云台山水情

旗开得胜

                ——岁月情怀53

       中国人素来崇山喜水，似乎是“不见大山水，无以为大学问”。领略过黄山的俊秀、品味过泰山的雄伟，而红山碧水的云台山，却使我深深感受到了中原山川的神奇、北方山脉的大气磅礴。有人说焦作是一座“来了就不想走的城市”，套用这样的说法，焦作的云台山绝对是一个“来了还想来的”景区。

        这是一座苍老的山，巍峨凛然，连绵高耸，除了浩瀚的子房湖，终日睁着明净的眼睛之外，晚秋的云台山苍茫而陈雄，灰暗得有些滞重。白云苍狗，造化神功。在亿万年的历史中，大自然巨力万均的构造运动和旷日持久的水动力作用，最终造就了云台山地区博大精深的地质地貌和异彩纷程的自然山水。

        眼中的山是物化了的自然，与亿万年前的大山似乎没有什么区别，整个景区的那种苍茫、那种超然、那种深远、那种幽静，不能不使人感到城市的人为痕迹和人间的拥挤。只有在这里才能感受到那种地广人稀的空旷。——把视线逐渐围拢，双脚踩于太行山下，实实在在地，有那么一点激动，从脚趾尖传来。

        云台山风景区以山为骨架，森林和地质景观为主体，溪潭瀑布为脉络，另有文物古迹点缀其间，构成了一幅静态景观和动态景观相协调，自然景观与人文景观交相辉映的画卷。

        云台山风光最美丽的地方，是一道红色的峡谷———“温盘峪”，又称红石峡，它位于子房湖南，集泉、瀑、溪、潭、涧、诸景于一谷，融雄、险、奇、幽、诸美于一体，被风景园林专家称赞为“自然山水精品廊”。

        进入景区，印入我们眼帘的是一条长约二公里的石峡，山体的构造为清一色的红褐色花岗岩，这是经过十多亿年的地壳运动、沧海桑田才形成的独特地质风貌，这是多么漫长的一个等待，值得庆幸的是今天我们有机会走近它，用眼睛凝视它的秀美，用耳朵倾听它的缠绵，用心体会它的博大。走在山崖间人工修筑的栈道上，抚摸着迷人的棕红色石英砂页岩，感受着自下至上涌起的水汽的湿润，有说不尽的爽心惬意。目所能及的地方皆是风景，山崖的雄伟与神奇，深谷的迂回与奥妙，碧潭的清幽与静谧，瀑溪的秀丽与灵性，仿佛已不单是一个个绮丽的景致，而更像是一个个鲜活的生命，或端庄、或安祥、或奔放…… 。

        赵忠祥在《云台山风光》的解说词中是这样形容红石峡的：“红石峡的美是一种刚柔并蓄的美，一种人工无法模拟的美，一种极致的美”。“人们都说，红色象征热烈，象征着蓄势待发的冲击，象征着淋漓尽致的喷薄……。而横陈于眼前的红色崖壁，把伟岸与秀美搁置在同一个空间，映带于左右的碧水流泉，把热烈与冷静有机的融合在一起”；“在它的胸怀之中，有‘铁板铜琶’的大气，也有‘清词丽句’的细腻；有关西大汉的粗放，更有吴越美女的精致”。这无疑是我们眼前红石峡的生动写照。

        的确，挤身狭长的红石峡谷，上有危石万仞，下有汩汩溪流，行走于一线天之间，让人切身感受到了红石峡给你的热烈与大气，体会到了山水文化的悠闲与精致，在这份逼人的古朴和粗放面前，心，除了轻松荡漾外，竟莫名其妙的生有一种敬畏和神圣。这份经过大地十亿多年孕育出的秀美与神奇，令人心悦，令人神往。

        云台山风光最壮丽的地方，是包含三百多米落差瀑布的潭瀑峡，又名小寨沟。它具有原始质朴的野性美，野得粗犷，野得洒脱，野得雄浑，野得如诗如画，野得醉人销魂。

        你看，百丈悬崖峭拔巍峨，灌木丛林茂密葱茏，山泉溪流飞泻喷涌。荆棘酸枣盘根错节密密匝匝，遮住了岭，盖住了坡，藏住了沟涧。

       淡红色的山岩，经过亿万年风剑霜刀的雕凿，变得有棱有角，挨着挤着拥着抱着，像摔跤场上一群彪悍骁勇的北方汉子，炫耀着矫健与雄伟。嵯峨的山峰，更像一幅无边无框、无遮无拦、线条粗犷的铜雕画，显示着太行山的神韵。

        山泉受了野山野林的孕育陶冶，自然生就了洒脱豁达的豪爽野性，沁出石缝，挤出岩体，变成点点滴滴，丝丝缕缕，从危崖陡壁上飞流直下。

        溪流如同一个任性撒野的山妹子，叮叮咚咚，嘻嘻哈哈，跳着舞唱着歌，仿佛是在庆贺挣脱大山的束缚获得自由和欢乐。它向往江河，向往大海，向往无拘无束的自由生活。为了实现理想，千难万险无所畏惧，粉身碎骨也义无反顾，悬崖边它纵身一跃，长长的衣衫，飘逸成洁白的瀑布；深沟前它舍身相扑，碧绿的长裙平铺成清澈的潭水。它在奋进拼搏中，追求着生命的永恒。

        潭瀑峡的终点就是云台天瀑。云台天瀑落差达314米，是全国落差最大的瀑布。抬头远望，瀑布好像自天而降，它飘逸着轻盈的身躯，旋转飞舞着来到人间，向仰望它的人们讲述着天庭的故事。当年李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古名句，好像就是为云台天瀑而吟唱的。

        江山如画，画如江山，在潭瀑峡，游人每走一步，都有一幅不同的优美画面展现在面前。三步一泉，五步一瀑，十步一滩，飞瀑流泉，泉瀑相连，是对云台山潭瀑峡最形象的写照。当你驻足留恋碧池清潭、飞瀑流泉的时候，一定会被它秀雅温和、优美纯真的品格所吸引，当你留恋驻足溪水之畔，高山之巅的时候，一定会被它深邃悠远、隽永坦荡的境界所感动。如果在此沐浴，准保你会把个人得失，红尘失意，私心杂念，涤荡得干干净净。

        云台山风光最妍丽的地方，是包含丝雨泉在内的泉瀑峡。泉瀑峡全长三千多米，是一处潭深涧幽为特色的深谷。用当地人的话说，泉瀑峡峡谷之内，山雄水秀，峰高瀑急，青山四合，如同仙阁。沟壁和谷底处处有清泉流出，游览之后令人心旷神怡。

        泉瀑峡的山体雄健壮美，山基厚实稳重，山脊由坚硬的石灰岩形成的垂直结理。经溶石风化而造就了神秀奇异的峰群，险峻恢宏的悬崖和深邃幽静的沟谷，再配以动态的瀑、泉、溪、潭，雄中含幽，幽中有险，险中见秀，秀中孕奇，既有大家之势，又不乏灵秀之气，让人称奇。

        云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。泉瀑峡中，百谷之上的丝雨泉，像千万条银丝细雨顺着谷壁流淌而下，悄然无声的落入幽潭。它与云台天瀑的轰鸣声形成了鲜明的对照，构成了大弦嘈嘈如裂帛，小弦切切如私语的意境。有人说，旅游是一种寻找，寻找美感的享受。假如你是抱着这种虔诚到云台山泉瀑峡的话，在泉瀑峡的山水之间，一定可以一尝夙愿。

        自古以来，仁者乐山，智者爱水。汉初至今，云台的山水林木无一不与历代的俊贤名士联在一起。诸如张良功成身退后归隐子房湖畔；孙思邈在红豆杉树下采药炼丹；“竹林七贤”在此久居……

        云台山中的百家岩是一千七百多年前魏晋时期“竹林七贤”隐居的地方。他们“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”，生活上清静无为，栖息山林，寄情山水田园，聚众在竹林喝酒、纵歌。“竹林七贤”的代表人物是嵇康和阮籍，在中国文学史上，他们创造了正史文学，是著名的文学家和诗人。他们先后在百家岩居住长达20年之久。百家岩也因此在中国园林史上享有重要的地位。

        最使云台山闻名的当数唐代大诗人王维了，相传他曾在重阳节，登临云台山最高处茱萸峰，留下那首《忆山东兄弟》的不朽诗章。诗人是个既不能脱离官场、又迷恋青山绿水的智者。以他的气质与经历，既不能完全陷入官场的名利之争，同时也不能彻底寄情于山水田园之乐。他蔑视官宦又不能忘记朝政，鄙视世俗，又无法脱离红尘。因此他做出了既有利于生存幸福又不损害生存价值的选择。

        岁月之长河，并没有冲刷掉许许多多我们曾为之挣扎、困惑、和苦恼的东西。尘世的喧嚣和空山幽谷的细雨清风，是一种并存的诱惑。无理智的入世思想和消极遁世的生存方式，都不是积极的人生态度，而只能在改变这个世界本身的过程当中，改善我们的环境，争取多一点和谐与宁静。

        是的，面对这无言耸立着的郁郁青山和飞流直下的大瀑布，我又一次强烈地感受到浮沉在漫漫时空中的人类的羸弱。在高山流水面前，人类委实渺小委琐，甚至令人怀疑我们究竟是不是天地之灵长、宇宙之主人。客观地讲，我们只是世间无数生物中渺小、脆弱的生灵。

        人们习惯在云台山瀑布之前冠以许多副词，或喻其高，或喻其大。而我总感到有点哗众取宠之嫌。也许，我们根本就没有必要去详加考证。

        高也好，大也罢，奔泻的瀑布准确地说更像流逝的时间和生命，而沉淀下来的便只有一代又一代人对战胜时间、建立不朽的永恒的渴望。

    面对不老的岁月和浩浩的宇宙，我们又能怎样？我们明知人类无端走过多么漫长的岁月，最终都走向消亡，我们还应迈着沉重而坚实的脚步走下去，并且尽可能地使这一过程充实、辉煌。

（ 泉水：原用网名：寒水萧风）

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