遗失的蒙古部落___兴蒙祭祖节

逍遥Jeep

公元1253年，元朝开国皇帝忽必烈帅军占领云南大理国，遗留的蒙军部落被云南优美风景所吸引，留守于此，落籍于现云南通海县兴蒙乡，至今已760余年。

‘’南陲开边苦，滇域埋忠骨，驰骋七百载，北眷草原土。‘’

在与汉族、彝族不断的交融、通婚中，受到多民族文化的影响，兴蒙乡的蒙古族不再是马背上的民族，也不再住蒙古包，吃的也不限于牛羊肉，很多生活习惯已与汉人无异，过着日出而耕，日落而息的日子。但是在语言与服装上，仍保留了自己独特的个性。

数百年的时光并未磨灭他们血液中的民族记忆，他们一边以开放的心态吸收先进文化，一边坚守和传承传统，并创造出独特的南方高原蒙古族文化。

每年的农历六月二十，乡里要组织“祭祖节”活动，男女老少都要会聚到“三圣宫”祭祖。祭祖仪式由德高望重的老人主持仪式，追述蒙古族落籍通海的历史，怀念祖先。

一大早，长辈们都自发聚集一起，准备祭祀用品。

闲暇时分，乡亲乡情，在一起拉拉家常，互相观赏节日新装。

男人门则聚在一起边抽水烟边聊天。

女人们漂亮的‘三叠水’服饰。

蒙古族的后代已经失去了草原和马背上的经历记忆。

祭祖的队伍慢慢集结。

祭祖的队伍浩浩荡荡，走村串巷，向‘三圣宫’出发。

兴蒙乡白阁村口立有一块“蒙古人历滇七百五十年”纪念碑。

“南陲开边苦，滇域埋忠骨，驰骋七百载，北眷草原土。”所刻碑文寥寥数语记载了兴蒙乡蒙古族的来历以及变迁历史。

墙角贴满祭祖的标语。

再也回不去的草原

祭祀的队伍来到‘三圣宫’

‘三圣宫’位于凤凰山下，供奉着成吉思汗及其后代蒙哥、忽必烈三位‘大汗’，常年有专人看管，香火不断。

人们依次行叩拜之礼。

敬献哈达。

敬酒三杯。

口颂祭文。

祭文的么尾尤其深情而哀伤：“历史让我们离开草原七百六十余年，但我们的血脉里流着蒙古族人的血，永远不会忘怀我们是成吉思汗的后裔……成吉思汗、蒙哥汗、忽必烈、阿喇帖木耳及所有征战捐驱、牺牲在云、贵、川的完颜卜花等各路将士，我们永远怀念你们。”

祭祀结束，人们难得相聚，纷纷拍照留念。

祭祀完毕已近中午，乡亲们都要一起聚餐。

餐食已经本地化，云南特色‘过桥米线’很受欢迎。

成吉思汗像高挂墙上，静静地注视着他的蒙族子民和流淌的岁月。