<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">有一部非常有意思的迪斯尼电影《寻梦环游记》,第90届奥斯卡金像奖最佳动画长片。影片讲述鞋匠家庭出身的12岁小男孩,他自幼有一个音乐梦,但音乐却是被家庭所禁止的。在秘密追寻音乐梦时,男孩不小心进入了死亡之地,在这里遇见了他家人们的灵魂,并得到了他们的祝福去歌唱,最终重返人间。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">这部影片洋溢着浓浓的墨西哥风情,其背景是墨西哥的亡灵节文化,这种文化有自己的逻辑和规则遵循,即忆念亡灵,善待亡灵。墨西哥亡灵节又称“死人节”或者“鬼节”,11月1日是墨西哥的“幼灵节”——祭奠死去孩子的节日;11月2日是“成灵节”,用以缅怀死去的成年人,这两天统称为“鬼节”。这个节日融合了印第安文化和西班牙文化传统。西班牙人来到美洲大陆后,他们把西方的“诸圣节”、土著的亡灵节以及土著的一些陪葬和祭祀风俗结合起来,创造了今天的亡灵节。“鬼节”是墨西哥最盛大的节日,这一天,墨西哥民众会涌上街头,戴着面具,穿上印着白骨的鬼怪衣服,进行盛大的化装游行,庆祝与祖先亡灵“重聚”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">x</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在《寻梦环游记》中,亡灵世界有一个设定,被后代忘记的亡灵,只能住在破旧的房子里,彼此之间相互认亲,孤魂野鬼们聚在一起喝酒吃饭,却显得冷清凄凉。他们无法通过死亡海关,也就是那道金黄的花瓣桥。记忆是死去的人存在的依据,通过记忆,亡灵可以与现实世界的人紧密联系在一起。在亡灵节这一天,亡灵可以通过由万寿菊搭建起来的桥,去看看自己的子孙,但前提是自己还有人记得,有人供奉着自己的照片。被家人遗忘的亡灵,他们会在这个死亡世界里再一次死亡,化作细弱的金粉,魂飞魄散,荡在空中,然后化为无物——这是终极死亡。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">为什么对亡灵的忆念和善待如此重要?因为,记忆连接着阴阳两隔的家人,是一种微妙的存在。记忆是亡灵界与人间世、过去与未来之间最重要的连接点。亡灵节来源于印第安人对生死的理解与传统,骷髅不仅意味着死亡,同时也意味着生命的起源,他们用乐观的态度去对待死亡,用欢庆来悼念去世的亲人。在这种文化中,他们从来不忌讳死亡,死亡不是失去了生命,而只是轻轻走出了时间。亡灵节是对逝者的怀念和哀思,但因为温情与怀念的贯注,这个节日充满了欢乐美好,有着无处不在的温馨与柔和。亡灵节主要的活动之一是“祭坛”的制作与布置,“祭坛”布置有经典的元素,每一个元素都有其特殊含义。用糖或巧克力制成的头骨,代表逝去的家人;“祭祀面包”的顶端制作成两根骨头交叉的形状并撒上糖,代表祭祀者的慷慨;花纹繁复的彩色剪纸,代表生者与逝者的连接;香炉,是生到死的通道,并能起到驱赶恶灵的作用;蜡烛和烛台是爱的象征,可以指引灵魂到达祭台。其中最重要的元素是一种花:Cempasúchitl(万寿菊),这种花象征着太阳的亮度,指引着灵魂回家或到达最终目的地。在墨西哥文化中,蜡烛芯火和万寿菊花瓣的照映,五颜六色的剪纸,烟火气十足的大街小巷,这就是灯火通明的亡灵节夜晚,与冥界那边的家人重新团聚……</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在人们的一般认知里,人死后的世界,应该是一片灰白的,比如中国的阴间和外国的地狱,都很恐怖。热烈欢乐的墨西哥亡灵节文化,的确颠覆了我的既往思维,让我感受到拉美文化的奔放魅力。想到网上对陶渊明《桃花源记》的一种另类解读,和墨西哥亡灵节文化之间,不无有趣而又微妙的相同之处。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">这种解读认为,《桃花源记》其实讲的是渔夫误入死后世界的故事。一村的人幸福地生活在某个封闭的地方,早已忘记自己其实已经在秦朝战乱中惨死。时间就一直定格在秦朝,而这个地方就类似于坟堆。渔夫误入其中,跟他们讲到晋朝的事,才使得村民意识到原来自己已经死了,这里是死后的世界。渔夫离开村庄后,太守按照他留的记号回去找,当然是找不到了的。因为村民记起了一切,便连同死后世界一起消失。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在电影《寻梦环游记》里,人们在墓地通往村庄或者小镇的路上撒了万寿菊的黄色花瓣,让亡灵循着芬芳的小路归来。而在《桃花源记》中,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,也是循着芬芳的小路进入,然后通过极狭的小洞,来到了一个与外人间隔的世界。为什么从里面出来之后的武陵人,那么有心机地“处处志之”,“及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路”?因为,亡灵们经由武陵人的闯入,才知道人世间沧海桑田,他们再也无人记起,无人祭祀,所以终于烟消云散,亡灵留存于这个世界上的幻影,也最终消失了。《桃花源记》结尾的“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终”,可能也暗示着,南阳刘子骥听到这个故事,也去寻找,但没找到,病死了才把心愿了结。意思就是死后才能找到桃花源。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">《桃花源记》描写的是到底哪个地方的场景?有可能是死后的世界。人死了是去了另一个世界,他们在那个世界过着跟我们无异的生活。甚至因为解脱了一切,回归到本来的纯净与自由,所以甚至更为美好与纯粹。当然,这只是《桃花源记》的一种解读。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">阴阳其实无隔,死亡之后,肉身和灵魂换了另外一种我们并不清楚的方式存在而已。如果有另一个世界存在,记忆是唯一的两个世界的联结方式。死亡不是终结,但如果人间再也没有人记得亡灵,亡灵才会化为真正的虚无。“如果世界上最后一个记得你的人把你忘记,你就真正的死去”。时间之河浩浩荡荡、无始无终,所以,第一次死亡,再一次死亡,或早或晚我们都是湮灭的结局。张爱玲追怀她的祖父母,也这么写道:“他们只静静地躺在我的血液里,等我死的时候再死一次。”</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">阴阳其实无隔,死亡之后,肉身和灵魂换了另外一种我们并不清楚的方式存在而已。如果有另一个世界存在,记忆是唯一的两个世界的联结方式。死亡不是终结,但如果人间再也没有人记得亡灵,亡灵才会化为真正的虚无。“如果世界上最后一个记得你的人把你忘记,你就真正的死去”。</h3>