冬至过了三天整,耶稣生在了驻马店

北京贵爷

<p style="text-align: center; font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><i>河南同胞考证耶稣降生在驻马店(大车店)!</i></h3><p style="text-align: center; font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><i>场景也汉化成中国版本。</i></h3> <h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3>今天是西方的圣诞节。这是个宗教节日,本与中国无缘。不过,现如今节日也市场化全球化了。圣诞节早被商家引进改造成购物烧饼节,几乎没了宗教意味。尽管如此,今年由于毛衣战的背景,从官到民还是出现了抵制圣诞节的举动。 其实,这样做小家子气了,并不是文化自信的表现。如何把外来文化本地化,才是我们需要思考的问题,也是难点!在这方面我认为河南同胞走在了前面。 以圣诞为例,圣经上说玛利亚是个牧羊女,许配给了木匠约瑟,可他们还没同房,玛利亚已经有孕在身。让约瑟接这个盘,心里老大不乐意。但他为人厚道,并不想把这丑事抖出来,打算休妻了事。就在这个时候,大天使加百列来了,他告诉约瑟,这是神的儿子,让他不用担心,放心去生娃。最后,玛利亚在马槽里生下了耶稣。 这个故事违背咱们的道德人伦,中国人不是很容易接受。但没关系,豫剧《耶稣娃》中,有如下唱段: &nbsp;</h3><h3>众人唱道: 冬至过了那整三天,耶稣生在了驻马店。 三仙送来一箱苹果,还有五斤肉十斤面。 小丫鬟手拿红鸡蛋,约瑟夫忙把饺皮擀。 店小二送来糖姜水,喊一声:玛利亚大嫂,嫩(你)喝了不怕风寒。 大天使加百列劝说约瑟唱道: 约瑟公,嫩坐下,听俺说说知心话。木匠嫩成亲后,娶的就是玛利亚。她没过门就怀孕,不怪嫩心里有想法。孩儿他爹竟是谁?嫩每天每夜睡费思量。</h3><h3>嫩不要急莫要慌,听我仔细来言说,这娃儿本是生灵造,借胎来到了人间。代咱们世人偿罪孽,就是以马内利弥赛亚。这本是玉皇下的旨,嫩休要冤枉了玛利亚。 这么一唱,老百姓就明白是怎么回事了,感觉接盘就接得神圣了,约瑟也丢掉戴绿帽的思想包袱。 <br></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3></h3><h3>我最后想说的是,不要惧怕外来文化的入侵,咱们有办法都把它同化喽!<span style="font-family: PingFangSC-light; white-space: pre-wrap;">在这方面咱们已有辉煌战绩:印度佛教那么厉害,中国佛教硬把观音菩萨改了性别;伊斯兰教张狂吧,中国穆斯林硬把教堂的绿圆顶变成了大屋顶…肯德基、麦当劳在全世界都一个味儿,到中国也得就和咱们的胃加麻辣、卷煎饼;横行全世界的可口可乐,到中国也得让娃哈哈三分。最后,马克思列宁主义多伟大,到中国也得发展为毛泽东思想!<br></span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;">所以,要相信群众,依靠群众!</span></h3><h3><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;">(根据网文改编)</span></h3>