<h3> </h3><h5> 西藏阿里的冈仁波齐、云南迪庆的梅里雪山、青海果洛的阿尼玛卿和玉树的尕朵觉沃并称为“藏传佛教四大神山”。完成对四大神山的环转是我们虔诚的心愿,目前我们完成了三座。</h5><h3></h3><h5> 2014年阿尼玛卿</h5><h5> 2017年冈仁波齐</h5><h5> 2018年尕朵觉沃</h5><h5> 尕朵觉沃意为“上康区主神”</h5><h5> 是吐蕃赞普赤松德赞供奉的藏区神山之一</h5><h5> 是长江流域众多神山之王</h5><h5> 上康区即现在玉树靠北方,往中西藏昌都,南云南迪庆地区。</h5><h5> 尕朵觉沃另一音译为嘎代觉卧</h5> <h5> (地图中色航寺即为赛航寺)</h5><h5> 尕朵觉沃位于青海省果洛藏族自治州称多县尕朵乡</h5><h5> 从西宁出发沿西丽高速至称多县清水河镇普桑村(约670km)转308省道进入扎朵镇</h5><h5> 此次转山起点我们选择赛航寺</h5><h3></h3><h5> 赛航寺(另音译为赛康寺,色航寺)</h5><h5> 建于明洪武三十年(1398年),主寺为西藏色拉寺,格鲁派寺院。</h5><h5> 从清水河进入308省道穿过扎朵镇可抵达赛航寺,是柏油路和硬化路面,路况尚好。</h5><h5> 赛航寺有寺院办的宾馆,设施可满足游人住宿要求,宾馆内设餐厅且由四川厨师掌勺。</h5> <h5> 转山分大中小三种转,起点有三处:扎朵镇,赛航寺,拉骄口。</h5><h5> 大转路线由扎朵镇开始,全程可以驾车。中小转路线由赛航寺或拉骄口开始,由曲麻莱方向来的转山者是由拉骄口开始的。</h5> <h5>中小转是绝大多数信众或转山者选择的路线,而选中转路线者尤为众多。</h5> <h5> 地图上绿色线是小转路线,第一天起点从赛航寺开始,终点到拉骄口,第二天是黄色路线,起点拉骄口,终点赛航寺。</h5><h5> 中转线则是红色路线,与绿色的小转线最后在行进到玛超山垭口山脚汇合。红色路线大多是徒步在硬化路面上,游人可选择乘车节省体力。</h5><h3><br></h3><h5> </h5><h5> </h5> <h5> 中转是信众传统转山线,约四十五公里,两个起点</h5><h5> 一是拉骄口,第一天翻“亚麻盖朗+塔东哑口”到赛航寺,第二天翻“玛超山哑口”回到“拉骄口”。</h5><h5> 二是赛航寺,第一天从赛航寺翻玛超山垭口到拉骄口,第二天翻塔东垭口到赛航寺</h5> <h5> 内转路线较少人走,从赛康寺出发要翻二个垭口即亚姆盖拉垭口和玛超山垭口,路线中贴山峰悬空路段较多,有一半的碎石路段,一般只寺院的僧人会选择去转这条路,当地人介绍每年只有七八九三个月可以走。</h5><h5> 此次我们听取牧民转山者的建议选择了小转路线,最后实践得出结论,此线是三线中最短最险最难行走的路线,大大超出了预计完成时间,体力消耗严重,不建议户外徒步者选小转路线。</h5> <h5> 从赛康寺出发</h5> <h5> 路遇一队转山的藏族大学生,其中两位就读于西北民族大学,脚力超好,很快甩下我们翻山而去。</h5> <h5> 站在亚姆盖拉垭口远望主峰</h5> <h5> 上图中下部位的直线就是徒步的小路</h5> <h5> 老石,山东济南人,此次独自骑自行车到赛康寺,专门驻留转山,身体素质相当不错,多次在前探路及寻找夜宿地,很辛苦,再次感谢。</h5> <h5>尕朵觉沃山区的牛粪确实是绿色的,</h5> <h5> 在玛超山垭口的小峰,远处就是尕朵觉沃主峰的侧身。</h5><h3></h3> <h5> 在玛超山垭口小何虔诚地挂上自己手抄的经文,足有六米长。</h5> <h5> 转山第二天,我和老石在亚麻盖朗垭口</h5> <h5> 我们合影的身后的这条路及后二图上都能够清楚地看到五十年代解放军修建的这条通往称多的公路,第二天全程徒步的线路是伴着这条废弃的公路走出来的,我们称它为"解放之路"</h5> <h5> 此次转山同行者小何,小李,小峰及路遇的老石,谢谢一路伴行,谢谢。</h5><h3></h3> <h5> 回到起点</h5><h5> 从拉骄口到赛航寺这条线比第一天要轻松许多,少碎石坡,草地多,亚麻盖朗和塔东垭口几乎连在一起,然后沿山沟一路下行到赛航寺。</h5>