<h1> 七彩云南 —— 一个想像中的祖国大西南美丽而又神秘的地域，是我旅游计划中特别神往的地方。</h1><h1> 是因为西双版纳《月光下的凤尾竹》那葫芦丝的曼妙悠扬？还是英国作家在《消失的地平线》中所描述的香格里拉那遥远纯净的天堂？亦或是《长征组歌·入云南》中“横断山，路难行，天如火来水似银”的雄浑壮阔？还是那被称为“女儿国”的充满神秘色彩的泸沽湖？还有电影《五朵金花》《阿诗玛》，还有杨丽萍的孔雀舞……，这些或许都是令我对云南向往的原因吧。</h1><h1> 然而这又远不是全部因素，更牵动我心的是，我们家族上两代人与云南的渊源和历史足迹。当年我的爷爷毅然离开何氏家族自西汉起就世居的成都平原，来到云南这边陲之地。查《说文解字》，陲，危也。原来我的爷爷可是从四川天府之国来到云南这边疆危险之地，这图的是什么呀？他参加了辛亥革命和护国起义，曾任蔡锷秘书和“云南王”龙云的秘书长，蔡锷举行反袁世凯护国起义的通电文稿就是他起草的，也算建立民国云南省政府的功臣了，可后来为什么又辞官到最偏僻贫穷的永善县去当县长？我外公世居富庶的浙江，先后两次到云南，在云南高等师范当过教授，抗战期间又去担任与做学问毫不相干的中国云南茶叶贸易公司总经理，这跨度也忒大了，外公能胜任吗？还有我的伯父、姑姑和父亲分别出生在云南的会泽、嵩明、建水三个县，想当年爷爷奶奶一定是处于乱世的颠沛流离之中，生活才这么不安定吧？还有我的父亲，为什么从小就离开云南，跑到南京和北平去求学？抗战时期受中共南方局委派回到昆明，又是怎样从事地下工作的？这许多问号，使我对云南抱有强烈的好奇之心。</h1><h1> 尤其是我的母亲，在西南联大学习期间一直追求进步，在好友陈琏帮助下，推掉了与陈布雷家联姻的婚事和荣华富贵生活，追随我父亲参加革命。在她晚年的回忆录中，描述过当年对云南风土人情和社会现实的感受。像她这样一位出身于富贵人家的小姐，能够毅然离开疼爱她的公婆和三岁的幼子，走出云南大山，奔赴延安投身革命，需要多么非凡的勇气！我多么想亲身感受一下母亲当年的心境啊。</h1><h1> 家史也是一本历史书，常常是当时社会的一个生动缩影。俗话说“行万里路，读万卷书”，把旅游和重温家史联系起来，云南之行对我也就有了特殊的意义。</h1> <h1>㈠ 西南联大建校80周年纪念活动</h1><h1> 仿佛冥冥之中常有天意暗中助我，赴云南旅游的最佳时机不期而至。2018年11月1日，云南师大举行“西南联大在昆明建校80周年纪念活动”。因为我母亲是1939年考入西南联大的，我给组委会写了一篇《我母亲和陈琏在西南联大》的征文，同时我父亲当年任云南省工委青委书记，直接领导西南联大地下党组织，所以我也受到邀请参加了纪念活动。<br></h1> <h1> 西南联大是中国高等教育史上的一座丰碑。今天的年轻人可能不熟悉，有必要把西南联大博物馆的前言在这里展示一下。</h1> <h1> 历尽风雨沧桑的国立西南联大纪念碑</h1> <h1> 原来我的母亲当年就在这样简陋的教室里上课啊！从这里又走出了多少为新中国建设做出杰出贡献的人材！梅贻琦校长说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”诚哉斯言！</h1> <h1> 西南联大师生的后代们合影，其中有闻一多、朱自清先生的孙子。他们的爷爷名气太大了，以至于别人都不提他们的名字，而总是说：“这是某某的孙子。”两位小老头儿无奈地自嘲：我都当了一辈子孙子了！</h1> <h1> 我与逯若亮先生（其父逯钦立为东北师大教授，我国著名古代文学史专家，与家父曾有交往）和云南师大蒋永文校长合影。</h1> <h1> 我与陈必泓（陈布雷外孙女，袁永熙、陈琏之女）在西南联大地下党组织展板前合影。我们的父母在西南联大和新中国建立后的团中央工作期间，都有着非同一般的亲密关系。</h1> <h1> 向西南联大博物馆李红英馆长捐赠图书。</h1> <h1> 西南联大博物馆张沁老师对我进行访谈后合影。</h1> <h1> 这是我父亲在西南联大补开的清华大学肄业证明书。“七七事变”爆发时，我父亲还差体育2个学分，这对中学时就爱好田径全能运动的他根本不是问题。是拿到个人的2个学分重要，还是挽救国家民族的危亡重要？他毅然做出了自己的选择。为了地下工作的安全，证明书上的照片被撕下来，分别保存在不同的地方，直到解放以后照片和证书才得以完整合璧。</h1> <h1> 在纪念活动大会现场</h1> <h1>㈡ 西双版纳</h1><h1> 参加完西南联大80周年纪念活动，我的云南旅游也正式开始了，第一站是西双版纳。西双版纳傣族自治州位于云南省最南端，那里有中国唯一的热带雨林自然保护区，植物种类占全国的1/6，动物种类占全国的1/4。云南是我国少数民族最多的省份，全国56个民族中，云南就有52个，其中西双版纳就有13个。西双版纳以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，这都是我非常感兴趣的。<br></h1> <h1> 云南境内多高山峡谷，从昆明到西双版纳首府景洪市最便捷的还是乘飞机。机场安检手续总是令人厌烦，但在昆明机场吃饭，竟然70岁以上老人打对折！连后边排队的小姑娘都想借我的身份证了。过这村可没这店，赶紧享受一下。汽锅鸡、山野菜、竹筒饭……，怎一个“爽”字了得！</h1> <h1> 天上转悠一个多小时，景洪市的嘎洒机场就到了。这地方机场名都怪怪的，要不怎么引人好奇呢！</h1> <h1> 对西双版纳最深的印象大概就是生物的多样性了，怪不得它是联合国生物多样性保护圈成员呢。</h1><h1> 先介绍看到的动物吧。在野象谷有个大象学校，学员们经过学习训练，掌握了不少技能和本领，诸如向观众行礼、升旗、舞呼啦圈、踢足球等等。印象最深的是画画和选美。</h1> <h1> 大象学员在给树干添加绿叶。</h1> <h1> 绿叶虽好，还需红花点缀。大象学员画得准确无误。</h1> <h1> 大象在三位女士中挑选心仪的美女，戴上眼镜瞧个仔细，选中的就给送一顶帽子戴上。选这位？哦，No！No！No！和我一样戴眼镜，视力不行。<br></h1> <h1> 有点儿挑花眼？嗯， 还是选这位小姐吧，中看！</h1> <h1> 哦，亲爱的，别让我白选你，亲吻一下吧！</h1> <h1> 蝴蝶园里有各种美丽的蝴蝶。</h1> <h1> 这片枯树叶有什么好拍的？被骗了吧！这是枯叶蝶。</h1> <h1> 咦！这蝴蝶也真是的，和大妈比什么美啊？</h1> <h1> 山中无老虎猴子称大王，啸聚山林的猴子最受游客青睐。看这位仪表端庄，俨然西洋油画中的贵妇人。</h1> <h1> 游客们请小点儿声，别吓着俺的孩儿！</h1> <h1> 蜂猴，又叫懒猴，通常都是白天在树洞睡懒觉，晚上才出来活动。今天很给面子啊，居然大白天一露真容。导游都直夸我们运气好！</h1> <h1> 在树枝间飞快地荡来荡去的黑叶猴。要不是用单反相机，还真不容易抓住它。</h1> <h1> 别看蜘蛛小，也身穿华丽的外衣呢。</h1> <h1> 热带雨林的鸟类也很特别，不仅体型大，外表漂亮，而且还会像影视明星那样摆出“回眸一笑百媚生”的姿势呢。</h1> <h1> 孔雀山庄的孔雀放飞，是一道独特的风景。看，载着喂孔雀的饵料的小船出发了。</h1> <h1> 孔雀从湖对面的山上成群地掠过湖面飞来。</h1> <h1> 美丽的傣族姑娘和小伙与数百只蓝孔雀，多么美好的人与自然和谐相处的画面。</h1> <h1> 西双版纳最多的物种还是各类植物，最集中的地点是中国科学院西双版纳热带植物园，它是中国面积最大、收集物种最丰富、植物专类园区最多的植物园。</h1> <h1> 园中到处大木参天。</h1> <h1> 充满热带风情的各种树木和水中王莲。</h1> <h1> 园内到处是奇花异草。</h1> <h1> 其中不乏名贵药材。这是西双版纳八大药方之《傣圣风湿灵》。</h1> <h1> 美妙的旋律</h1> <h1> 被称为“尼罗河的新娘”的蓝睡莲。</h1> <h1> 人说道“路边的野花不要采”，给她拍张照总没有什么关系吧！</h1> <h1> 这棵大树被寄生在其上的榕树气根紧紧缠绕着，这是热带雨林中独特的生态景观，学名叫“绞杀现象”，这个名称有点儿吓人，于是人们又给起了个时髦的俗名叫“小蜜傍大款”。“小蜜”疯狂地争夺水分和养料，最后使“大款”枯竭而死。</h1> <h1> 看见没？这就是“大款”被“小蜜”傍上的最终结果，“大款”死了，“小蜜”也没了依托，教训那！人世间的大款和小蜜们好自为之吧！</h1> <h1> 介绍完了西双版纳物种多样性中的动植物，剩下的物种就是人物了。西双版纳少数民族很多，第一印象就是服饰漂亮和能歌善舞了。这是篝火晚会上领舞的傣族姑娘。</h1> <h1> 这是领舞的佤族姑娘，标志就是甩动的长发。最精彩的云南少数民族歌舞等到丽江再给大家介绍吧。</h1> <h1> 西双版纳之行的一个项目是探访傣族村寨，我想像中应当是植物园里看到的那种竹楼吧？挺期待的。</h1> <h1> 导游带我们来到嘎洒镇曼乱点村（这村名也怪怪的），哪里有竹楼啊，民居都成了这样，一点儿都不浪漫！</h1> <h1> 一位傣族青年妇女玉香带我们到她家。按当地规矩，客人只能在楼下客厅，不能到楼上卧室，不能拍照，我们自然依规而行。听玉香介绍傣族风俗还是很有意思。男孩子八岁时要去寺庙学傣文和经文，女孩子上汉族学校读书。成人后，男子割胶，女子插秧，老人负责带孩子。老人去世后，绑在卧室立柱上，意味升天。三天后送到山上，由年龄大一点的妇女点燃木柴火化。然后将骨灰埋入自家土地做肥料，回归自然，又环保。我觉得这个理念还是不错的吧。</h1><h1> 这里的傣族是母系社会，女儿不出嫁，丈夫娶进门。玉香生了两个“赔钱货”，即两个儿子。何故？原来男子（称为“猫多哩”）进女方家之前，要先做三年苦力。第一年砍柴，第二年割胶，第三年学手艺（竹木匠，制作银器），合格了才能进女方家。傣族人喜欢银器，结婚时男子要送给女方自己打造的银饰品。你看这个视频，就是“猫多哩”为了把自己嫁出去，在加油打造银器呢！<br></h1> <h1> 傣族称呼老婆叫“老骚”，丈夫叫“老乖”。分工倒也明确，女的只管展示自己的美丽风韵，男的乖乖干活！你瞧，这是玉香的表妹要结婚了，在姐妹们面前尽情展示自己的风采。未来的“老乖”就乖乖干活去吧，露脸的事儿没你份儿！</h1> <h1>㈢ 丽江</h1><h1> 丽江是云南省地级市，位于云南省西北部，滇川藏三省区交界处，是古代“南方丝绸之路”和“茶马古道”的重要通道。丽江地区不仅有壮丽的自然风光，还有丰富的历史文化遗产。我们游览了玉龙雪山下的蓝月谷，骑马走过“茶马古道”，参观了拉市海湿地和纳西族东巴文化，欣赏了精彩的《丽水金沙》歌舞演出，留下了美好的印象。</h1> <h1> 玉龙雪山是北半球最接近赤道的终年积雪的山脉，主峰5596米，纳西族人奉为神山，这是敬奉神山的图腾柱。</h1> <h1> 远眺玉龙雪山。今年可是我的本命年，越老越那个。咳，迷信也好，慎重也好，总之是克制住了冒险登山的欲望，远眺一下吧。</h1> <h1> 走进蓝月谷的标志。玉龙雪山冰雪融化进入雪山东麓的一条山谷形成湖泊，因山谷形似弯月，湖水呈青蓝色，英国作家希尔顿笔下的《消失的地平线》中的蓝月亮山谷近似于此，故名“蓝月谷”。 </h1> <h1> 令人惊艳的蓝月湖。</h1> <h1> 在这里拍婚纱照多浪漫！</h1> <h1> 知道湖水为什么呈现青蓝色吗？其中含有铜离子，中学化学实验中的硫酸铜和氯化铜溶液就是这种颜色。情人们，当你们欣赏自己的婚纱照时，别忘记感谢铜离子给背景的湖光山色带来的美妙色彩呵！</h1> <h1> 碧蓝宁静的湖面，映衬着皑皑雪山和倒影，真是人间仙境！可是为了拍这张照片，我足足等了十多分钟。原因是一位年轻姑娘占据了最好的位置，起先她的男朋友给她拍，左一个姿势，右一个造型，拍了半天她还不满意。男朋友不耐烦走了，她又自己拿自拍杆不停地拍。我如果站到她旁边也可以很快拍完，但会破坏她的画面，我想小姑娘爱美也可以理解，就让她先拍吧。谁知她一副陶醉在自己的美的状态中，拍起来没个完。一些游客也想在这儿照相，看她霸占这个位置不放只好无奈地走了。我忽然觉得她的美丽外表下面，却掩盖着一个自私自利的灵魂，心中一点没有他人，与这风景的美多么不协调啊！用北京话讲这就叫“臭美”。我真想对她说：姑娘，可别心里只有自己啊！</h1> <h1> 这是地貌很有特点的白水台。因时间有限，不能近距离去观赏了，好在远摄镜头还算给力，就“遥望”一下吧。</h1> <h1> 这里的风景真是让人流连忘返，依依不舍。告别了，神秘又壮美的玉龙雪山！</h1> <h1> 茶马古道是中国西南地区以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市（茶叶、马匹等物资的交换），兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。我们走过的滇藏茶马古道，南起云南茶叶主产区西双版纳，中间经过大理、丽江、香格里拉进入西藏直达拉萨，还从西藏转口印度、尼泊尔，是进入现代社会之前中国与南亚地区一条重要的贸易通道。</h1> <h1> 骑马上路喽！唱一曲“马铃儿响来呦玉鸟唱，我陪阿诗玛（阿黑哥）回家乡。”够浪漫！</h1> <h1> 沿着羊肠小道走过茂密的丛林。</h1> <h1> 前面就是拉市海湿地。</h1> <h1> 马帮走进纳西族古村落。</h1> <h1> 马儿，你驮了我半天，辛苦啦！你出力，我出钱给你买你最爱吃的蚕豆，好吗？</h1> <h1> 拉市海湿地位于丽江城西面的拉市坝中部，是云南省第一个以“湿地”命名的自然保护区。云南是内陆省份，见湖面大的湖便称之为海。拉市海湿地据说是候鸟的天堂，可惜我们早来了一个月，大批的候鸟还没飞来呢，只有静谧的湖水耐心地等待着客人们的光临。</h1> <h1> 在湿地公园里有个“丽江纳西东巴祭署博物馆”，对了解神秘的纳西族东巴文化很有帮助。“署”是纳西的自然神。据东巴经记载，署和人是同父异母的兄弟，署分管农耕畜牧。后来人不断地毁坏森林，污染水源和捕杀野生动物，导致署对人进行报复，使人发生病痛、遭受瘟疫、洪水、地震等灾难。为此人类请东巴教主丁巴什罗进行协调仲裁，署让出一部分天地给人类，人类则不得过分向自然索取，并且纳西人每年都要举行祭署仪式，来倡导人与自然和谐相处。这个神话传说和习俗，对于警醒世人重视生态环境保护多有意义啊！</h1> <h1> 东巴文化是一种古宗教文化，即东巴教文化。东巴教是纳西族原始宗教，其祭司叫“东巴”，是东巴文化的主要传承者，意译为智者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身。由东巴世代传承下来的就是纳西族古文化。这是东巴教的寺庙。</h1> <h1> 东巴文化的一个重要部分是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字，其文字形态甚至比甲骨文还要原始，但它有1400多个单字，词语丰富，能够表达细腻的情感，能记录复杂的事件，亦能写诗作文，因此被称之为世界唯一存活着的象形文字，被誉为文字的“活化石”。2003年，东巴古籍被联合国教科文组织列入世界记忆名录。你看，左边立柱写的是“劳动创造世界”，右边是“智者缔造文化”，原始的象形文字也能表达高大上的含义，是否很神奇？</h1> <h1> 有兴趣扫东巴文盲者，就研究一下纳西东巴文识字壁吧。</h1> <h1> 原来想像中的纳西东巴文化一定很原始、很落后，但粗浅地了解之后，再看到寺庙外这尊神像，却顿生敬畏之心。<br></h1> <h1> 云南是少数民族最多的省份，少数民族能歌善舞，所以到云南可以看到许多高水平的歌舞演出，西双版纳的《勐巴拉娜西》和丽江的《丽水金沙》歌舞晚会都很精彩，这里集中介绍一二吧。</h1><h1> 这是一组展示少数民族华美服饰的舞蹈。</h1> <h1> 这是一组优美的双人舞。</h1> <h1> 这个舞蹈很有意思，妻子为了整治丈夫抽烟，把他们的烟袋锅抢过去假装抽烟。</h1> <h1> 厨房餐厅里的工作也能用舞蹈来表演一段。</h1> <h1> 染坊里的舞蹈，用不同颜色的长条布时起时落，来分割舞蹈动作和场景，效果很美。</h1> <h1> 四个小伙追一个姑娘，各自施展手段，显示才艺，诙谐又滑稽。</h1> <h1> 表现摩梭人走婚的舞蹈，抒情浪漫。</h1> <h1> 看云南这些少数民族精彩的歌舞表演，最深的感受就是，它们都来源于生活，又高于生活，普通人都能够看得懂，又从中受到生活和艺术之美的熏陶和启迪。唉，比央视春晚那些闹哄哄的节目强多了！</h1> <h1>（下篇预告）</h1><h1> 由于这次在云南的旅程持续了一个月，精彩的内容很多，而一个美篇只能容纳100幅照片，所以只能分解为上下两篇。下篇将介绍充满神秘色彩的泸沽湖和香格里拉，还有浪漫风情的大理蝴蝶泉和洱海苍山，以及美丽的春城昆明带给我的亲情。最特别的是，我到了云南最东北角的永善县，那里曾是蛮荒之地，一般到云南旅游的人都不会去那里。可我为什么一定要去，看到了什么？欲知后事如何，且听下回分解。</h1>