冬至祝福

高加平

冬至冬至，祝福送至，祝大家冬至快乐！

冬至，是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。上溯古夏殷周时，就把此日当节过。天下人众，纵乐五日，地之气和，仪定隆重。到了唐宋，尤其兴盛。在《清嘉录》中有"冬至大如年”之说，并衍生出诸多习俗，沿袭至今。

上古人天文观象，立杆侧影，影子最短之日，乃为冬至。冬至，立八神，树八尺之表：日中规其晷之如度者，则岁美，人民和顺。晷不如度，则岁恶，阴阳不和，民不聊生。晷进，则水患。晷退，则旱灾，风雨寒署，为之不时。

古人云："冬至"乃阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至。即太阳垂直于南回归线上，北半球，夜最长，昼最短，也称"日短至”。冬至过，太阳向北偏移，昼渐长，夜渐短，又称"日长至"。乍看，似乎相左。实则是表达时点有异，因视点不同而产生，皆用于反映节令变化之意词也。

冬至三候

初候"蚯蚓结"。蚯蚓，软体动物也，平时靠伸缩匍匐前行，或于浅土钻动。冬至时节，地冻土硬，其亦僵作一团，仿佛绳结一样，体内水冻僵硬，此种物象，挖开冻土一看便知。

二候"麇角解”。麋鹿同科，是鹿类特有品种，俗称"四不象”，个头比鹿大，麋鹿阴阳有异，古人认为麋犄角朝后，为阴。冬至乃一阳生，麋感阴气渐退而解角，数日后滋生新角，与之相反，梅花鹿角夏至脱落。

三侯"水泉动"。冬至，日照最短，日后渐长，因地表极寒，地下温泉或井水有热气升腾，犹如仙气渺渺。阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。古人认为，此乃阳气回升，大地苏醒矣。

冬至即是节令，又是节日。俗称"冬节"，"亚岁“，"交冬”等。早在春秋时代先祖们就大智大慧，用土圭观测出冬至，它是二十四节气中，最先制订，通常在年未之月22或23两日。

冬至乃远古之"年“，相传黄帝曾把冬至当岁首，称作"朔旦”。周朝时，以冬至为一年伊始，是日天子率三公九卿，浩浩荡荡，郊外迎岁，举行祭天大典。

到了汉代，因改用夏历，汉武帝试把正月与冬至分离。然冬至一过，日长一日，阳气上升，循环又始，是个吉日。《周易》早日：阳在阴中，此时阳气微弱，要扶持，不能伤害。如是坊间又把冬至当成贺冬，拜冬之"冬节“。百官朝贺，君不听政，边塞闭关，店铺歇市，学生放假，商旅停业，安身静体，图发呆冥想，过冬胜年。

"亚岁”是相较年节而称，旧时冬至，当日要祭天祀祖，拜老尊长，绘丰盛佳肴，邀亲朋欢聚。街坊邻里，出门偶遇，亦互致拜贺，道上吉语，其隆重程度，与闹大年相差无之，难分伯仲。故有"冬至大似年"之说，难怪有"亚岁“之称。

唐宋时期，冬至与岁首并重，祭天祀祖之风延承明清时，又兴祠堂祭盛，冬至这天，上自百官，下至黎民，盛装团拜，互相道贺，礼仪和正月初一轩轾不分，别无二致。

华夏幅员辽阔，冬至习俗不一。南米北面，北方通常吃饺子和馄饨。而南方则吃汤团和糯米青团。古诗日：家家捣米作汤圆，知是明朝冬至天。汤圆乃汤团，于是名称"冬至团“应景而生。'

“日当南极，晷影极长，故有履长之贺。“乃称“履长节”。还有一说，因冬至后白昼渐长，妇女要在冬至，给姑舅献履袜，示意女红开始。其实，天气渐冷，给献履袜，是孝也。