缅甸印象：秘境中的万塔之城蒲甘

玲珑

　　（续缅甸印象：生命中的佛祖，呼吸里的信仰）午饭后从曼德勒坐旅游大巴去蒲甘行驶5个多小时才到达蒲甘，原行程安排是到达蒲甘观日落的，但还未到达蒲甘已经太阳下山了……

　 蒲甘位于缅甸中部，历史上曾是缅甸蒲甘王朝的首都。虔诚的国王以小乘佛教为国教，在富饶的依洛瓦底江边，建造佛塔及寺庙，美和伟大就这样日渐形成。

　　时光在悄悄流逝，如今蒲甘的王城早已被岁月的风尘淹没，只剩下那2000多座宝塔和寺庙，向世人透露着当年蒲甘王朝的辉煌。

　　它们静静地依傍着缓缓流淌的依洛瓦底江，默默矗立在丘陵起伏的谷地，每天都挺拔起骄傲的身姿，迎着冉冉上升的朝阳，又在夜幕的笼罩下沉沉睡去。就这样日复一日，年复一年。因此去过蒲甘的人常说，在这里，你可以看到最壮丽的日出和最绚丽的日落……

　　早上四点半起床五点出发，当到达旅行社领队带我们到看日出的小山坡上用手机电筒一看，若忍若现看到前边一片空旷的平原，只有一水溏周围并没有寺塔，哈哈……传说中的万千佛塔呢？蒲甘出名的就是日出中的佛塔景象！没有佛塔，就不用千里迢迢的跑来啦！见时间尚早我们马上同领队商谈可否另选地点，经大家同意每人自费5美金由地陪带我们到一间当地有十三层高的五星级酒店顶层看日出。原来缅甸政府从2016年3月1日开始，为了保护寺塔和游客的人身安全，蒲甘再不能登上寺塔上看日出了，只能安排在一些较高的小山坡上观赏日出日落。

　　到达观日出的酒店，原来这间酒店不是酒店的住客是要买票进入的，具体几钱一张门票不知道我们已交钱由地陪办理，坐电梯直上十一楼再行两层旋转梯便即可到达观景台。（⬆上图是我们拍日出的酒店）

　　在这座历史沧桑的“万塔之城”，看太阳升起在佛塔之尖，万籁俱寂的世界慢慢明亮起来，灵魂的震撼是无法形容。

　　站在观景台上你往前看，只见鱼肚白似一面白绸从地平线向天空慢慢铺去，像是给漆黑的屋子撩开了门帘，透进些许光亮，而由近及远大大小小的佛塔还拖着沉沉的阴影。

　　这时，清凉的天空又披上一层蓝紫色的迷雾，似近又远的飘渺。

　　天边开始露出曙光，虽然云层遮住了太阳，但是漏出的阳光还是给蒲甘镶上了一层金边，天地之间，勾勒出蒲甘佛塔的优美曲线。

太阳渐渐升起，红日轻轻露出地平线，顷刻，霞光已扎雾和云层染成玫瑰色的轻纱，披在庄重典雅的群塔之身，所有这些都把蒲甘衬托得卓尔不凡。

　　终于太阳挣破地平线，喷薄而出，一望无际的蒲甘平原和塔林沐浴在灿烂千阳之中，恢弘壮阔而又灵动飘逸。

放眼远望，太阳与地面刚好形成一个30°的锐角……

　　霞光过处，树冠间升腾起一缕缕白色的薄雾，将百千佛塔罩住。

塔身若隐若现，苍桑、遥远而神秘，就像幻梦的模糊记忆。

看……阳光慢慢地洒在这块多难的土地上，直到每一座佛塔，都被阳光点燃起来，

　　这时天色已亮，在靠近北面的佛塔群中。

　　开始陆续升起红色或绿色的热气球……

　　它们从北向南逐渐飘来，如香槟气泡渐渐升腾、变大，贴着塔尖一掠而过，

　　带起的晨风也由温煦变为炽热，这时快门声响成一片，把此刻记录下来。

佛塔的厚重和热气球的轻盈……在日出背景下，尖尖佛塔上的热气球，把它拍下来一定是蒲甘最牛的照片。😃😜😝

　　蒲甘日出，正是如此。在蒲甘可以看到全世界最为壮观的日出，果不其然。👍👍👍

　　 在缅甸蒲甘有看不完日出与日落，第二天的清晨我们又在入住酒店的天台上欣赏日出。蒲甘的日出的美，晨曦下万千佛塔笼罩在薄雾中，难怪有人感叹：万千佛塔烟云中，千古传奇千塔中……

　　 清晨，只要你站在高处往前看在云雾繚绕神秘唯美的蒲甘平原上，会让你深深着迷，趋之若騖……

　　因为每年10月至次年3月这个季节，缅甸中部几乎每一天都是晴天……

　　在这里每一个清晨蒲甘的原野上都有一层薄雾，漂浮在树冠上，古塔则在雾气中隐现。

　　天色微明，东边天际出现橘红色的光亮。但是，地平线上有层青灰的幔，正好遮住蓬勃欲上的金乌。

　　等太阳跳出云层，已不成形状，只散作绮丽的光茫，万千佛塔便都沐浴在温暖的朝晖里。西边的佛塔群红艳欲滴，与周围翠绿的丛林形成鲜明的对比。

　　此时，巨大的热气球慢慢升起……高高飘在蒲甘平原的上空，或者低低地掠过塔尖……

　　这时游客才愿意收拾起惊叹，等待同样动人的日落。初识蒲甘的我就已经被它的美色所震撼。

　　在蒲甘——日落同样也是最绮丽的景观……夕阳西下……分布在广阔平原上的佛塔……

　　此时夜风习习，天渐渐黑，远处是粉红到橘红的转换，近处塔影树木幽兰梦幻，引人遐思。

在粉红色天际线的映衬下，在白色雾霭的笼罩中，显得格外静谧与苍茫。

人们里三层外三层站在小山坡上观赏日落……

夕阳余辉洒落在层层叠叠错落在丛林间上若隐若现的佛塔……

当佛塔与丛林在金色的余晖里拉着长长的影子，这一刻的光影交织，令人难以忘怀。

　　这次来蒲甘终于感受到一场场震撼生命的日出日落……在清晨天未亮之时，借着残余的月光摸索而上，站在观景台上，任由清风拂面，耳边不时听到塔顶的华盖上悬挂着的铜铃摇动出清脆的响声；当太阳西下光辉渐渐，暗红的落日被云彩环绕，透射出夕阳之光打在塔身，荒凉的平原万籁俱寂，霞光万丈，远处有炊烟，烟雾缭绕。此生无憾……

　　曾有人称“蒲甘归来不看塔”，在蒲甘数百年来，历经战火兵灾和1975年的大地震，蒲甘仍存2230座佛塔和416所古寺，即使加上一些残存的遗迹，全部古迹5000处左右，虽不复当年风采但规模依旧庞大，数量依旧惊人。

　　 在这些佛塔中，有的洁白素雅、朴素大方，有的金光闪闪、雍荣华贵。塔内的佛像或坐、或立，或躺、或卧，千姿百态，形象各异；他们有的顶天立地、高约数丈，有的精巧纤纤、高不盈余；这些佛像表情逼真细腻，惟妙惟肖。这些佛塔内的浮雕壁画，更是技艺精湛，独具匠心。因此，蒲甘又被誉为“宗教艺术荟萃”、“东方佛教艺术的宝库”。在蒲甘我们首先参观的是瑞喜宫塔。

　　瑞喜宫塔是开国之塔，是缅甸现代佛塔的原型，缅甸最著名的四大佛塔之一，它不仅是蒲甘地区最大的佛塔，同时还是蒲甘塔群中唯一用石头建造的佛塔，历史悠久，是第一座缅甸风格的佛塔。

　　瑞喜宫塔为四方对称结构，式样为中央一座钟形的实心大金塔，造型以3层方形平台为基座，上接一八角形平台连接钟形塔，这种形式成为后来蒲甘平原许多佛塔建筑范本。

塔四周是露天走道，有无数小塔和亭台，走道外围是一圈寺院殿堂，开四门建逾百米的长廊作为出入口。

瑞喜宫塔高40多米，周围环绕着53尊高大的雕塑，包括狮子雕、摩迦罗雕（一种形似鳄鱼的动物）和蟾蜍雕。

塔的四面各有一铜亭，亭内各有一尊精美绝伦的立佛。

▲第二必游寺庙—— 阿南达寺

　　阿南达寺坐落在Old Bagan古城墙的东面，寺名来自于佛陀的声闻弟子以多闻第一的阿难尊者。

它是蒲甘第一座大庙，也是至今最优雅美丽的佛教建筑，是蒲甘王朝中期的建筑，

孟族式样的建筑同时带有北印度的风格，反应了蒲甘早期寺庙向中期演变的过程。

寺内四方位各有立佛一尊，高9.5米，被公认为蒲甘最庄严美丽的佛像。其中南北两尊是原始遗留下来的，而东西两尊损于火灾，后于18世纪重建。

南面的大佛最叹为观止，当你远看佛像时，大佛笑的非常慈祥和蔼，

但是当你走到大佛的脚下再抬头，法相却变得庄严非常，令人不由自主地跪地膜拜。

在阿南达寺后院留下倩影😜😛😋

　　▲ 瑞山都塔：被称为瞭望之塔，位于蒲甘平原中心靠南，是欣赏日出日落的绝佳之地。作为当之无愧的日落之塔，首先是高度，它是蒲甘平原上的最高海拔；其次是位置，主要是大塔环绕在它的四周，往西可以看见大江，往东是体量巨大的达玛央吉佛塔和最雅致的苏拉玛尼佛塔，往北则是他冰瑜塔和阿南达寺，往南明卡巴村周围的佛寺层层叠叠，东南方向的远处，达玛斯迦寺的大金顶在落日下熠熠生辉。

在这里趁着落日余晖，登上佛塔顶端，俯瞰这一片勾勒在广袤原野上的奇妙画作；极目远眺，望不尽的神佛居所，尽管辉煌的王朝盛世如今已矣，佛光仍旧普照在缅甸大地...……可惜从2016年3月开始缅甸政府为了保护这些文物和游客的人身安全已经不准登上塔顶观赏日出日落了。

　　据介绍瑞山都塔的意思是“金色神圣的发舍利”，以供奉珍藏在塔内佑庇古王进贡的佛发舍利为塔名。

　　瑞山都塔的塔基呈玛雅金字塔形，底座四方，塔身四面有五层台阶层层往上，到顶层平台还有两层八角形的台基，上立覆钟形的白塔，构成结构清晰的七级浮屠。

　　瑞山都在75年地震掉了塔刹，事后换了一个新的，原先那个供在塔南边的院子里面安放着。

据地陪介绍这里每年11月举行点灯节，纪念菩萨返回大地，灯节期间，姑娘们举行织红袍比赛，灯节结束时，把红袍赠送给和尚们。

　　⬆他冰瑜塔是蒲甘最高的佛教建筑和蒲甘遗存的地标之一。资料介绍：他冰瑜意指“般若”，即佛祖的无上智慧，无上正等正觉。它也是阿拿翁薛胡王（公元1112-1167年）用了50余年兴建的，塔高66米，为蒲甘第二大塔。

　　塔分两层，每层上有三级浮屠，次第收缩，用墙垛和小塔装饰，最上面是一座高高的金塔。塔内分5层（第一二层曾经由僧侣居住，第三层是冥想空间，第四层为图书馆，第五层为佛）。塔壁刻有著名的巴利文颂石刻。

　　佛寺东门外有神狮护卫，寺内有回廊。墙上开了两层窗满足寺内采光的需要，壁画残留不多，西翼仍留少许。塔内原有楼梯，可盘旋而上直达七级塔坛，站在佛塔顶端可俯瞰整片蒲甘平原，视野极佳，拂晓和傍晚看周围景色，非常壮观，因此又被称为“望塔”。但现在所有的楼梯都封住了，不准登楼。我们也没有入内参观。

　　▲ 达玛央吉佛塔——是蒲甘佛塔群中最大的佛塔，也是砖塔建筑杰出代表。

塔体由大块红砖砌成，砖与砖之间结合紧密，连针都插不进去。

拱门造型独特，佛塔内没有突出的大佛像。

但是回廊大气，光影迷人，窗户透进自然光线，照亮了佛塔内部。

达玛央吉佛塔的建造模仿阿南达寺，但佛塔中心的庙宇被封，原有的两条环形走道，内环已被封。

达玛央吉佛塔史说为残暴之塔。建造者那亚都国王（蒲甘王朝第45任国王1167-1170），残暴异常。达玛央吉也是其为赎杀父Alaungsithu及兄长Min-Shin-Saw之罪而建。

其对建造佛塔要求极为严苛，如果砖缝稍欠紧密，就会砍断工匠手指，所以塔里现在还摆放着当时的刑具。结果1170年，塔未完成国王就被刺杀，此后建设就告中止，至今塔顶仍未修复。

　　⬆苏拉玛尼塔——它的位置几乎是蒲甘的中心。进入苏拉玛尼塔先要穿过一个红砖的门洞，再跑过长甬道，才来到寺塔的殿前。金字塔式的塔寺，规模和高度都比较显眼。

　　根据历史记载，当拿拉帕提胡王登基时看到一颗红宝石在洼地中闪耀，觉得是佛的指示，便在此地修建苏拉玛尼塔。塔名是王冠上的宝石的意思，是蒲甘后期佛塔的开山之作，在它之后的佛塔虽在结构上承其一脉，却无法超越。

　　苏拉玛尼塔两层平台均为正方形，且各层平台角落均建有小塔，象征圣物，以表景仰之心。全塔共四个门廊，以朝东的门廊最大。佛塔每道门都饰有半浮雕的小型佛塔和门楣，大量火焰及三角造型也被运用在门柱上。就艺术风格而言仍属于印度特色。该寺目前由联合国教科文组织负责保护。

　　苏拉玛尼塔有两个显著的特点。一个是外墙上有很多精美的灰泥雕塑，每道门都饰有半浮雕的小型佛塔和门楣，大量火焰及三角造型也被运用在门柱上，雕塑古朴、生动，惟妙惟肖，令人惊叹。

　　另一个，苏拉玛尼佛塔被誉为是壁画艺术之塔，内部保存有大幅精美壁画，历史艺术价值珍贵，并由联合国教科文组织出资保护，壁画中大型龙船比赛、皇宫建筑、皇室晚宴、宫廷歌舞的场面堪称经典之作。内容涉及古时缅甸的等级制度、衣冠服饰、民族风俗和社会活动，至今可以看见鲜艳的颜色。据说东南边的壁画是18世纪贡榜王朝时期曾经重新绘过，笔触明显精细很多，但描绘的还是当时的生活状态，很细腻、生动，艺术价值极高。

　　　　狄玛扬奇卡佛塔(Dhammayazaka)又名将军塔，有点儿落寞地独立在蒲甘平原的中部，从地图上看，这里各个景区的距离都很遥远，恐怕只有包租马车的游客才有可能来到这里，所以这里也是当地人能够清净礼佛的另一处所在。参加这个佛塔行程上是无的，我们是从蒲甘回曼德勒的路上领队奖励专程带我们前来参加。

　　苏拉玛尼是全蒲甘唯一一座可以允许用照相机拍摄壁画的寺院。其壁画数量多且较为精细。没有人看管的壁画，欣赏起来更加来得赏心悦目、随心所欲。不过长远来看，还是要将壁画保护起来，不然被哪个无知者给破坏了，就无法挽回了。

        这座佛塔的建筑结构比较特殊，在蒲甘塔的底座通常是四方的，而它是五边的。塔的每一边都搭建着供奉佛塔的庙宇，里面供奉了很多著名的佛，像弥勒佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等等。

　　据资料介绍建此佛塔的拿那拔地薛胡王虽说有些狂妄，但在盖塔方面的确有其狂妄的资本，起码狄玛扬奇卡佛塔就是前无古人后无来者。挨着金塔的五边各建了一座寺庙，供奉佛像。

　　据介绍通常四面安佛的时候比较简单，依方位分别供奉北方拘留孙佛、东方世拘那含牟尼佛、南方迦叶佛、西方释迦牟尼佛四位现世大佬即可。现在是五面，多出一个位置怎么办？最后只好拿未来佛充数， 弥勒菩萨以候补的身份提前挤上了主席台。

　　狄玛扬奇卡的塔身环绕着一圈完整的本生故事，塔上的雕饰也非常精美。地处蒲甘平原的西南端，这里也是看日落的好地方，但是出于安全现在很多塔都不准登上去了。

　　 “万塔之林”如此壮观，只看一两个怎么够？所以来到蒲甘旅行社安排大家乘坐特别的交通工具，深入塔林一饱眼福。就是要乘坐当地马车，去体验一下穿梭于蒲甘平原中丛林与塔林之间的神秘之旅……

　　穿梭蒲甘塔林，这是一种极具风情的体验，就像穿越了几个世纪，去到平时汽车走不了的路线，深入感受壮观塔林以及马车在塔林中穿梭的场景。

　　 大家都说乘坐马车游览蒲甘古城是最浪漫的浏览方式，旅行社安排我们每两人坐一辆马车。

坐马车穿越于蒲甘塔林间，残垣断壁见证了900多年前蒲甘王国的历史沧桑，每一座佛塔都是缅甸人信仰的缩影。

马蹄踏踏，我们沿着蒲甘纵横交错的土路，穿越并不遥远的历史，穿过数不清的塔林，聆听塔顶传来阵阵的铃声。

蒲甘的佛塔，集缅甸一切建筑艺术形式之大成。

　　古老的马车穿行在蒲甘的村头街尾。

村庄矗立的佛塔

田野矗立的佛塔

　　蒲甘的村庄矗立着佛塔，蒲甘的街道矗立着佛塔，蒲甘的田野矗立着佛塔。

　　行走在蒲甘，视野里离不开千姿百态的佛塔。

　　坐马车穿越塔林之余，偶尔停下在塔前拍照留下倩影以作留念。

　　跟随滴滴答答的马蹄声穿过壮观的佛塔遗址，有种真切的感觉，仿佛回到了蒲甘千年前的鼎盛时代。真不虚这次的蒲甘之行。👍👍👍

　　大家坐完马车后集合上车，又穿行在佛塔的海洋中，仿佛是诉说着千年前的往事。蒲甘现存的两千多座古塔，我们不可能一一造访。再见了，蒲甘……