玉窖乔榕，消失在揭阳成长历程的盛景

时代的逐梦者

探寻历史古迹，回访揭阳八景；玉窖乔榕，消失在揭阳成长历程的一处盛景，一起跟随小编的脚步来了解一下。

玉窖乔榕

清代雍正年间，蓝鼎文《揭阳县图说》载：“揭阳县治，在河之洲。四郊皆洪流，环城胥泽国也。溪渚交流，舟楫纵横，依稀三吴（苏州水城及江南水乡） 风景。

那么在了解玉窖桥之前先让我们来饱饱眼福吧，让我们先来欣赏一下我们揭阳本土画家的作品吧！

古邑三窖

榕城除北滘与南滘外，还有马山滘，合称“古邑三滘 ”。车份诗题的“玉窖桥”，现称北窖桥。往昔桥边有二株大榕树， 磐结类柱磉，株似鹤形，枝如连理，长势奇特。此为揭阳八景之“玉窖乔榕”。

《揭阳古城图》说

在古城图之五门、四干道（陆地）和三窖二十四巷的经纬线上，缀以明洪武年间所定之揭阳八景：青郁欲滴的黄岐夕翠，林木苍葱的紫陌春晴，影落银蟾的兩溪明月，在城内有迎来晨曦的樵楼晓角，神韵优美的双峰晚钟，绕廓欢流的南浦渔歌，神秘奇趣的钓鳌仙迹，蔚为奇观的玉窖乔榕，在古城图里映照生辉，为《揭阳城坊志》之门、楼、寺、浦、桥、窖等景物作了涵析。

玉窖桥身上的故事|消失的遗憾

玉窖即北窖桥。初建于宋末，明代修城时，改建为三孔石拱桥，并设开关，形成水上城门。清又改建成单孔拱桥。

桥之靠河处，有二株大榕树，盘根交错，蓊郁繁荫，状如华盖，气势雄伟，自成一胜。古有诗称“何年同托根，初在石坦上，岁久侵土膏，盘结类柱磉，株似跨鹤形，枝如连理想……”又有：“环城奇树傲群峰，栽入清溪翠影重，夜月阴高招舞鹤，雪涛秋卷吼吟龙，居然汉史称千植，不向秦时羡五封，我倩橐驼移越土，明湖一为蹑仙踪。”

清时古榕已枯，后人虽重植，但不奇特，且周围有高大挺拔之木棉数十株，因而又称为“玉窖棉荫”今古迹依稀，尚存名于世。1938年，国民党县政府将墙城拆掉，沿城墙一周改建为环城马路，北窖桥于是成了环城路上的一座公路桥。颔联嵌双钩格景名，原作“玉滘乔榕”，据《揭阳城坊志》改。

关于玉窖乔榕的诗句

咸宜水陆隘双重，往返渔樵每巧逢。
玉样琴声桥下滘，乔柯碧盖岸边榕。
堪承连理乐天赞，岂羡大夫秦帝封。
何故摧残难复旧？丹青隐约辨虬容。

宜食宜衣北窖桥

北窖桥的水上城门特征，使北窖一带车水如龙，货运顺畅。自北窖西岸至石狮桥接打铜街处为北窖路，现名元鼎路，俗称柴街。清末至民国期间，北窖路先后出现了名丰布行和开发火砻两家店铺，其生意兴隆，无不得益于北窖桥。

名丰布行在丁氏光禄公祠背后，清末民初王氏商人所营，后建为名丰埕。名丰布行主营的夏布，与蔗糖并居揭阳古代两大出口特产，素有易洗易干、透气通风之优点，其制品主要有家居用品、艺术品和工艺品三大类。其中属家居用品的夏衣和蚊帐，对常年天气炎热、蚊蝇横行的潮汕地区和东南亚来说，尤其适用。夏布在北窖上船，向北入榕江北河，向南沿窖溪越南窖桥入南河，皆可顺榕江运往潮汕各地及远渡南洋。得此地理优越性，名丰夏布销量日益见增，王氏布商也成远近驰名的一方富户。名丰埕中供奉祖先的王氏辅祖祠，在揭阳现存祠庙中，以木雕的精美而论，仅次于北门关帝庙。一个宗族能营造可与关帝庙媲美的纪念场所，王氏的财力、凝聚力之大，可想而知。

民国十七年（1928），李伯城在北窖城下沿河处创办开发火砻，为榕城首家使用机械动力的碾米厂。揭阳素有“鱼米之乡”之称，潮汕有俗语道“未过塘埔渡，先食揭阳米”。未经加工的糙米皮层完整，吸水性和胀性不强，煮成饭时间长、颜色深，粘性和口感皆差，妨碍人体正常消化。碾米厂的设立，为村郊农民提供极大便利。由于路途遥远，须加工的糙米不利肩挑或车推，只宜船运，水陆兼通的北窖桥再次发挥了优势。李伯城的开发火砻设于窖溪畔，让运粮进城的农民就近泊船、随来随往，快捷省事，达到双赢互利的效果。

北窖桥以其秀美风光和奇特功能，曾享誉多年，可惜于民国二十七年因拆墙筑路，景色毁于一旦。是年倭寇犯粤，潮汕岌岌可危，县政府竟作此举，其意所图，笔者愚鲁，百思不得其解。然而无论如何，“玉窖乔榕”已成传说。