中国山水画

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中国山水画不仅仅是一张画，更重要的是表达一种意境，一种天地意识、一种哲学寄托。中国山水画中追求的“仁者乐山 智者乐水”，也是一种“天人合一”的体现，通过艺术表达一种对生命的认知，这种认知是山水画的灵魂。“澄怀观道”中的“澄”指的是澄澈、洗涤、过滤、净化的过程，在中国山水画中“道”的概念，是把人放在天地之间看待的。（梅墨生）

在章法上，有三个诀窍：就是相避、相犯、相叠。

“相避”，画有主题，其外围就须避开，让主题突出，避开之法，或是外围空白，不让笔墨扰乱主题；或是主题用重墨，外围就轻些。也有用轻淡的笔墨画主题，而外围反用浓重的笔墨以避开之，总之不要互相接近，避开之法，主要善于用虚。

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相犯”，就是两种东西分明是互相冲突的，不宜放在一起，但有时也可明知故犯放在一起。兵法中所谓[置之死地而后生]，也是笔法中所称[平正之极，须追险绝]，但这个险绝，应当有个限度，就是处在危险的边缘，稍过一点，就要跌下去，所以是不容易。不过做到了，就能出奇制胜，使览者有新鲜感，是艺术性的高度发展。

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“相叠”，一般讲两块石头，两颗树，或两个山头、形状相同，是犯忌的，应该避开。但有时存心层层重叠，甚至接连叠几重，这样做画面可以结实，同时也积蓄力量以取其势。只不过在重叠之间，也要有些变化，否则容易板。（陆俨少）

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江林多秀发，云日复相鲜。

征路那逢此，春心益渺然。

兴来只自得，佳处莫能传。

溥暮津亭下，余花满客船。

唐. 张九龄

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