<h1 style="text-align: center; "></h1><h1><br></h1><h1 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">年华随荏苒,世态止纷纭</font></h1><h1 style="text-align: center; "><font color="#ed2308" style="">五律二十首</font></h1><h3><u><font color="#ed2308"><br></font></u></h3><h3 style="text-align: center;">居处寄吾生,但得其地,不在高广;</h3><h3 style="text-align: center; ">衣服被吾体,但顺其时,不在纨绮;</h3><h3 style="text-align: center; ">饮食充吾腹,但适其可,不在膏粱;</h3><h3 style="text-align: center; ">宴乐修吾好,但致其诚,不在浮靡。</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center; ">——斯世作警言🙏🙏</h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center; "></h1><h1 style="text-align: center;">一、戊戌岁末</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">乾坤风雪作,南北岁年终。</h1><h1 style="text-align: center; ">漉酒邀邻叟,围炉醉社翁。</h1><h1 style="text-align: center; ">吹梅人莫拒,吟月兴无穷。</h1><h1 style="text-align: center; ">厌学深闺里,卷帘心意忡。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">滤酒: lù jiǔ</font></h3><h3>《南史·隐逸传上·陶潜》:“郡将候 潜 ,逢其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还復著之。” 明 王世贞 《瞻美弟授太医院幕职同归至江口而别占一歌为赠》:“有冠不必挂神武,留作漉酒归 江 东。”</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308" style="">吹梅:</font></h3><h3>吹奏《大梅花》、《小梅花》等曲调。 </h3><h3>宋刘过 《柳梢青·送卢梅坡》词:“泛菊杯深,吹《梅》角远,同在京城。”</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">二、乐田园</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">田园心所乐,旧舍植新丛。</h1><h1 style="text-align: center; ">鹿豕成宾客,琴觞做主翁。</h1><h1 style="text-align: center; ">杯倾南国月,弦和北枝风。</h1><h1 style="text-align: center; ">不羡高居者,花街逐玉骢。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">鹿豕:lù shǐ 鹿和猪</font></h3><h3>比喻山野无知之物。《孟子·尽心上》:“ 舜 之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异於深山之野人者几希。” </h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">琴觞:qín shāng</font></h3><h3>弹琴饮酒。 唐 白居易 《再授宾客分司》诗:“宾友得从容,琴觴恣怡悦。”</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">南国</font></h3><h3>泛指我国南方。《楚辞·九章·橘颂》:“受命不迁,生南国兮。” 王逸 注:“南国,谓江南也。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">玉骢:yù cōng 即玉花骢</font></h3><h3>泛指骏马。 唐 韩翃 《少年行》:“千里斑斕喷玉驄,青丝结尾綉缠鬃。</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">三、赏云山</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">云山心所赏,逢处作闲游。</h1><h1 style="text-align: center; ">雨后千峰碧,风生四海悠。</h1><h1 style="text-align: center; ">花朝随胜侣,雪夜候王猷。</h1><h1 style="text-align: center; ">霜果层层落,林中遣鸟收。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">胜侣: shèng lǚ </font></h3><h3>良伴。 隋 江总 《摄山栖霞寺碑颂》:“花臺似雪,夏室疑秋;名僧宴息,胜侣薰修。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">王猷:wáng yóu</font></h3><h3>晋: 王子猷的省称。</h3><h3>宋: 王十朋《剡溪杂咏》:“閒乘雪中兴,唯有一 王猷 。”参见: 王子航 </h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">四、悦诗书</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">诗书心所悦,简古或纤秾。</h1><h1 style="text-align: center; ">拜读高华志,潜修淡泊胸。</h1><h1 style="text-align: center; ">闲吟经九夏,开卷忘三冬。</h1><h1 style="text-align: center; ">愿此真珠字,一生相与从。</h1><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">简古:jiǎn gǔ</font></h3><h3>简朴古雅。 元 刘埙 《隐居通议·诗歌五》:“惟 韦应物 发纤浓於简古,寄至味於淡泊,非餘子所及。”</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">纤秾:xiān nóng</font></h3><h3>指富丽优美的文艺风格。 宋 苏轼 《书〈黄子思诗集〉后》:“ 李 杜 之后,诗人继作,虽间有远韵,而才不逮意,独 韦应物 、 柳宗元 发纤穠於简古,寄至味於澹泊,非餘子所及也。</h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">书有云: 志要高华,趣要淡泊</font></h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">五、爱禅茶</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">禅茶心所爱,况味略能陈。</h1><h1 style="text-align: center; ">甘苦忘斯世,浮沉任此身。</h1><h1 style="text-align: center; ">试尝清入骨,频煮气通神。</h1><h1 style="text-align: center; ">七碗余闲后,岂知喧扰春。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">七碗 卢仝碗 七椀茶</font></h3><h3>唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》:“一椀喉吻润;两椀破孤闷;三椀搜枯肠,唯有文字五千卷;四椀发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;五椀肌骨清;六椀通仙灵;七椀喫不得也,唯觉两腋习习清风生。”言饮茶不须七碗即“通仙灵”,极赞茶之妙用。后即以“七椀茶”作为称颂饮茶的典实。 宋 苏轼 《六月六日以病在告独游湖上诸寺晚谒损之戏留一绝》:“何须 魏帝 一丸药,且尽 卢仝 七椀茶。”</h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center; "><br></h1><h1 style="text-align: center; ">六、托古琴</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">古琴心所托,思慕总能申。</h1><h1 style="text-align: center; ">弹我胸中意,传渠眼底嗔。</h1><h1 style="text-align: center; ">白头应有待,丹悃岂无因。</h1><h1 style="text-align: center; ">吟弄江南曲,相知系一人。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">丹悃:dān kǔn</font></h3><h3>赤诚的心。 唐 刘禹锡 《贺收蔡州表》:“不获称庆闕庭,陈露丹悃。”</h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center; "><br></h1><h1 style="text-align: center; ">七、趣开樽</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">开樽心所趣,放胆一壶倾。</h1><h1 style="text-align: center; ">弄月招知友,吟风和曲声。</h1><h1 style="text-align: center; ">醉中便高枕,世外已逃名。</h1><h1 style="text-align: center; ">击缶长歌里,闲人自在行。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">击缶(擊缶):jī fǒu </font><span style="color: rgb(237, 35, 8);">缶</span><span style="color: rgb(237, 35, 8);">,瓦盆。</span></h3><h3>敲击瓦缶。古人或以缶为乐器,用以打拍子。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3><font color="#ed2308">弄月吟风 </font></h3><h3>指赏玩、吟咏风月美景。</h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center; "><br></h1><h1 style="text-align: center; ">八、惜寒梅</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">寒梅心所惜,邂逅暗香时。</h1><h1 style="text-align: center; ">已讶瑶台种,犹惊姑射姿。</h1><h1 style="text-align: center; ">冰花开错落,玉树斗参差。</h1><h1 style="text-align: center; ">月下黄昏里,留连杯酒迟。</h1><h3><br></h3><h5></h5><h3><font color="#ed2308">姑射:gū shè</font></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3>《庄子·逍遥游》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗:“仙中 姑射 接 瑶姬 ,成阵清香拥路岐。”多用于梅花的典故。</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">九、好斋糜</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">斋糜心所好,口食谢膻腥。</h1><h1 style="text-align: center; ">野芋秋充米,山蔬味更馨。</h1><h1 style="text-align: center; ">石泉烹瓦甑,槐叶煮柴扃。</h1><h1 style="text-align: center; ">一椀能温饱,长年体自宁。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">斋糜:zhāi mí</font></h3><h3>素粥。 唐 孟郊 《济源寒食》诗之二:“逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋麋一瓷椀。”</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">瓦甑:wǎ zèng</font></h3><h3>陶制炊器。《后汉书·礼仪志下》:“东园武士执事下明器……瓦灶二,瓦釜二,瓦甑一。”</h3><h3><font color="#ed2308">椀: wǎn 通碗 </font></h3><h3><font color="#ed2308"><br></font></h3><h3><font color="#ed2308">唐 元稹诗句: </font></h3><h3><font color="#ed2308"></font>野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。</h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center; "><br></h1><h1 style="text-align: center; ">十、悯乞儿</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">乞儿心所悯,天地岁寒中。</h1><h1 style="text-align: center; ">冷巷逢流丐,霜毛似老翁。</h1><h1 style="text-align: center; ">行人多作厌,车影尽成匆。</h1><h1 style="text-align: center; ">风雪平安夜,一城灯火红。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">流丐:liú gài</font></h3><h3>亦作“ 流匄 ”。 流浪乞食的人。</h3><h3>《元史·忠义传三·刘濬》:“ 健 尽散家貲,结死士百人,诈为工商流丐,入贼中。”</h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">霜毛</font></h3><h3>白发。 唐 韩愈 《答张十一功曹》诗:“吟君诗罢看双鬢,斗觉霜毛一半加。”</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center;"><br></h3><h1 style="text-align: center; ">十一、适布荆</h1><h3 style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">布荆心所适,何羡锦衣裳。</h1><h1 style="text-align: center; ">粉黛终知假,红颜始见苍。</h1><h1 style="text-align: center; ">青鞋安阔步,绦褐笑寻常。</h1><h1 style="text-align: center; ">任此平安世,齐眉学孟光。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">布荆:bù jīng</font></h3><h3>布裙荆钗,古代贫家女子的服饰。 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》:“脱裙衫,穷不妨;布荆人,名自香。”</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">青鞋:qīng xié</font></h3><h3>借指草鞋、布鞋。唐 杜甫 《发刘郎浦》诗:“白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。” 仇兆鳌 注:“沈氏曰:黄帽,籜冠。青鞋,芒鞋。” </h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">绦褐(絛褐,縚褐):tāo hè</font></h3><h3>犹布衣。借指平民。 宋 刘克庄 《沁园春·平章生日丁卯》词:“向朝堂衮绣,万羊非泰,湖山絛褐,两鹤相随。”</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">孟光:mèng guāng</font></h3><h3>东汉隐士梁鸿之妻,字德曜。夫妻隐居于霸陵山中,以耕织为生。后至吴。鸿为佣工,每食时,光必举案齐眉,以示敬爱。见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后作为古代贤妻的典型。 宋 司马光 《送酒与邵尧夫因戏之》诗:“请君呼取 孟光 饮,共插花枝煮药苗。</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">十二、记俭勤</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">俭勤心所记,慈训尚能娴。</h1><h1 style="text-align: center; ">薜荔衣休厌,蕨薇食莫删。</h1><h1 style="text-align: center; ">呼儿耕稼穑,尝药奉亲颜。</h1><h1 style="text-align: center; ">学共春风去,桑林麦陇间。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">薜荔衣:bì lì yī</font></h3><h3>用薜荔的叶子制成的衣裳。</h3><h3>原指神仙鬼怪所披的衣饰,后借以称隐士的服装。 唐 孟郊 《送豆卢策归别墅》诗:“身披薜荔衣,山陟莓苔梯。”</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">蕨薇:jué wēi</font></h3><h3>蕨与薇。均为山菜,用之以指代野蔬。</h3><h3>《诗·小雅·四月》:“山有蕨薇,隰有杞桋。”</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">稼穑:jià sè</font></h3><h3>①耕种和收获,泛指农业劳动。②指农作物;庄稼。《书·无逸》:“厥父母勤劳稼穡,厥子乃不知稼穡之艰难。”</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: left;"><font color="#ed2308">书有云:</font></h3><h3><font color="#010101">薜荔可衣,不羡绣裳;蕨薇可食,不贪粱肉。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">十三、愿逃禅</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">逃禅心所愿,风雨总侵怀。</h1><h1 style="text-align: center; ">错愕人情险,详谙世路乖。</h1><h1 style="text-align: center; ">容身惟一榻,问道始无涯。</h1><h1 style="text-align: center; ">待结烟霞处,从今万虑埋。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">逃禅:táo chán</font></h3><h3>指遁世而参禅。 唐 牟融 《题寺壁》诗:“闻道此中堪遁跡,肯容一榻学逃禪。”</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">烟霞</font></h3><h3>泛指山水、山林。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·夹钟二月》:“敬想足下,优游泉石,放旷烟霞。”</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">十四、得清闲</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">清闲心所得,转瞬百年身。</h1><h1 style="text-align: center; ">世上原无物,胸中不到尘。</h1><h1 style="text-align: center; ">吟诗销日月,把酒对松筠。</h1><h1 style="text-align: center; ">俗念皆捐尽,终为乐事人。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3 style="text-align: left;"><font color="#ed2308">书有云:</font></h3><h3>溪响松声,清听自远;竹冠兰佩,物色俱闲。</h3> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">十五、省寡言</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">寡言心所省,默坐向蒲团。</h1><h1 style="text-align: center; ">远世澄心境,清襟到蕙兰。</h1><h1 style="text-align: center; ">临窗风洒洒,落日步姗姗。</h1><h1 style="text-align: center; ">偶有鸢鱼趣,门中暂一观。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">书有云:</font></h3><h3>好辩以招尤,不若讱默以怡性。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">鸢鱼:yuān yú 见“ 鳶飞鱼跃 ”</font></h3><h3>《诗·大雅·旱麓》:“鳶飞戾天,鱼跃于渊。” 孔颖达 疏:“其上则鳶鸟得飞至於天以游翔,其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐,是道被飞潜,万物得所,化之明察故也。”</h3><h3><font color="#010101">后以“鳶飞鱼跃”谓万物各得其所。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">十六、惬安居</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">安居心所惬,临帖复温书。</h1><h1 style="text-align: center; ">宿墨池中洗,微尘案上除。</h1><h1 style="text-align: center; ">园花春灌溉,庭叶日扶疏。</h1><h1 style="text-align: center; ">半晌胡床上,闲云看卷舒。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"><p style="text-align: center; "><font color="#ed2308">闲人做闲事:临古人帖,温昔年书。</font></h3></h5> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">十七、忆远朋</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">远朋心所忆,长恐两相违。</h1><h1 style="text-align: center; ">良会思之阔,文才愧此微。</h1><h1 style="text-align: center; ">九秋鲈正美,三月笋初肥。</h1><h1 style="text-align: center; ">但许晴窗下,能来一醉归。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">十八、敬道僧</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">道僧心所敬,客寓近禅林。</h1><h1 style="text-align: center; ">问偈消尘念,翻经减世心。</h1><h1 style="text-align: center; ">胸中冰与炭,眼底古和今。</h1><h1 style="text-align: center; ">拜向莲台座,了然不可寻。</h1><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">客寓:kè yù</font></h3><h3>居住他乡。《世说新语·政事》“ 谢公 时,兵廝逋亡” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》:“自中原丧乱,民离本域, 江 左造创,豪族并兼,或客寓流离,名籍不立。</h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">偈:jì </font></h3><h3>梵语“颂”,即佛经中的唱词。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">书有云:</font></h3><h3>焚香煮茗,把酒吟诗,不许胸中生冰炭。</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">十九、喜黑甜</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">黑甜心所喜,饭后醉三分。</h1><h1 style="text-align: center; ">敲火茶铛沸,停杯兰室醺。</h1><h1 style="text-align: center; ">年华随荏苒,世态止纷纭。</h1><h1 style="text-align: center; ">一枕匡床上,悠然胜帝君。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h3><font color="#ed2308">黑甜:hēi tián </font><span style="color: rgb(1, 1, 1);">酣睡。</span></h3><h3><font color="#010101">注:“俗谓睡为黑甜。 宋 苏轼 《发广州》诗:“三杯软饱后,一枕黑甜餘。”</font></h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">茶铛(茶鐺):chá chēng </font></h3><h3><font color="#010101">煎茶用的釜。 唐 吴融 《和睦州卢中丞题茅堂十韵》:“烟冷茶鐺静,波香兰舸飞。”</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#ed2308">匡床: kuāng chuáng</font></h3><h3>亦作“ 匡床 ”。 安适的床。一说方正的床。《商君书·画策》:“人主处匡牀之上,听丝竹之声,而天下治。”</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">二十、悟尘缘(词韵)</h1><p style="text-align: center; "></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h1 style="text-align: center; ">尘缘心所悟,世虑渐潜消。</h1><h1 style="text-align: center; ">摆脱蜗名病,抛离蝇利交。</h1><h1 style="text-align: center; ">安闲知岁月,疏拙混渔樵。</h1><h1 style="text-align: center; ">笑此千秋戏,时人误几朝。</h1><p style="text-align: center; "><br></h3><h5 style="text-align: left;"></h5><h3><font color="#ed2308">蜗名蝇利:wō míng yíng lì</font></h3><h3>蜗牛角样的细名,苍蝇头般的小利。比喻微不足道的虚名小利。 明 陈汝元 《金莲记·昼锦》:“南天莫滞,西方可归,蜗名蝇利千秋戏。”</h3><h3><br></h3> <h5>诗词‖凡無塵</h5><h5>制作‖凡無塵</h5><h5>图片‖百度</h5><h5>音乐‖一帘灯影</h5><h3><br></h3><h1 style="text-align: center; ">感谢您的赏读和雅评!</h1><h3><br></h3>