预定。</h3> <h3> 说起来找这座“雅朗热”城堡,还真费了点劲。行车在一大片一大片农田间,曲里拐弯的,杳无人迹。偏偏法国人还生活在他们的那个2G时代,导航非常不给力,按道理在没有任何标识的乡间小路上走一点叉路是一件很自然的事,可这该死的导航,像僵尸一般,好长时间也唤不醒。由此,也劝说法国人,赶紧让我们中国的华为来给你们换上5G吧,又好使又便宜,千万不要老是跟在美国佬后面屁颠屁颠的,到头来也捞不到什么好处。再说了,科学技术本无国界,他美国人在科技上企求独霸,这哪是一件办得到的事?用拘押别人企业高管以求得逞,这完全属下三烂的作派,没有一顶点大国风度,因此你法国人还是应该学学先总统戴高乐,做人要有一点点独立性。</h3><h3> “雅朗热”城堡淹没在一大片杉树林里,有点神秘。不靠近,根本无法识其真面目。庭院很大,和法国的很多景区一样,都是瓜子碎石铺地以防尘起。整座城堡的建筑面积,估计有三四千平米,在欧洲,这样的规模大约属于迷你型。不过真可谓麻雀虽小五脏俱全,城堡内照例有敞亮的舞厅、有神秘的地窑、还有迷你教堂等等。据称,该城堡由KingLouisXI路易六世建于1465年,有点年头有点来历,但是否这么往远了介绍有点夸大而增添号召力?这就不得而知了。那么怎么会弄到这位收藏家手里的呢?价值几何呢?当然,这更可能是隐私,但总应该选择性地介绍个一二三四吧。</h3> <h3> 城堡的主人自称是位收藏家,很忙。他在网上要求我们“准时”,说,早到,他外出不在,无法接待,晚到,也不行,他要休息。显然,这位收藏家并不靠“酒店”营生,他是将自家空余的客房租出去,属捞点外快,所以,这和24小时营业的“酒店”就不一样,显得很随意,很私人,因此,也很“民宿”。</h3><h3> 我们紧赶慢赶准时抵达城堡后,终于见到了这位约四十上下的收藏家。像所有法兰西人坚持说自己的母语一样,语言的障碍,使得我们的交流只能靠比划手势,也正如此,也就解不开我们很多的好奇。比如,城堡内有大量的陈设,古色古香的,皆属主人的收藏品,那么是什么来历啊,能不能逐一介绍啊,再比如,收藏家自己也酿酒,也出售自产的香槟和葡萄酒,那么能不能演示一下酿酒的过程呢?还有,地底下很大的一个酒窑,又怎么会弄成了一个游泳池的呢?等等。尤其是那个迷你型的教堂,大门洞开,好像香火不旺,疑似废弃,这就很想听听主人的解释了。为什么?因为我们老是听到一种声音,说检视一下中国人身上存在的毛病,盖源自于没有“信仰”,再反观人家歪果仁之高大上,皆因为有“信仰”使然。且不说此种论调将“信仰”一词窄化为唯有宗教所独有,就说宗教本身吧,一个数据说当今西方人信教者越来越少,后来在多国参观过几十所洋庙,发现年轻人确实极少,事实印证了数据。那么怎样去解释这一趋势呢?我想,欧洲人相互死嗑了一千多年,无非是在一个政教合一的国家形态下为了争夺领导权,现在他们终于弄明白了,必须政教分离,让世俗归世俗,宗教归宗教,由此,人家自己都逐渐弄明白的事,你一个中国人又何苦瞎掰呢?再说了,你要信教,也没人拦着你,为什么要将全体中国人扯上呢?</h3> <h3> 可以说,众多的疑团,一个也没有得到解开。不过这也无关紧要,我们可以自己观察自己想像。好在,这次自驾游天气特别帮忙,白天总是晴空万里一碧如洗,夜晚清风朗月洒银一地。抓紧时间,我们在城堡左侧一个修剪得当的花圃中边欣赏也边评论。老实说,从这个花圃的局部来看,各式花卉编排有序,竞向开放,诧紫嫣红,一点也不输那个鼎鼎大名的莫奈花园。要说输,也就输在花园的规模尤其是主人的名气。由此,想到在审美上总不乏孰美孰艳无解的激辩,其实,既然自然界没有一叶纹迹相同并且彼此无可取代,那么何必在情感左右下厚此薄彼呢?再联想到对万事万物的认知,也是一样的道理,最糟糕的情况,恐怕是你患了人云亦云的毛病,放弃了独立审美独立思考,但是,这毕竟不足取。</h3> <h3> 夜幕降临,一片杉树林中,月光下的城堡,显得突兀、孤独。除了几个窗户透出点灯光,原本的静谧,就显得格外的寂寥。在门口踱了几步,伴随着自己脚下的瓜子片碎石声,我突然就想起了法国的经典影片《老枪》,想到了那一个“不问政治”的丹迪尔医生。平心而论,在众多的二战佳片中,这是我复盘最多的一部,因为我总觉得影片对刻画人物的心理变化最获成功。影片的主人公是一个以挽救生命为神圣使命的天使,而影片的结局却是这位医生又嬗变为了冷血的战士。是什么原因令一个职业体面,物质生活优裕,“不问政治”,性格又是温和、善良甚至有点木纳的丹迪尔医生,最终“天使变魔鬼”了呢?答案是妻女被活活地烧死,是法西斯分子毫无人性的残忍。于是,在这样血淋淋的事实面前,超现实的自然人当然不会存在,而一旦人性的底线被彻底唤醒之后,这一位丹迪尔医生,面对十数倍于已的匪徒,象站在手术台前一样的冷静且刀法精准,他用水淹、用陷阱、用一杆老枪,“大开杀戒”,最终报了血仇,特别是,雪恨之后的“面无表情”,这一幕,确实令人震憾。这个故事很精彩,故事设定的场景,就是眼下这样的城堡,想到这,使人倍感悚然,也倍感城堡的神秘。</h3> <h3> 夜深了,回到客房,才惊觉,这才叫真正的客房。原来,这一座城堡建筑面积有三四千,但主人用来招待客人留宿的客房,只有四套,只占总面积的一个零头。用主人交给我们的一把古老的钥匙打开我们的那套客房总门,一廊四室,分别是客厅、主卧、次卧和漱洗化妆室,面积大还不算,室内的装璜和摆设,似乎透出点贵族味儿。尤其是笫二天的早餐,且不说餐厅的考究,就说摊满了一桌子的食品和饮料,可以毫不怀疑地说上奢侈二字。见此,也就毫不犹豫地在留言本上不吝粉饰几句,不料,那位收藏家竟然乐开了花,马上去酒窑提了一瓶自酿的酒客气相送,嘴上还不停地叽哩咕噜。</h3><h3> 天晓得,其实我倒底写了些什么,他能读懂吗,存疑。</h3>