陈万祥同志综合整理推出教育长文:《我们需要什么样的教育？怎样办有质量的教育？》

儒裔老庄

全国教育大会是在中国特色社会主义进入新时代、以习近平同志为核心的党中央决定召开的第一次全国教育大会，充分体现了以习近平同志为核心的党中央对教育工作的高度重视，凸显了教育在党和国家事业中的基础性、先导性、全局性地位，是我国教育史上一个新的里程碑。深入学习贯彻习近平同志关于教育的重要论述和全国教育大会精神，是当前和今后一段时期的一项重要政治任务，是教育系统的头等大事。

全国教育大会为推动学校务实办学、创新办学、开放办学、特色办学指明了前进方向，提供了精神动力。教育系统各级各部门各学校应坚持优先发展，始终把教育事业摆在重中之重的战略地位；坚持立德树人，着力培养社会主义建设者和接班人；坚持改革创新，着力激发教育发展内生动力和活力；坚持问题导向，积极回应人民群众教育关切；突出教书育人，着力加强教师队伍建设；坚持主动融入，增强教育服务经济社会发展能力；加强党的领导，筑牢教育事业改革发展的根本保证，努力办好人民满意的教育，为南丹在谱写更加出彩的和谐发展新篇章中作出新的更大贡献。

陈万祥同志在南丹县义教均衡评估认定迎检会上

（一）

改革开放40年，被赋予了新时代精神和使命的教育，正面临巨大的挑战。功利取向的应试教育沉疴犹在，“培养什么人、怎样培养人”的核心问题始终叩问教育工作者的灵魂。要解决这些问题，还是要回到教育的本质：我们到底需要什么样的教育呢？

或许真如西塞罗所言：“教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正竭力做着相反的努力——为了适应现实而改变自己。”好的教育，应该带着一种人文主义的价值和理想，促进人的自由发展。

在这里，主要从教育的九个问题入手，着重谈谈教育发展的现状与未来这个大话题，进而思考什么是好的教育、怎样办有质量的教育这个值得深思的大课题。

一问：如何思索“立德树人”？

什么叫立德树人？大家有没有标准答案？我们一起来研究和探讨一下。

在今年的全国教育大会上，习近平同志又一次强调，要扎根时代生活的立德树人。在我们前面所理解的教育概念上，这样的立德树人的要求对我们有什么样的启发？我们能给出什么答案？

有人说中国人不重视概念，或者说概念不严谨，推出一个概念之前，没有严格去审视它的内涵，它的属性，它的界定，更缺少对一个概念完整的畅述标准，校正方式等等，缺少严格而系统的论证。

因此，概念在中国很容易变成一种现象学词汇。这个现象学词汇实际上是一种文学描述。为什么我们教育艰难地走到了今天？我们每一个校长都会高谈阔论：什么是高效课堂？什么是有效课堂？什么是素质教育？什么是我们的评价标准？什么是我们自主学习？什么是特色学校？诸如此类，等等。当我们把这些都罗列出来的时候，发现它只不过是一些文学词汇的堆砌和毫无操作模型的空壳。为什么？缺少课程标准，缺少操作的建模，缺少具体概念的界定，它永远只能是一种标签型的抽象口号。

口号一经提出，是要允许诟病的，那么怎么办？我们喊了那么多口号，贴了太多的标签，健全人格教育、磨砺教育、磨难教育、快乐教育......但哪一个同时提出了一种系统的操作？

曾经有一个学校校长说：高考是孩子的生命增值工程。那么请问：你这生命增值工程是什么概念？你这个概念是怎么提出来？它的内涵是什么？难道高考就是生命的增值？生命的增值就一定要通过高考吗？高考完了，生命就已经增值到位了？

我们对于一个事物的理解，尤其在教育上是不允许有半点胡作非为的。但是立德树人，我觉得，习近平同志是希望我们教育界、哲学界、理论界有一个具体的解读和界定，为什么要结合时代的标准？我们这个时代出现了什么方面的问题？需要在这个背景下提出来的，我们难道不应深入思考和破题？只喊口号就完事？ 

二问：什么样的孩子未来能走得既高且远？

我们结合时代来回顾思考，什么样的孩子未来能走得既高且远？

这个既高且远，应该是我们教育界要给孩子们建立一种成长模型。

但是我们的教育模具是什么，我们的目标是什么？标准是什么？我们的孩子能走多远？在这一块上，我们欠缺深刻的思考。

一个美国的权威学者说：教育的真正功效，是“优秀的教养力与品格力的形成”。

爱默生曾经说过一句话：“我最厌恶的，是没有信仰的博学多才”。结合现实来思考。我在国外留意到一个现象：我们这一代的孩子在硅谷担任中层以上的人数比例越来越下降。中层以上上升比例最快的是印度。调研这个问题，硅谷企业家一致说印度人首先是团结；第二是能吃苦；第三，对一个问题锲而不舍，不眠不休，集体攻关一定要解决问题，假如困难克服不了，他会认为是自己的失败和耻辱；第四，他们特别理解对方的困难和困惑，善于为别人着想，所以他们身居高层的比例越来越大。

我们接着问：“那我们中国的教育出了什么问题？”“你们可能太重视教育的工具化特征和功利化目标。学校里面普遍重视学生的知识累积，让他们通过知识的堆砌，能够挑战考试，在考试成功以后，能够获得比较好的社会地位和社会财富。但是在真正的职业岗位上，一旦愿望和目标没能实现，他们会立刻抛弃自己的功利目标和继续进取。 

硅谷企业家认为，中国非常聪明的学生特别多，但是他们更习惯于选择来逃避困难：跳槽，不断地跳槽，一遇到困难就跳槽，他们不擅长沟通，不精于合作，也不会锲而不舍，用坚强的意志品质去对待困难，“非知识素养”明显缺失。对于“非知识素养”，我们教育上的努力太不够，我们把知识化的市俗世界营造得“很完美”，但是灵魂世界缺少完整的填充。

“灵魂世界是什么？”就是爱默生所说的“才学过人，但是缺失信仰”。

三问：如何定位信仰元素？

信仰元素是什么？什么是信仰？我们怎么定位？

国外的教育同仁认为，“我们的教育不像中国的教育那么工具化，你们重视让孩子学会考试学会这学会那。我们以超越功利的工具性为目标，更重视人的“本身的完善”，看似无用的东西和学科在课程里有很多，我们关注的，不是把脑袋装满，而是让思维和精神飞跃，所以我们才有领先的高等教育。……

他们说，我们的模具不一样，你们做的是提前让孩子们在知识的拥有量上的领跑。我们想的是让孩子把知识作为杠杆，让他活得更有内心的驱动力，更有学习的兴趣，更有学习的快乐，更有进取的学习习惯。不同的模具容易造成一种差异，这个差异会反映在人生的“旅程”上。

这个信仰元素我们应该怎么看？有人说我们的孩子现在好学有余，但是自私，缺少担当，不善良，我们不善于为别人着想，不懂包容，然后不懂自律，也不懂感恩。这些都是灵魂世界的重要元素。我们所说的信仰，并非指宗教信仰，而是说你得有灵魂世界的完整元素，如果缺少了这个元素，孩子是不可能走得既高且远，也做不到“本身的完善”。

06年发生了一个著名事件，有一个杂志叫《机会》，这个《机会》杂志创刊的时候，他们为了让这个创刊词获得轰动有广告效应，找来一批全球顶级的设计专家，计划设计几个问题，然后邀请比尔盖茨作答。

杂志老板提的要求是三个问题的答案必须都是“机会”。他说，假如比尔盖茨三个答案都是机会，我们发刊词把比尔盖茨的答案放在封面上，这个杂志一定能一炮打响。经过一个多月的研究深入，三个问题被抛出来。

第一个问题是——“这个世界上你最不能等待的是什么？”一般人会想，最不能等待的肯定是“机会”，机会瞬间即逝，错过了就不会再有了。

第二个问题是——“什么东西不会第二次敲你的门。”机会是偶然的，机不可失时不再来嘛。

然后第三个问题是——“你最需要迫切抓住的是什么？ ”

其实三个问题问的都是一样的逻辑指向，都是诱导比尔盖茨回答“机会”。他们都认为找不出机会之外的答案。但是采访以后他们大跌眼镜。因为比尔盖茨是这样回答的。

“这个世界上最不能等待的是什么？”他说是“孝顺”。父母年龄大，这是不能等待的。第二个问题，“什么东西不会第二次敲你的门？”他说是“初恋”，表现了他对情感世界的严肃。第三个问题，“你认为最迫切需要抓住的是什么？”他说是“行善”。对于第三点，他和巴菲特一人捐出数百亿美金，成立了美国最著名的私人慈善基金。而且比尔盖茨给自己两个孩子早早立下遗嘱，一个孩子只有100万美金，其他的财产与两个孩子无关。

他富可敌国，但是他选择这样做。当时宗教界教育界哲学界人文学界都在热议这个问题。这个问题折射了一个人的境界导向。中国人喜欢用“道德”这一词汇，在概念上“道德”应拥有远非“文学词汇”的更宽更深的内容因素。比尔盖茨能达到后来的成就，应该说跟他灵魂世界是有直接关系的。 

那么我们培养的孩子需要怎么样才能走得高走得远？才能具备这些信仰元素？建议大家来争议讨论这个问题，去考虑日常工作当中各自的目标定位和境界指向，用各自的方法来思考解答这个问题。

陈万祥同志参加南丹高中2019届高考启动大会

　　四问：教师应有信仰元素吗？

既然说到“信仰元素”，我们教师应不应有信仰元素？我们怎么取向教师素养？我们习惯说“教师是灵魂的工程师”，但是西方教育届有他们的认识。

他们认为老师的工作是一种“术”，这个术叫“产婆术”，苏格拉底最早提出并获得赞同。一个新生命诞生的时候，接生婆在催生和接生婴儿过程当中，努力接生出一个非常健康的，保持着这个孩子在娘胎里面的美好状态，没有任何损失的一个新的生命......苏格拉底的“产婆术”强调教育应是由内而外的，就是当你将儿童心灵中的智慧不断引出、发展，教育过程趋向完善的时候，那么我们就找到了这个孩子最关键的生命的需求。 

“产婆术”认为人的最关键的生命需求，一个是分享，一个是创造力，一个是自我实现，还有潜能的充分调动和尊重。当一个教育过程完美的时候，那就是成全了这个孩子最美好的自己，所以叫做产婆术。西方不把教师看作自己是灵魂的工程师，因为他们会反问“你说你是灵魂的工程师，那你的灵魂完美无瑕吗？”，没有人会认为自己的灵魂非常完美。那么苏格拉底就追问，“当你的灵魂不完美的时候，谁来修正你的灵魂瑕疵？你不完美的灵魂怎么去塑造别人的完美灵魂？”

假如我们把教育当成产婆术，我们就会注重孩子的本性潜能，对他的尊重，然后在教育过程完成的时候，成为完整的最好的自己。因此就衍生出“种子学说”。一个生命，就是一粒种子，但是是什么种子我不知道。但是产婆术指导你 ，你作为老师和孩子相处这么多年当中，你去观察，你去了解他是什么种子，他需要什么成长条件？我怎么满足这个条件，我怎么让他成才？

这是老师的心境。更是老师的信仰，但这只是我的认识，不是标准答案。我们现在的老师怎么样才能具备我们这个阶层的信仰元素？我们的老师是属于什么阶层？我认为在我们这个社会当中，老师属于“中产阶层”，大家认同吗？

作为中产阶层，有没有自己的文化境界？有没有自己的主流文化？全球的中产阶层有个约定俗成的看法：中产阶层的文化就应该是这个社会的主流文化，就应该是这个社会最稳定的哲学基础，就应该是这个社会的主流价值取向。 

那么社会对中产阶层有什么要求？要有公平，要有道义，要有高尚，要有善良，不能屈就低俗。作为教师，我们这个中产阶层在哪些方面可以表现出来？首先是坚持社会正确的取向。

大家还记得前不久发生重庆公交车事件吗，最后整车的人全部殉难。有一位华人学者说了这样一句话，他说这个车上可能没有中产阶层。我当时听了觉得很奇怪。他接着说，要有中产阶层，他会站出来。所以，一个中产阶层，你要是不为正义站出来，你就得为邪恶陪葬，放弃你的阶层责任。 

这话在我脑海里好几天挥之不去，我们中国的中产阶层还不成熟，我们还没有形成自己的文化，我们的价值观也未成为主流，行为观念也还是肤浅的。建议各位老师也可以思考一下。

我们的中产阶层刚脱胎于贫困阶层，它的缺点是什么？它的缺点是会有一种倨傲感，不稳定，不成熟。跟底层相比，我比上不足比下有余，但是我们又还没有跃升到那个富贵阶层。 

因此作为一个不成熟的中产阶层，我们对于更高一级的富贵阶层难免有一种嫉妒感和仇视感。对上有嫉妒感和仇视感，对下有居高临下的倨傲感。而我们自己并没有一种属于自己坚定的道义、担当，公平善良和价值追求。

假如我们缺少如此关键的阶层的信仰元素，我们能不能当好老师？我们能不能在教育工作当中，坚持我们属于我们这个阶层的，能够代表整个社会主流文化的价值观？请大家思考。

有人用老一辈的话说，说中国古代老师的地位很高，我们不是中产阶层。

过去我们讲君亲师，君是什么？皇帝。亲是什么？父母。师，就是我们。我们的地位跟皇帝、父母是一样的。但是那时中国教育的培养目标跟现在不一样，他们主要是通过中国文化历史的经典诵读方式来体察和感悟，你对社会的参与，你对社会的管理，走的是一种精英治国的路。学习最棒的人你可以当官，如果不做官，你可以做谦谦君子，为人师表。那时社会有这样的价值观，可以家徒四壁，两袖清风，视金钱若粪土，但仍被视为“圣贤”而自得，但现在做不到。

现在的教师职业还是一种谋生方式，但是我们的谋生方式当中，我们已经进入了中产阶层。所以一旦听到中产阶层还矫情，职业倦怠的时候，真觉得非常的沮丧和失望。比如，一个保安员说他一天工作12小时，而且不能看电视，不能睡觉。你说他有没有职业的倦态？他说，我为了饭碗，我还有什么倦怠可言。 当收银员也是这样。

但是我们作为中产阶层却开始有倦怠感!什么是倦怠感?

当你不善于自我质疑，不善于自我挑战，你当然倦怠，当你没有新的追求，你没有把你的工作看作是一种创造性的工作，一种思维的再创造，你当然倦怠。当你没有把学生当作一个个可爱的需要你的生命体，你当然倦怠。所以说，在这一点上，请大家思考我们教师的信仰元素应该怎么把握？那么我们在指导学生的时候，我们自己应该具备什么？

五问：老师留给学生终生难忘的记忆有哪些？

作为老师，请大家思考，我们能给自己的学生带来哪些终身难忘的回忆？你们也可以推己及人，对过去自己的老师有没有哪些印象深刻的回忆？

首先从大范围来说，老师的风格，谈吐气度，甚至他的气质和他的语言表达的特点，会让学生非常难忘。

但是学生绝不是仅仅因为你的风度风格难忘，而是因为你这些气质谈吐上表现出来的内容。

什么内容？首先是有个性的语言，我们的校长们都是这方面的专家，大家都在这方面可圈可点，有个性的语言，不俗的谈吐，雄辩的逻辑，语不惊人誓不休的语言表达， 还有非常让人惊叹的生动举例，旁征博引的水平，满腹经纶的渊博学识，甚至非常犀利而毫无多余的论证逻辑。这些都是老师给学生容易留下印象。

学生不会记住你给他讲的具体的公式公理，具体的知识点。但恰恰我们老师在课堂上反复雕琢的知识点，毕业以后学生统统没记住。他记住的最多是我刚才所说的老师的这些素养。同时，最重要的是品格和品位。 

简单地说，作为老师，你对你的学生是不是有教无类的无私和公平？是不是对每一个孩子都能倾注相等的重视和观察？是不是你引导孩子的方式，循循善诱到了非常艺术而细致的程度？而你对社会事件的评价，对社会事件的态度和反应，所表现出来的境界和你对孩子的建议，包括你对孩子们的观察，你对孩子们的真正的发自内心的那种爱。

有一个孩子曾经这么说过，社会总说老师培育我们，我最喜欢的老师，是“陪”我最多的老师。他说的“陪”，是陪伴的“陪”。这其实是“陪”的深化......

名师更重要的是给孩子留下故事。假如我们的老师们都能够琢磨一下：我每年在哪些方面都能人为地打造形成一些教育故事，这些故事会终身影响孩子们的人生......

这里分享两个故事，一个是教育家苏霍姆林斯基。苏霍姆林斯基当校长的时候，正好是第二次世界大战期间。苏联的卫国战争胜利以后，苏联记者采访时发现，怎么苏霍姆林斯基当校长的学校出来的英雄特别多，于是就集中采访这些从苏霍姆林斯基学校毕业的英雄。 

记者问你们许多人出自苏霍姆林斯基学校，你认为是偶然吗？这个学校给了你什么？你对学校印象最深的故事是什么？结果这个苏联英雄回答,我记得在学校里有一个冬天，学校花房的玫瑰花开了，有一朵玫瑰硕大无比。冰天雪地里，老师同学们都争相跑到花房去看着玫瑰，大家都非常爱护它。一天有一个四五岁的小女孩，懵懵懂懂地跑进花房，掏出身上的玩具小剪刀，“咔嚓”剪下最大的玫瑰，举起来就往外跑。 老师和同学都看呆了，不知道怎么办好，也不知道怎么回事。

这个小孩跑出花房，刚好苏霍姆林斯基从外面走进来，看到这个孩子举着花，他就蹲下去抱起孩子问她，说小朋友，你要把这个花拿到哪里去？小女孩说，我奶奶生病在床不能起来。我告诉她我看到了这么大一朵玫瑰花，奶奶的眼睛都亮了。我想把这个花献给奶奶，这样她一定就能下床了。苏霍姆林斯基听完了以后，眼角噙着泪花，把孩子抱到花房，拿孩子小剪刀剪下了另外一朵玫瑰。跟孩子说第一朵献给奶奶，这一朵花献给妈妈，就说是校长送给她的。我们老师和同学都惊讶地看着这一幕。小女孩就问校长为什么要给我妈这朵花？苏霍姆林斯基说，你告诉妈妈，我感谢她，因为她为苏维埃民族又培养了一个懂得爱的生命。

生活当中无时无刻都存在着教育的契机。名师就是通过这些故事，让孩子的世界观和价值观终身都有一种美好和勇敢的追求。

还有一个老师是我们中国人。在第二次世界大战当中，他是一个最受学员爱戴的资深教官。 

当抗战进行到了1942年，我们中国的空军几乎全军覆没，这个老师看着自己的最后一个学员战死在蓝天。曾一个孩子写信跟他说，“老师你教导我们，蓝天是我们保卫国家的信仰归属，我们知道打不过日本，但这是我们信仰的归属。”这里插一句题外话，当时中国空军80%都是富家子弟，因为只有他们才能接受飞行培训。当这个教官看到自己送别的话，居然成了给孩子们临终赠言的时候，满面热泪驾起了自己的教练机，教练机上没有机关枪，没有炸弹。他给地面最后留下一句话， “我的学生都战死了，现在该我这个老师上去了。”他把飞机升空中去自杀撞击日本飞机。这个中国的教师也为我们教育留下了极为悲壮的一笔。但这就是名师，这就是教育的文化份量。

我在想，假如这个教官像我们今天这样要面对高考任务的孩子的时候，他的孩子们不但能获得高考的成功，而且会越走越高，越走越远，将来一定会成为国家的栋梁之材。我们的老师留下的应该是能直接触动学生灵魂的故事。

不知各位老师有没有看过一本书，叫《不要跪着教书》。这本书的作者叫王栋生。他说，每年到了除夕晚上，总有一大批学生给他打电话祝福，其中有个女生每年必定准点拜年。那天却迟迟没有。到了快晚上12点，王栋生老师自己忍不住给那个学生打电话，他说“今年很奇怪，我一直没有接到你的电话，我有点不安。 你是不是有什么情况？”女生说老师你还记得你在课堂上给我们讲过一句话吗，你说“体察别人的感受，为别人所想，可以强大自己的灵魂。当时你跟我说这话的时候，正是我和我妈妈从外地过来，因为我胆小拘谨，怕发言，怕做错事被人批评，怕受别人欺负，我一直是非常胆怯的女孩。但你给我讲了这话以后，我就想到了我多体察别人，多设身处地，我自己的灵魂也会强大，灵魂强大的我才能勇敢。老师，我现在就遇到这样一件事，我们医院病房有一个老太太弥留人世，可能在今天晚上要走了。 我们的医生和护士都是有家庭的。我想我应该让他们回家，我来陪着老太太。老师，谢谢你给我打这个电话。”

王栋生当时听了以后，他说“我浑身震颤，换在以前这个女孩是绝对不可能有这个胆量去做这个事。”那天晚上王栋生整宿没有休息好，第二天一大早又跟女生打电话，他说“你的情况好吗？”那个女生告诉他，“老太太已经走了，是我给她换的衣服，把她送到了太平间。”她说，老师你放心，我一直记着你的话。 

老师留给孩子的是思维方式，是思维技巧，更是境界的高尚和灵魂的力量。真正的老师永远把知识点只当作是杠杆，当作是工具。

他是要在这个杠杆和工具当中培养孩子一种求知的知识，求知的主动性和内驱力，同时在这个过程中完成自己对世界的完整的感悟。

所以老师们请想想，面对高考，假如我们高三的孩子对人生能够有一种自我完善的定位和理解，有一种对自己的崇高境界责任的要求，有一种对光荣感的追求，有拥抱人生美好的向往，有自我设计的充实和快乐......，而不仅仅是高考。

当孩子不自私，他一定会胸襟开阔；当他胸襟开阔，他的目标一定可以定得更高更远，他会懂得不知疲倦，他会懂得智慧的学习，他会懂得让自己开朗和快乐，让自己充满担当和责任。假如我们让孩子永远只习惯于高效率的获得唯一的答案并不断堆砌这些内容，即便是加班加点，也很难成功。只有超越目标的境界，才有完成目标的智慧。

陈万祥同志带队参加大教育全国高中创新联盟成立大会，并受邀担任联盟顾问

六问：生命需要“彩排”吗？

我们常说孩子的成长就是他的智慧和灵魂的成长过程。有一个希腊的女作家说所谓青春和社会教育过程，就是“人生的彩排”过程。

她说，人在年轻的时候，你未来的走向，你人生道路以后所经历的一切，都应该在你的受教育阶段设计和彩排。这个过程中，你所彩排和设计的内容，你所经历的一切，角色的丰富程度，决定了你未来的人生经历的角色和分量。

我们现在的初高中阶段也还是学生人生彩排的时候，我们彩排的质量够不够？内容够不够？标准够不够？孩子未来的人生，他能不能够从容和坚强成功地应对？我们需要西方公认的“彩排”观念吗？

 如何求知的知识比知识本身更重要，主动的进取和良好的思维能力比“知识点”更重要。当你终身不断地去追求如何聪明的学习，高效率的学习，这才是准备。假如我们让孩子反其道而行之，你这个彩排内容完成了多少？再比如说我们在学习过程当中，你没有善良的角色体验，你能有同情心和同理心吗？你没有过对别人宽容包容和谅解的角色体验，你未来能有担当责任和为别人着想的精神吗？你没有感恩的体验，没有高尚的体悟，你长大了，就不会有崇高的情怀。 

硅谷的企业家们说中国的孩子聪明有余，但习惯只考虑自己。他认为中国的孩子缺少团队合作精神，特别害怕困难，缺少肩膀和担当。中国出国留学的女孩子不太愿意找中国出国的男孩子，中国出国男孩子也不太愿意找中国出去的女孩子。我问女孩子们为什么不愿意，她说我们不找白人，但大陆出去的男孩子软弱，肩膀靠不住。男孩子说中国的女孩子太像领导和干部，喜欢高高在上，喜欢批评，喜欢责备求全。 

大家老师在你们的学生当中看看有没有这样的影子？我觉得都是我们学生阶段彩排的欠缺造成。所以彩排理论恰恰反映的是我们自大自负，说我们是灵魂的工程师，我们的灵魂完美无缺，我们可以雕琢别人，我们可以塑造别人。其实我们缺乏对受教育者的了解、洞悉、体察、心心相印和因势利导，而不是让学生仰视的人格“模板”。

而年轻的时候我们假如没有困境，没有磨难，没有坎坷的经历，没有责任和担当，没有学习的快乐，没有对远方的灯塔的追求，而只是考虑我未来的社会地位和未来的财富拥有。 即使复习高考，他也没有强大的内驱力。

所以说，高三的孩子，假如你不在内心世界让他强大，他不可能脱颖而出。而哪个学校首先取得重视对孩子内心世界强大的塑造和锻炼。这个学校永远可以超越高考，征服高考。教育不是把脑袋装满，而是要让思维飞跃......

教育部部长陈宝生说，传统课堂有三个无法破解的问题。第一，传统的课堂解决不了学生全面发展的问题。 第二不能解决教师的职业幸福感和成就感的问题。第三，解决不了素质教育和应试教育完美统一的问题。

反过来看一看，在这个问题上假如彩排的话，用一种新的教学观来看待我们的课堂，我们能解决吗？战胜传统课堂就能解决。你用新的思维和元素来构建你的新型课堂，你一定能解决，因为知识的学习不仅仅是智慧的遨游，不仅仅是智商世界的事情，它一定是全方位的事情。所以假如我们的校长和老师能够用这个高度去对待，那么你们今后一定会成为学校当中的翘楚。

七问：中国和西方的课堂有什么本质区别？

中国和西方的课堂有什么本质区别？

关于这个问题，真的是“只缘身在此山中”。我们的课堂，尤其自负于我们的基础教育，总认为我们基础教育特别好，比全球的都好。我们的解题能力特别强，我们的考生特别会考，但是我们都是走得不远也不高。后面的问题我们很少反思。那么我在这提出来，我们可以去思考一下，究竟应该去怎么看待我们和西方课堂？我们大家可以共同讨论。 

我们中国的古代教育，课堂就是通过经典的诵读，对社会的参与，对社会的思考，然后升华成为一种对社会的参与和思考以及对社会的管理和治理国家的能力。学而优则仕，精英治国这条路。那么我们现在的课堂在固定的时间内完成固定的教学计划和知识点，各种题型变化的掌握，然后应付考试能力的提升，我们这样做的目的是什么？应对高考，但是两年以后我们高考要变成什么样？ 我想一定会变成我们传统课堂解决不了的问题，先用考试的方法来促进老师变化和课堂变化，陈部长的三个“解决不了”已是信号。这就要求重新塑造我们的课程体系。

那么什么样的课堂能够适应未来？我们现在和美国的课堂究竟有哪些区别？你们注意看，西方的课堂很轻松，它没有固定的任务要求，但是它培养学生，也有知识点，这个知识点不是一定要完成。他的知识点是过程和路径是契机，是杠杆，是个案例，但不是追求目标。

老师是要看看学生能不能通过这个点在过程当中学会观察，学会质疑，学会发现，学会假设，学会自己去查找资料，学会与同伴之间互动，学会争论，学会思辨，然后对自己发现的真理性的观点和答案快乐不已。它把课上和课后课前贯穿为一体、一个过程。

概念的升华是学习最关键的东西。但是西方世界它是由孩子在自主的驱动当中去获得的，它更强调的是和老师和同学之间的互动和对话。 

这里想到关于教育方式的争论。一种模式是“储蓄”，储蓄就是你积累，通过勤奋，通过严格和扎实基础的打牢，打造成一个知识体系，利于你储蓄这些知识信息。他说这个是存量，老师有多少孩子存多少。还有一种模式是教育从“储蓄变成投资”，投资什么？让孩子聪明地学，快乐地学，然后让孩子学会观察，学会主动进取，学会自学，学会日览百卷、过目不忘，让学生能够比老师的课堂知识量有更多课堂外的延伸。这是变量和增量，所以是“投资”。

有一位专家告诉我：他在西安高新一中看到一个很有趣的课堂，他兴奋之余一口气听了22节课，因为他想归纳思考一下这22节课的共性是什么？他发现，首先是高新一中建立了一个教学模型。我们不要先把这个建模看作现象词汇，而是先建模可以操作可以评价，有标准有维度，然后再看效果。

西安高新一中去年考上清华北大的有多少人？79个人。这个学校的老师年龄和精神面貌跟其他地方的老师差不多。但他们给人留下很深的印象，一是那种如饥似渴的学习状态，第二是他们的教学模型。 

高新一中的模型，简单的说，它首先要求老师有情境的设计，情境的设计可能是现实，可能是科学前沿的，可能是商业运用的，可能是市场运用的。你要设计一个能结合现实的一个情境，让人看到是合理的。其次每一节课的设计三个目标，一个是基础目标，一个是拓展目标，一个是挑战目标。每个目标在你的备课当中要体现。第三是雪球问题，老师必须设计出一个能让雪球越滚越大越滚越高的问题。 第四是实现途径，这个问题能够帮助你在课堂上让学生产生思辩和争论。第五是要让学生完成对问题的改编和再造。当学生在改编和再造题目的时候，允许没有答案，但是允许你假设允许你质疑，允许你拿出悖论，允许你在现实生活当中向老师发难，这个问题是什么，怎么解决，等等。

这个模型的里面还有任务，其中一条必须把老师和学生简单互动的问题省略。它不允许出现什么“是不是”“为什么”这样简单的问题，凡是属于思维的简单劳动的问题，一概课前在课前思维导图当中解决。 

而这个思维导图就是让学生在预习时自学，把形象的东西完成理性的过渡，然后表达出一个桥梁般的导图，让老师来掌握学情。这个实验过后，我发现这些老师和同学们的感情一下子缩短，老师甚至知道哪一个孩子有什么思维特点，哪一个孩子有什么知识面，哪一个孩子特别善于发问，善于提出奇谈怪论，哪一个孩子特别容易成为孩子当中的明星，哪一个孩子特别容易成为孩子们仿效的榜样。他们课堂之外的作业和自主自发的学习，就变得特别的活跃和丰富。

我们都知道，中国在历届奥林匹克数学世界竞赛当中，总是获奖最多，但是从事数学研究的这些人当中有多少？这位专家说，他走访过很多，包括他自己的女儿，她跟他说的话，他认为能代表大部分的观点。 

她说，我们是通过严格的刷题刷出来的，我们拿到题目以后几乎可以不加思索，但是我们非常苦，非常厌倦。一旦告别了这个竞赛以后，我们就像从笼子里放出的鸟一样，不想回头看数学。他说你现在数学建模的能力不是很强吗，你不是把这个能力用到编程当中去了吗？她说因为我感谢数学曾经给我带来光荣，但我并不愿意终身去从事数学。大部分人都是这样想的。

大家都学过物理的能量守恒定律，都知道当我们把一个孩子的学习主动和被动结合在一块加倍压榨的时候，他在单位时间内可以给你爆发出火花。但是事后到了大学他一定厌学，他一定没有养成良好的自学态度，他甚至还像高中生一样，我怕考试怕作业，我提到这个问题我就想躲，我不会再懂得自我奋斗和进取。假如我们把孩子学习的主动性调动起来，假如我们变储蓄为投资，让我们的孩子以学习为快乐，自己观察自己搜寻资料，用自己的课外主动学习，我们的教育才会走上正道大道。 

我们在塑造一个个伟大的灵魂，这种灵魂终其一生都不甘失败，他都会自觉的奋斗和进取。我们的这一代优秀教师，难道不应该有这个意识和情怀吗  ？

陈万祥同志与蒲邦顺校长在贵阳市兴农中学合影

　　八问：家庭教育的缺失和归正，应该由谁来推动和引导？

家庭教育的缺失和归正，应该由谁来推动和引导？

今天家长没有来，但是我们大家很多老师都是家长。为什么说要归正中国的家庭教育，我认为家庭教育到了历史上最可怕的拐点和最低落的时期。 

中国这个时期的家长受教育最多，懂教育最少，为什么？我们基本都一个观点——家庭是孩子的第一所最重要的学校。我们可以看到孩子很多东西都来自父母，有人说孩子是父母的镜子，也有的说学生是老师的镜子，这两点我都赞成。

你们看，学生良好的品行，文明的语言习惯，还有读书的兴趣，自理和自律能力，长久的幸福感，美好的情操，坚强的意志，热爱劳动的习惯，你们觉得哪样可以或缺？一样都不能少。这些该由谁来解决？首先是家庭。 

但是我们哪一个家长有早期的人格建模的概念？我有个愿景，就是我们能不能在这一块有所设计，有所研究，有所突破，有所建树？

感恩和沟通，动手实践和责任感，守信用和孝顺等等，其实都应该是家庭的责任。这些产生于早期的这种互动，应该是由父母来完成的。如果家长做不到引导和推动，谁来做？好像除了学校，没有别的选项。但是学校来做的话又怎么做，我知道不能给大家增加负担。但作为一个老师，假如你没有完整地参与孩子的教育和成长，你算不算是最优秀的领袖型的导师？

老师就应该是导师，导师就应该去观察，等待、陪伴，跟孩子同甘苦共患难，以其忧为忧，以其乐而乐，懂得欣赏，懂得帮助，懂得给他智慧的支持。

大家都知道，湖南最成功的教育家叫曾国藩。曾国藩的家族一直到现在都是规模化的成材典范，在各个层面的成功个案特别多。原因是什么？我只记住他三个字，他说家庭对孩子的教育，一个要贫。这是穷的意思。第二个要勤，要善于劳动。第三要俭，就是出身富家，但是必须和寒儒一样，同甘苦共奋斗，跟他们一样睡土床，跟他们一样穿打补丁的长衫，跟他们一样节衣缩食。只有这样的孩子灵魂世界才能完美而坚强，才能真正懂得奋斗，能够成才。

假如我们的孩子长大了以后，还没发展到这个程度，就已经把父母视若寇仇，父母觉得拿孩子无从下手，不能平等对话。这说明一个家长的教育需要在行为上归正。孩子所缺失的东西。怎么补？我们可不可以去做一些研究，尝试做些什么？ 

九问：孩子毕业后从学校带走哪些财富？

最后一个问题是孩子毕业以后，应该从学校带走哪些财富？

假如我们是名校，孩子毕业以后，他一定会从学校带走一些东西。

什么东西最重要？什么东西能区分出名校和一般学校的差别？ 

曾任耶鲁大学校长20年之久的理查德·莱文曾说过：如果一个学生从耶鲁大学毕业时，居然拥有了某种很专业的知识和技能，这是耶鲁教育最大的失败。这段话我花费了很长时间才理解接纳。

理查德·莱文说，真正的教育，是自由的精神、公民的责任、远大的志向，是批判性的独立思考、时时刻刻的自我觉知、终身学习的基础、获得幸福的能力。他认为的毕业生应该带走的是耶鲁文化和耶鲁精神。

深圳有一个学生，现在是中国一个科学家，叫刘若鹏，光启研究所所长，中国潜艇和那个第五代战机，包括卫星的重要材料，超材料的世界第一发明者。

有人问他中学时代给他留下最深印象的是什么？他说我最深印象是物理老师赵立。他说赵立老师是我的高中物理老师，他在教我们的时候，发现我们思维特别活跃，特别调皮，他就挑出了13个在物理上特别有爱好和建树的同学，戏称十三太保。他说我是十三太保的头。自习课上同学们可以自愿来听我讲课。我还曾经编过物理的高考模拟试卷。有一次有个同学抛出了一个课题，原话大致是说太空的一颗小行星，以什么样的速度和什么样的质量撞击地球时，将会引起哪些变化？这个问题他们辩论了一个多月，最后赵立老师来给他们点评，点评得出神入化。 从此我与物理结下不解之缘。

到美国以后，因为在物理的超材料方面突出的成就，美国给了他美国政府的国家级实验室，麻省理工的终身教授，但他回国成立了研究所。

有人问他，你对老师教育你的最基本的一些知识，还记得多少？ 他说，我记得是老师对我表扬的话和引导我看的书，我最感谢赵立老师。你看，赵立老师也是在编故事，他用这样的故事给孩子课堂和演讲的机会，给孩子编高考试题，释放了一个孩子的学习生命力，让其他的同学看到“他都可以编高考试题，我凭什么做不好高考试题”，然后激活孩子的潜能和创造力。

他当时说了一句话，高考我一定能超越。如果我们有能够超越高考的志向，我们何愁我们不能征服高考？

还有一个大型央企的老总讲一个小故事，他上中学时候，从乡下到县城去读书，带了一口乡下的口音，但是他的作文很好。他的老师怕城里的孩子笑话他的口音，就把他的作文拿过来自己朗读，但是点他的名，让他上台板书一手漂亮的字。他说至今记得这个老师尊重他的尊严，尊重他的感受。直到现在，无论离得多远，一到教师节他一定会回老家去看望这个老师。

还有一个哈工大的著名教授，他是研究潜艇噪音系统的。他上小学的时候，校长对所有老师说，这个孩子以后不要逼他交作业，还每学期指定他当三好生。这个教授从小就喜欢制作，做好的项目会拿到校长办公室展览，然后请老师校长评判。那位教授后来说，我终生怀念这个校长。

其实老师从事的是一种职业上最有幸福感和成就感的职业。

假如学生毕业的时候带走的，是对这个学校无数个美好故事的眷恋，是这个学校让他成才的平台的敬仰，是让他深深感谢这个学校给他灵魂的力量，世俗的力量和智慧的力量，能够让他后来的人生道路上走得优秀卓越。这就是我们学校在道义上的价值。

这只是几个教育的中度思考设问，想来大家也会有兴趣，无论是高考还是教育哲学，还是课堂，希望有机会能走进你们的课堂，听听你们的课，向你们学习。总之，作为教育工作者，我们必然也需要不断的去思索思考。我们这个社会其实已经进入了对教育需要最迫切改变的历史时期。 

陈万祥同志、兰习昌校长与独山县兴农中学常务副校长陈永在该校合影

（二）

众所周知，就教育工作而言，没有质量就没有生命力，没有质量就没有站位，没有质量就没有一席之地。

2018年上半年，县政府常务会、县委常委会分别听取教育工作汇报，审定下发了《南丹县教育质量提升三年行动计划（2018—2020年）》，召开了全县教育工作会议，充分彰显了全县上下对教育工作的关心、重视和期待。面对新指示、新要求，我们唯有站高望远、苦干实干，深入解放思想、增强改革勇气，牢牢抓住提高教育质量品质这个关键，以高质量、高品质、高水平突破发展天花板，用系统化思维解决教育改革发展中遇到的问题，更好地满足人民群众的新期许。

在具体工作过程中，教育主管部门应抬高标杆，精心谋划，对照“品质教育”要求，首先是，着眼于全面贯彻落实《南丹县教育质量提升三年行动计划（2018—2020年）》，县教育主管部门应尽快组织教育系统相关同志认真研究，在此基础上，结合南丹教育工作实际，尽快形成南丹县全面、系统抓教育教学质量提升的相应工作方案，进而合力抓，抓到底，务期抓出成效，比如：全县中小学教育教学质量监控与评价方案，进一步提高中小学教育教学质量的工作方案，进一步提升高中教育教学质量的工作方案，进一步提升全县初中教育教学质量的工作方案，等等。其次是，以抓实“党建、作风、质量、安全、管理、创新‘六个好’”为主线，认真调研实际情况、找准短板不足和发力点；认真学习教育发达地区和优质学校在教育教学精细管理方面的做法；认真思考提高质量品质和品位的思路和办法；认真研究制订提高教育教学品质、打造“品牌学校”“名优教师”“精品课程和学科”的办法。教育主管部门机关各股室、各单位应系统谋划，在顶层设计和指导基层上先行一步，为基层园校落实推进提供坚实保障。

一、党建好才是真的好。

要始终把党的领导作为教育事业改革发展的“定海神针”和动力之源。持续巩固工作成效，用新思路、新方法推动党建引领思路开创新局面。要树立思想政治工作、重大决策部署、师德师风教育、服务群众“一切工作到支部”的鲜明导向，更加注重党组织在学校全面工作中的核心和领导作用。要以“一个支部一面旗、一名党员一盏灯”为载体，加强基层组织建设，规范党内政治生活，提高党员质量、优化党员结构，不断彰显支部战斗堡垒和党员先锋模范作用，要通过思想政治教育和反复锤炼党性，增强基层组织和广大党员干部在危急险重任务和大是大非面前的政治定力。

二、作风好才是真的好。

要坚定作风建设永远在路上的意识，更加清醒和自觉地把作风建设作为“一把手”工程。要始终把纪律和规矩挺到最前面，按照全县工作要求，深入开展干部作风问题排查整改工作。要进一步夯实全面从严治党“两个责任”，主动担当抓班子、带队伍、促发展第一责任，各单位、各学校党政负责同志要自觉发挥自身在强党建、抓作风中的“头雁效应”，班子成员要增强主动补台的意识，团结一心谋实事，当好本单位、本学校最辛苦、最实干的人，当好干部教师作风建设的标杆，当好追赶超越的先锋。要严抓小事、严管小节、严惩小错，自觉遵守党纪国法，聚焦事关教育事业改革发展的关键问题，紧盯群众反响强烈的热点问题，深挖“四风”问题新表现和表象背后的深层次问题，营造风清气正的发展氛围。

三 、质量好才是真的好。

要始终把教育质量作为生命线和立身之本，把带课育人作为教育工作者的荣耀。要坚持立德树人根本任务，坚持把提高学生的核心素养和人才培养质量作为教育的目标与指导，辩证处理好当前与长远、实施素质教育与满足群众现实需求的关系。要深入解放思想，主动向教育发达地区看齐向区内外学习，用理念更新推动南丹教育置身教育发展前沿。要切实增强抓基础才能利长远的共识和全学段共识共动提质量的自觉。要抓住师生两个关键、切实提升课堂的效率和教学的效果；要持续深化社会主义核心价值观培树，加强理想信念和中华优秀传统文化教育，注重行为养成习惯教育和良好品行的涵养；要通盘谋划实施高考质量提升“三年一体提升计划”，打通学生上升深造通道，满足群众子女就学需求。要坚持目标导向和考核导向，探索教育质量与考核、聘任、职称评定和评优树模结合运用最佳方案，树好“质量好才是真的好”的鲜明导向。

四、安全好才是真的好。

要始终把师生生命安全放在首要位置，切实提升保障和服务水平。要扎实落实校园安全“党政同责、一岗双责、失职追责”要求，进一步夯实安全管理责任，把安全工作真正细化到每个时间段、每块区域、每个师生和每个空间，织密织细校园安全监管网络。要结合新形势、新要求，不断完善管理考核惩处制度和应急防范机制，形成工作闭环。要按照安全生产工作要求，进一步加强校园安全“人防、物防、技防”建设，切实提升安全教育和演练的效果。要坚持食品安全、矛盾化解、防火、防欺凌等重点领域高压态势不减，把夜间巡查、学生在校期间管理、管制刀具排查等工作抓实抓细，进一步完善校园周边环境综合治理、食品安全整治长效机制，切实提升保障水平。

五、管理好才是真的好。

要坚持系统化思维和科学化决策，切实提升管理的科学性和有效性。要坚持依法治教治校，加快学校《章程》建设，主动听取师生的意见建议，进一步完善科学民主的决策、实施、监管和评价机制。要坚持制度管人管事，结合学校工作实际进一步加强和完善制度，制订结合实际的制度、大家公认的制度和操作性强的制度。要进一步理顺工作的机制和流程，对现有工作的运作流程进行全面梳理、细化和完善，查找工作漏点，打通过程中的堵点，补齐工作的短板，确保运行顺畅，加快形成工作闭环。要不断提高政治站位，谋好、议好、定好考核考评制度，理直气壮的管好人、管好事，提高管理水平。要提高财务工作的精细化管理水平，教育经费要优先保障教育教学、优先保障教师培训、优先保障重点工作和项目。要增强依法依规监管的意识，严格落实重大事项报告，强化内审作用发挥，加强事前事中事后监管，把每一分钱都花在最有用的地方，提高资金使用效益。

六、创新好才是真的好。

要坚定改革的信心，增强创新的勇气，学会用改革的办法解决发展过程中遇到的问题。要持续深化教育改革，坚持教育创新发展，通过改革延伸和拓宽教育发展的道路，瞄准制约区域教育发展过程中事关顶层设计和机制体制方面的问题，瞄准现阶段存在的干事创业激情不高、城乡区域教育发展不平衡、教育质量满足不了群众现实需求、优秀学生外流、高中尖子生不突出等全县上下关注的热点问题，瞄准教育发达地区在校园特色化建设、课程优化、机制体制改革、创新发展等方面的先进做法，从思想认识上、工作思路上、方式方法上进行探索和改革，用思维的变化和具体的探索让南丹教育发展更有活力。要坚定不移推进人事制度改革，认真总结工作得失，进一步完善工作机制，为全面实施全员聘任、干部竞聘上岗和干部教师轮岗交流奠定坚实基础。

陈万祥同志和丹高考察团与蒲邦顺校长在贵阳市兴农中学合影

　　我们要与全区、全市同步实现教育现代化，只有坚持创新发展、打造“品质教育 ”一条路。品质教育不是简简单单的完成教育教学工作，也不是原来简简单单的管好各项工作，而是思想、理念、方法和路径的一个全方位升华，是我们实现基础教育提质发展的集中体现。

一、按照“抓质量才是真的抓教育”的工作要求，必须努力达成四点共识。

在今后的教育教学工作中，需要特别强化一个理念，那就是：抓质量才是真的抓教育！基于这一理念，围绕“抓质量才是真的抓教育”这个理念，全县上下应努力达成四点共识。

第一，抓质量必须抓目标。目标凝聚人心，有目标才能引领方向。要紧盯“办人民满意教育”的目标，坚持“开门办教育、潜心做教育”的策略，秉持“追求极致，争创一流”的南丹教育精神。在教育质量问题上，要坚持并将长期坚持数量和质量两手抓、两手硬，一方面，教育主管部门机关要引领学校，帮助各学校找到自己发展的合理定位，找准方向，找准路径，找准对手，再发力、再提升、再突破；另一方面，学校要充分引领学生，帮助学生树立正确观念，培养学生兴趣爱好、挖掘学生特色专长、争取绿色质量。

第二，抓质量必须抓队伍。一个系统就是一个团队，有好团队才有好质量。当前，要着力抓好校长、中层、骨干、党员教师、青年教师等队伍建设。抓好校长队伍，校长要落实“五个不”要求，即不赶场、不劝酒、酒后不打电话、不被叫“总”、不远离教师，同时立足“一本书、一堂课”活动，多阅读、多上课，做儒雅大气、诚恳善良、端庄得体、潜心办教的好校长；抓好教研员队伍，教研员不仅要做好全县层面的引领指导工作，还要下到学校，真正做到站一线、为一线，并能专心带队伍、专注带队伍、专业带队伍，带出一支会教书、能科研、肯攻关的特级教师、名教师、名班主任、骨干教师队伍；抓好新教师队伍，选苗子、育种子、输养分、促成长，把培养新教师工作做前一步、做深一层。

第三，抓质量必须抓人心。人心齐，泰山移。县教育主管部门要关注人心向背，努力做好以下几件事情：一是评优职评教师放心，邀请人大代表、政协代表、校监会代表、老校长代表等全程参与，并全程录像，确保追查可回溯；二是营造氛围政府关心，县委县政府始终把教育置于优先发展的战略地位，要持续推动各乡镇开展形式多样的优秀教师表彰会暨尊师重教座谈会，营造各级党委政府关心教育的浓厚氛围；三是赢取帮助社会热心，努力形成全社会捐资助学氛围；四是深化服务教师开心，开设“点赞台”等，启动新教师“扶上马、送一程”关爱大行动等。

第四，抓质量必须抓重点。找对重点便可以撬动大球。南丹教育要牢牢立足新高考、县管校聘、集团化办学、心理健康教育等重点课题，把握时代脉搏，弄清创新教育的内涵，树立创新理念，深化课堂教学改革，进一步开门办学、开诚办学、开放办学，吃透上级精神，履行教育职责，不负人民嘱托。主动与党委政府对接、与关心支持教育的企业对接、与人民群众的需求对接，在师资培养、机制创新、整合资源方面再下苦功，开展启发式、讨论式、探究式教学，激发学生丰富的想象力，增强学生实践能力，提高学生解决实际问题的能力，力求以点破面，点面开花，星火燎原。

二、树立“质量好才是真的好”的工作导向，必须着力强化五个抓手。

立足于“抓质量才是真的抓教育”，全县教育系统应始终把教育质量作为生命线和立身之本，把教书育人作为教育工作者的荣耀。要坚持立德树人根本任务，坚持把提高学生的核心素养和人才培养质量作为教育的目标与指导，辩证处理好当前与长远、实施素质教育与满足群众现实需求的关系。要深入解放思想，主动向教育发达地区看齐向区内外学习，用理念更新推动南丹教育置身教育发展前沿。要切实增强抓基础才能利长远的共识和全学段共识共动提质量的自觉。要抓住师生两个关键、切实提升课堂的效率和教学的效果。要通盘谋划实施高考质量提升计划，满足群众子女就学需求。要坚持目标导向和考核导向，探索教育质量与考核、聘任、职称评定和评优树模结合运用最佳方案，树好“质量好才是真的好”的鲜明导向，着力强化五个抓手。

(一）开拓创新，精抓细管，狠抓落实，向科学管理要质量。管理制度是学校管理系统的基本支柱，也是确保学校各项工作规范有序、高效运作的体制保障，科学性和创新性是管理体制的内在要求。随着教育教学改革的不断深入和新课程试验的不断推进，原有的管理体制难于适应新情况和新要求，调整、充实、完善和创新管理体制势在必行。创新管理制度，要从学校实际出发，体现科学性和可持续发展要求，突出人本思想和公平效率。一所好的学校不仅其管理制度健全，更在于这些制度能真正落实到位，教职员工依法依规治校意识强。学校管理层在管理的理念上要实现三个转变：即由宏观的粗放式管理向精细化管理转变，由规模扩张做强做大向内涵发展做优做精转变，由注重硬件建设向注重提升校园文化软实力转变；管理的方法上，突出从基础年级抓起，从开学的第一天抓起，从每天一起床抓起，从每一个环节抓起；管理的形式上，分管把口，层层负责，事有人做，人有事做，管理规范，科学发展。

（二）转变观念，改进教法，提高效率，向课堂教学要质量。长期以来，不少教师教学方法陈旧，手段单一，教学没有活力；照本宣科满堂灌的现象很普遍，教学没有因材施教有的放矢；学生主体地位得不到体现，自主学习、合作学习、探究学习的要求得不到贯彻和落实，课堂气氛沉闷，学习效率低下，学生对学习了无情趣。课堂教学是学生获取知识的主渠道。课堂是师生教学的主战场，45分钟，弹指一挥间，但一节课的效能却可以无限扩大。教无定法，但教有优法，无论是学校领导还是一般老师都要坚定地唱响向45分钟要质量的战歌，积极探索课堂教学有效途径。课堂45分钟的精彩和高效来自课前多个45分钟的精心准备，也溶入了前面教学的反思和感悟，只有在教学的每一个环节倾注汗水，课堂教学才能结出效率之硕果。要在课堂教学中突出学生的主体地位，倡导并培养学生自主学习、合作学习、探究学习的精神和能力，这种教学模式使教师、课堂、教案的地位和作用发生了颠覆性的变化：老师的地位由“教”师变为“导”师，课堂由老师的“讲”堂变为学生的“学”堂，备课本由通常所说的“教案”变为“导练案”。这种教学模式就是将“教、学、练”三方面交叉进行有机结合，通过紧张、高效、有序的课堂教学来提高学生的自学能力和应试能力，从而实现课堂效率的最大化。

（三）统筹安排，全员轮训，梯式培养，向教师发展要质量。近年来，随着办学规模的扩大，教师队伍不断壮大，特别是年轻教师多，教师结构不太合理，师资水平参差不齐。年轻教师干劲足热情高，但教学经验不足、教学方法不成熟、专业知识不系统，短时间内难于承担重要的教学任务。有些教师高级职称下来后，工作热情减退，责任心下降，知识陈旧，方法老套，缺乏进取的动力和危机感。教师是教育教学发展的第一资源，有什么样的教师就会教出什么样的学生，师资水平好坏直接决定教育教学水平和教育教学质量的高低。因此，学校要构建符合本校实际的教师专业发展机制，全面提高教师业务水平。具体地说，应可通过实施“五大工程”来推动教师发展。一是实施每三年一周期的全员培训工程，全面提高教师业务素质。二是实施“师徒制”结对工程，促进年轻教师专业成长。三是实施高级教师“五个一”工程（学年内主持或参与一个课题、撰写一篇质量较高的论文、辅导一名教师、上一节示范课、做一个专题报告），推动高级教师专业水平上档次。四是实施学科带头人示范工程，发挥学科带头人引领、示范和辐射作用。五是实施名师梯级培养工程，形成校级名师——县级名师——市级以上名师的梯级培养模式。

(四）提高认识，学思并进，教研结合，向教学研究要质量。目前，教而不学、教而不思、教而不研现象普遍，教学研究风气不浓厚，教师备课往往只有两本书，一本是教材，另一本是参考书，备课质量不高，课后也没有反思和总结。教师写论文搞课题是为了职称晋升和评先评优的需要，搞课题只是重申报轻结题，即使有结题，往往也落人窠臼拾人牙慧，难于有自己的思想和创新，更谈不上成果展示和经验推广。学校要上档次、办学要上效益、教学要上质量、教师要上水平，全在一个“研”字，要在研究上大做文章，做好文章。教学研究应与日常的教学工作紧密结合，紧紧围绕教学和课改中出现的新问题和新情况， 以课堂教学有效性和学生思想教育为课题研究主内容，以优化教育教学方法和提升学习效率为课题研究主方向，以课题的优化升级为目标，以课题的实效性为落脚点，统一思想，提高认识，大力倡导科研兴校，大兴教研之风，力争人人有课题，人人有论文，成果有物化，经验可推广，打造教育品牌，提升教育品位，走内涵发展道路。

（五）体现特色，注重品位，完善功能，向文化建设要质量。校园文化是一所学校的灵魂，也是形象，更是内涵。校园文化内容丰富，包括精神文化、物质文化、制度文化、活动文化等，校园文化建设要注意和时代精神结合、和传统文化结合、和民族文化结合，体现时代要求、地方特色和学校实际。丰富校园文化，要不断拓展和丰富办学宗旨、校训、校风、教风、学风等办学思想。利用网站、橱窗、板报、广播、校报等宣传工具，大力宣传优秀师生先进事迹，激励师生不断进步。丰富校园文化，要经常举办教师论坛、教学竞赛、专题报告和学术讲座以及其它文体活动，丰富校园文化生活。深入开展读书月活动，打造学习型校园和书香校园。丰富校园文化，要重视校园文化景观建设，通过花草树木、名人塑像、景观石、橱窗、宣传栏等，使学生耳濡目染，潜移默化，提高环境文化魅力，增强环境育人功能，为师生创建一个赏心悦目、情趣高雅、特色突出、个性鲜明的校园环境和高品位的校园文化，促进学生、教师、学校共同和谐发展。

陈万祥同志在丹高参加“强校战略动员会”

　　一个无法回避的话题：大力提升南丹的高中教育教学质量刻不容缓！在当前加快发展高中阶段教育的大背景下，有效提升教育质量已经成为薄弱高中必须面对的巨大挑战。

薄弱高中的形成有多方面的主客观原因。具体而言，有历史积累的原因，有政策调控的原因，有资源支持的原因，也有办学者自身的原因。概括起来，关于薄弱之源有三种主要观点：

一是办学条件说。相对众多老牌重点高中、示范性高中而言，薄弱高中的办学条件普遍较差。从全国来看，尚有为数不少的高中校办学条件仍不达标，以至改善办学条件反复成为各级政府和教育行政部门治理的重点工作。与此相关，薄弱高中的优质教育资源稀缺，特别是优秀干部和骨干教师匮乏，直接导致管理水平、教学质量、办学特色的整体落坡。

二是发展策略说。由内外部发展环境相对恶劣导致的发展视野狭窄、办学思想保守、发展思路模糊或定位不清，加上承受高考应试的压力和面对不甚理想的高考成绩，往往让薄弱高中苦不堪言、难以自拔，陷于“优质资源缺乏——管理方式落伍——高考成绩不佳——优秀生源几无”的怪圈之中。而对于如何发展薄弱高中的问题，只见到下决心大力改造等方向性规定，却缺乏实质、有效、指导性的发展策略。

三是发展动力说。尽管不乏个别薄弱高中通过改革创新实现“咸鱼翻身”的成功个案，但从全国情况看，薄弱高中校长和教师的士气普遍不高，学校发展的内在动力和自信严重不足。

目前，对于破解薄弱高中的发展难题，国内学术界不乏有识之策，学校实践层面也有一些积极探索。但具体到一所学校的发展，如何既能考虑到普通高中发展的大方向，又可结合学校实际脚踏实地稳步发展；既能孜孜追寻美好的教育梦想，又能找准解决问题的切入点和突破口，以期“牵一发动全身”地终而实现学校的自主创新发展，需要从多个方面破解困局。

第一是要找回自信。无论对个人还是对学校而言，命运都在自己手中。薄弱高中在历史上都曾有过辉煌之时，应以此来确立未来发展的高度，把缩小现状与目标之间的差距作为发展的指标，并制定阶段性目标任务。同时，薄弱高中完全可以抱有“破釜沉舟”的决心，大胆改革创新，坚信自己的理念和努力终会“修成正果”。薄弱高中应努力营造一种积极健康的学校文化，创造一个催人上进的环境氛围，提升干部教师乃至学生、家长的士气，甚至可以“自信教育”作为薄弱高中发展的第一要义。

第二是要找准定位。鉴于当前的教育发展环境复杂多变，提高学校应对复杂环境的适应变化能力，应是薄弱高中有效发展的重要策略。正如在作战双方相互僵持的战场环境中必须找到破局之道一样，薄弱高中的“破局”必须做好学校的发展定位。按照组织生命周期论的说法，一所学校的发展一般可以分为诞生期、爬坡期、上升期、稳定期、高原期等，处于不同的发展时期，学校定位就会有所不同；受多种因素影响，学校发展的实际路线也不能完全平直，而会出现曲折。薄弱高中应按照学校发展的周期性，初步判断自己目前的位置和状态，并根据内外部环境对教育的要求来确立自己的发展目标和任务，正所谓“贵在有自知之明”。事实证明，学校发展定位对薄弱高中发展具有重要的引领作用。

第三是要找到优势。每所学校都有自身的优势，这些优势就是学校发展的“看家资本”，但问题的关键在于如何找到这些优势。在这方面，最常用的环境分析技术有助于学校从优势——劣势——机会——威胁四个维度，来寻找、发现和确定自身的优势：在内容上，可着重从学校管理、课程设置、特色教育、学生发展、教师队伍、课题研究等多方面列举优势，有时特色也是优势；在途径上，重点可以从学校发展最好的时期、学校近年来所获得荣誉、社会对学校的美誉等方面寻找优势的线索；在具体方式上，可采用问卷调查、问题诊断、专家咨询、家长座谈、校友访谈等，有时思维导图也可以清晰地罗列学校的具体优势；最后，将这些优势作为启动学校新一轮发展的起点。

第四是要找好抓手。无论学校设计多么理想、多么美好，关键还要看实施途径、操作手段、主要载体是否适用、是否可行、是否有效。在多年指导学校发展的经验中，有三种方法值得薄弱高中借鉴运用：一是办学理念提升，可以采用“漏斗式归纳”的方法，层层提炼，明确学校的育人目标和育人方式，确立学校发展的主要内容、基本内涵和重要主题；二是制定学校发展规划，整体考虑学校的发展目标、发展方式、发展内容、发展策略，特别是在学校发展方式的选用上，要强调自主发展、内涵发展、特色发展、创新发展和可持续发展；三是加强学校课程体系建设，围绕育人目标，整合国家、地方和校本课程，科学设置学习内容，合理选择实施方式，形成具有学校特色的完整的课程体系。一些地方的学校将课程体系建设作为课改进入深水区和攻坚期的应对策略，薄弱高中也不妨拿来作为学校发展的切入口和突破口，或许会收到意想不到的妙果。

陈万祥同志与全国大教育专家陈庆军教授在一起

　　经诚意邀请，全国著名高考命题研究专家和教育教学专家、大教育全国高中创新联盟顾问、北京大教育考试评价中心主任、首席专家陈庆军教授一行三人于11月7-10日进驻南丹高中开展相关工作（召开学校管理座谈会、举办高考备考专题报告会、举办学生励志精学专题报告会、研究制订切实可行的教学改革和管理创新的实施方案等等），北京大教育考试评价中心各学科专家组于11月11-14日进驻南丹高中，通过听课、座谈、查阅资料等形式，了解、掌握南丹高中的实际情况，然后有针对性地为南丹高中设计制订一整套可行的教学改革和管理创新的实施方案，理清学校改革与发展思路，转变教学观念，增强办学信心，力争从2019年起南丹高中高考上线人数逐年持续增长。

经过实地考察调研，北京大教育专家团队除了分学科给我们提出了针对性、可操作性都很强的意见和建议及相应的具体指导外，还给我们开出了良方：1.《南丹县高级中学教学规程（讨论稿）》，2.《南丹县高级中学“教师专业发展和名师工程”实施方案》，3.《南丹县高级中学名校战略实施方案（草案）》，4.《南丹县高级中学“‘三自一新’整体改革工程”实施方案》，5.《南丹县高级中学“个性化自主异步学习”实施方案（试行）》，6.《南丹县高级中学 “导学用合一”课堂教学结构实施方案（试行》。

11月22日晚，南丹高中召开实施强校战略动员会。兰习昌校长就实施强校战略的背景和有利条件向与会人员作了详细的分析。他说，南丹高中的发展面临着我国教育改革与发展的大好时机，地方经济和社会的快速发展，为优质教育带来了巨大的客观需求；地方政府和社会各界对发展教育给予高度重视和大力支持，为优质教育发展创造了良好的社会环境；这就为学校通过深化改革，整合教育资源，优化办学体制和运行机制，大幅度提高办学水平和教育教学质量，实施名校战略、打造名校品牌，提供了良好的条件。因此，南丹高中必须顺势而为，适时启动教育改革计划和教学创新实验，力争三至五年把学校打造成河池市、乃至全广西知名高中，走上优质、健康、可持续发展的轨道。他要求与会人员要借助加入“全国大教育联盟”的契机，以此平台作为支撑，把大教育专家进校调研提出的方案落实到位。兰校长还详细解读了《广西南丹县高级中学名校战略实施方案（草案）》（以下简称《方案》）。《方案》明确提出了办学特色、强校战略的近期目标以及主要举措：在办学特色方面，要突出管理特色、校园文化特色、课程教育特色、自我教育特色、自我教育特色、教师发展特色；在举措方面，要制度创新，包括管理体制、组织结构、运行机制、基本制度等；要教学创新，包括更新教学观念、创新课堂体系、创新教学模式、创新教学评价；同时还要学生教育创新、校园文化创新、实施名师工程等等。

希望南丹高中能够认真贯彻落实好《方案》，希望全体教职工拿出激情和勇气，振奋精神，努力实现建设教育强校的战略目标。

信其师，行其道，结合实际，完善细化，统等实施，全力推进，最终必定大见成效！今年元旦过后，我邀请陈庆军教授到红水河畔的天峨县高中来讲学指导，特许凤山高中等部分学校高三教师旁听，我们南丹高中的高三教师也都前去听取了陈庆军教授的高考备考专题报告。在陈庆军教授的天峨报告会之后，凤山高中的邵先凡老师尝试做了，结果今年高考他带的那个班上了12个一本，凤山高中亦因此一本上线12人，创历史最好水平，雪洗了凤山县高考一本零上线之耻辱！11月中旬，邵先凡老师结合自己今年在凤山高中高考备考中践行陈庆军教授所教法宝的体会撰写了《 对陈庆军教授提出的“精准备考和精细化管理”几项尝试》一文，随后在南丹高中微官网推出。希望大家都像邵老师一样勤于思考，勇于探索，敢于突破！

可以说，在北京大教育专家团队的亲切关怀和具体指导下，南丹高中实施“强校战略”的大幕已经拉开。毫不夸张的说，我们面临着空前激烈的竞争态势，表面上看，各校比拼的是硬件，是生源；但从本质上看，比拼的是精神，是作风。硬件、生源的选择只是结果，而源头是精神、作风。狭路相逢勇者胜。精神和作风的比拼已成为新一轮竞争的关键因素。

当前，南丹高中正处在重大战略机遇期和黄金发展期的当口，跨越式发展已成满弓之箭，呈预发之势。这个时候，我们最需要的是必胜的信心和良好的精神状态。没有激情，用一般的、常规的发展，用踱方步的努力姿态，就会错过甚至失掉机遇对丹高的历史性惠顾。有激情、意识强，就能抢到抓到机遇，没有机遇也会创造机遇；反之，有了机遇，不奋斗不拼抢，大机遇会变成小机遇，甚至与机遇擦肩而过。

为了追逐教育的尊严，放大丹高的辐射量，我们要将激情燃烧到底！南丹高中，永远是南丹教育的殿堂。丹高人不停地学习，不停地筑梦，就是要为丹高注入常新的动力。每一名丹高人心里都燃烧着激情，由此汇集而成的火炬一样的激情，不仅成就丹高人自己，也将成就丹高事业，成就南丹经济和社会的快速发展。

人是要有一点精神的，奋斗者是要有激情的。有激情才能产生挚爱，有挚爱才能带来情感投入。我们的“强校战略”要推向前进，就是需要一大批永远充满激情和活力的教师。今天，我们深入学习领会和研究细化北京大教育专家团队的意见建议，就是要激发大家的激情，感染一批人，进而激发一个团队、一个部门直至全校的工作活力。我们就是要造就这样一群激情教师，他们往往是在哪个岗位，那里的工作就有起色；走到哪里，那里就有火红；走到什么地方，很快就会在那里有好口碑；接触到谁，谁就会被激起干事创业的强烈欲望。

面对不进则退的巨大竞争压力，面对强校崛起的巨大重任，我希望南丹高中全体教职员工充满激情、振奋精神，保持昂扬进取、开拓创新的斗志，有自我加压、奋发有为的精神状态，以百米冲刺的状态，让“强校战略”的步伐快些、快些、再快些。我希望南丹高中全体教职员工保持永远的激情活力，让激情叩打心弦，让激情荡气回肠，让我们的聪明才智在建设“强校丹高”的实践中激情燃烧！

当然，我们实施“强校战略”，推进激情教育，必须科学理性。我们首先要遵循教育发展规律，既不做超越阶段的事，又不落后于发展阶段；既要满怀热情，只争朝夕，又要稳扎稳打，不急于求成；既要昂扬向上，有勇气、有胆识，又要心神稳定，理性干事；既要应试，更要谋远。要让丹高的跨越式发展建立在过程积累的基础之上，建立在发展阶段的客观需要之上。同时，要落实各项环节，踏实扎实，不求机巧，力戒浮华。

大潮奔涌逐浪高。这是一个比以往任何时刻都更加接近南丹教育崛起超越的时代。我们都深刻地认识到，落后地区要奋力追赶实现“后发效应”，必须坚持优先发展教育。

回望改革开放40年，历史告诉现在，也告诉未来，新时代呼唤更多南丹教育改革的实践者、探路者，只要我们以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，砥砺“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的意志，笃行只争朝夕、苦干实干的斗志，就一定能切实提高人民群众的教育满意度，让教育民生惠泽南丹千家万户！ 

陈万祥同志与南丹县副县长唐焰、教育局长邹芳全一起观看班主任节颁奖晚会

在今后的工作中，我们要重点倡导“三个意识” 、强化“四大举措”，力促南丹的高中教育教学提质发展。

首先是，倡导三个工作意识。

在具体工作进程中，教育行政部门及学校要强化三个意识，有所作为、敢做善成。

（一）教育主管部门务必要切实给党委、政府当好参谋，充分认识高中阶段教育教学质量是学校生存发展重要评判指标的现实意义，把普及高中阶段教育、提高高中教学质量摆在重要议事日程，及早谋划，提前着手，强力实施，高效推进高中阶段教育普及、教学质量提升的进程。

（二）教育主管部门务必要高度关注域内高中阶段教育发展情况，基教、教研、督导等股室要充分发挥职能作用，明确职责，形成合力，指导普及高中阶段教育、提高高中教学质量的各项指标和任务如期完成。

（三）高中学校的领导班子务必要切实担负起提质保学的责任，认清形势，凝神聚力，积极谋划，扎实工作，用心研究解决新矛盾和新问题，充分发挥全体教职员工的积极性和创造性，不断开创办学新局面。

其次是，强化四大保障措施。

（一）加强领导，转变观念，着力提高对普及高中阶段教育、提高高中办学质量重要性的认识。到“十三五”末全国“普及高中阶段教育”、提高高中教学质量是一项重大的民生工程，是党中央立足我国全面建成小康社会作出的重大战略决策。各级党委、政府要把普及高中阶段教育、提高高中教学质量作为我市全面建成小康社会的一项硬指标、硬任务来狠抓落实，坚定不移地贯彻落实好上级党委、政府关于进一步提高教育教学质量的的文件精神，在稳步提高质量的基础扩大高中阶段教育规模。

（二）统筹规划，整合资源，着力加快高中阶段教育普及和质量提升速度。一是要摸清底子，科学制定“十三五”全县普及高中阶段教育发展规划和实施方案，从学校布局、基础设施、编制配备、师资资源等方面做到统筹规划，分类实施，确保普及高中阶段教育按期实现。要及早做好规划，精心设计，加强主导，加大投入，按时完成普及任务；二是坚持以质量促规模发展，逐年扩大招生规模。

（三）落实政策，加大投入，着力改善高中阶段教育普及条件，提高教育质量。一是要落实好教育经费“三个增长”的要求，足额征收教育附加，土地出让收益的10%用于教育，并加大中央财政对地方财政教育经费转移支付的力度；二是要增加对普通高中新建、改扩建的投入，弥补资金缺口。认真组织实施“集中连片特困地区普通高中建设”等项目，加快推进高中学校改扩建；三是逐步试行普通高中免费教育。逐步试行县域内免除普通高中学费的措施，助推普及高中阶段教育；四是坚定不移地把提高高中阶段教育质量作为工作的着力点，重视和加强提高小学、初中阶段的教学质量，研究改善初中、高中教学衔接方法，抓实、抓好课堂教学环节。

（四）创新思路，强化培训，着力加强高中阶段校长和教师队伍建设。一是建立和加强高中阶段学校校长后备人才库建设。有计划、有组织地通过选送培训、跟班学习、多岗锻炼等方式培养校级领导和中层干部。公选与任命相结合，及时配齐配强具有进取精神和创新意识的学校领导班子，为高中阶段教育发展提供强有力的组织管理保证；二是充分利用国培、区培等培训项目，加强对高中阶段教师的常规化、长效化培训，加大组织的高中九个学科教师全员培训力度，继续选送优秀教师、骨干教师、学科带头人到教育发达地区和名校学习；三是聘请区内外名校管理人员和教师来我县高中学校授课或传帮带，担任学校管理和教学顾问等；四是根据学校办学规模和扩招需求科学、动态核定、增加高中阶段学校教师编制，定期或不定期招录、引进教师充实师资队伍；五是高度重视和扎实开展师德师风建设，进一步增强教师的职业道德和责任意识，重奖高考成绩优异的教师，努力建设一支师德高、教艺精的高素质教师队伍；六是进一步加大对高中阶段教育模范先进教师、校长和学校的宣传力度，整治校园周边环境，维护教师合法权益，努力营造全社会关心、理解、支持教育和尊师重教的浓厚氛围。

陈万祥同志参加丹高学生成人礼

（三）

说到这里，有人可能会说，我们的生源就是这样了，努力还有什么用？那么，我想请大家都思考一下，我们的发展之路在哪里？我们应该怎么办？

目前我们最需要做的事是：1、统一思想，坚定信念，充满自信；2、加强基础建设，让学校有样，让学生有家，让教师有面，让教学有底；3、走课改之路，形成浓厚教研氛围，构建学术型团队，培养专家型教师，培育技术型、创新型能力的学生；4、办特色学校，抓特色教学，是学校立足之本。加强校园文化建设，墙文化、地文化、树文化、教室文化、宿舍文化、食堂文化等，让文化氛围潜移默化；加强社团活动，培养学生参与意识、团队精神、自主学习、合作探究的能力，培养学生学会担当、学会感恩、学会回报社会；因材施教，个性培养，设立特色班，例如：书法、美术、音乐、乐器、舞蹈、足球、篮球、民族文化、电子应用、信息技术等班级，给学生创造良好的成长环境，挖掘学生的潜力，让学生健康快乐的成长。路在脚下，天道酬勤！只要我们发扬“不讲条件，不论生源，众志成城，深入挖潜，顽强拼搏，开拓进取”的南丹教育精气神，相信南丹教育的明天会更好！

眼界决定境界，细节决定成败，态度决定高度，努力决定未来！因此，我们要大力倡导和培育南丹教育系统的教书育人文化，那就是：

办有质量的教育，做有温度的教师，努力让“三坚持、两改变”成为南丹教育系统教书育人文化：坚持让亲力亲为实干成事成为南丹教育系统工作文化，坚持让敬业奉献追求卓越成为南丹教育系统工作精神，坚持让不断线、不拖延、不推诿、不怨天忧人、自觉传递正能量成为南丹教育系统工作作风！改变不求进取安于现状的习惯，改变置身事外冷眼旁观的习惯，从我做起，从现在做起，重塑南丹教育新形象，再创南丹教育新辉煌！

新机遇孕育新希望，新常态务求新作为。新的一年，我们既面临新的机遇，同时也面临新的压力和挑战。现实要求我们必须严格要求，规范管理，细抓安全，实抓质量。为此，对各学校领导班子提出几点希望：

一、要自觉加强学习，不断提高政治思想觉悟和专业理论水平，要用符合现代教育要求的教育理念指导教育教学工作，要努力提高组织、指导、管理教育教学工作的能力。

二、树立以人为本的管理理念，淡化权利意识，增强服务观念，要深入实际，脚踏实地做细致有效的具体工作。杜绝粗糙、浮躁、应付等不良工作作风。真心实意与每位教师做朋友，增进干群团结，建设和谐学校。

三、班子内部在团结协作、相互支持、相互合作、互谅互让、求同存异的基础上坚持分工负责制，每位班子成员必须有全局意识、集体意识，有全校一盘棋思想，全校性重大活动、特殊任务必须通力合作，力求取得最佳效果。同时对自己分管工作在保证有思路、有计划、有文字措施的基础上，将主要精力放在过程管理上，确实做到主管工作有成绩、有实效。

四、每位班子成员要严格自律，言行举止作师生的表率，在日常学习工作娱乐中，要注意语言影响，懂得尊重对方，尽量不讲或少讲脏话、粗话，提升自身文明素养。这里要特别强调的是，注意语言影响还包括保守行政秘密，班子内部的事情不该对外传的，一定做到不跟家人、朋友、教师透漏，若造成不良影响，要承担后果责任。在日常工作中，要努力做到“正、勤、谦、新”四字要求和“七个一点”要求（正即思想正确、作风正派、为人正直。勤即学习勤奋、工作勤恳、做事勤快。谦即做人谦虚、待人谦和、荣誉谦让。新即思路求新、方法创新、成绩出新。七个一点是：上班早来一点，下班晚走一点，集体的事情多关心一点，岗位工作尽职一点，遵守规章制度严格一点，荣誉面前谦让一点，参加集体活动主动一点）。做教师看得起、信得过、心认同、行服从的班子成员。要用我们领导集体的高素质，去提升教师群众对我们的满意度，增强班子凝聚力。

五、日常管理工作要善始善终，无论是执勤，还是分管具体工作，必须克服前紧后松的不良习惯，把工作的每一天看成是新的起始，认真负责地做好每一天的具体工作。若分管工作出现失误，必须接受处罚，承担行政责任。

陈万祥同志、兰习昌校长与来南丹扶贫的全国著名书画家在丹高校教学楼合影留念

　　与此同时，对各学校广大教师提几点期望：

一、做一个充满爱心的教师。没有爱就没有真正的教育。“学博为师，德高为范”，爱是教师职业道德的基本要求，充满爱心就是对事业负责对每一个学生负责。教育家夏丐尊先生说：“教育没有爱，就像池塘没有水”，没有爱心是当不好老师的。雅斯贝尔斯有一个非常精彩的比喻，教育本身意味着：一棵树流动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。要触动学生的灵魂，必须用爱，而且应该是无差别的爱（无论他的学业成绩如何），承认学生发展的阶段差异性“一开始跑在前面的，不一定是最先到达终点的”。只有爱，才能感受到教育的乐趣；只有爱，才能创造和谐的师生关系；只有爱，才能赢得爱；只有爱才能促使我们成功。

二、做一个精教学、善教研的教师。要转变教育观念，抓住改革的机遇，积极参与教学改革，努力实践“目标——导学——检测”课堂教学模式，规范课堂教学行为，不放弃一个学生，搞好知识过关，落实“堂堂清”，在教改中完善自己、成就自己。

三、做一个有高度责任心的教师。态度决定一切，“无论做什么事，你的态度决定你的高度”。享誉全球的希尔顿酒店帝国的希尔顿说过“就算洗一辈子马桶，也要做一名洗马桶最出色的人”。教师的工作责任心、工作态度、工作水平是衡量教师工作能力的三个关键因素，一个“好”教师，工作责任心和工作态度要占70%，工作水平只占30%，也就是说我们再有本事，工作态度马虎，工作责任心不强，是很难教出好学生的。为了一个个充满梦想的生命，为了一个个充满希望的家庭，我们要爱生如子、不计得失、乐于奉献、努力工作，当一名好老师。

四、做一个心胸豁达的教师。一个人的心胸有多大，它发展的空间就有多大。作为教师，我们应该怀着感恩之情，感谢我们的学生，是他们给我们工作的保障，没有他们，我们会有一部分失去工作的机会。只要我们有这样的心情去工作，就会多一份宽容，少一份指责；多一份理解，少一份抱怨；多一份大度，少一份计较；多一份团结，少一份争斗；多一份奉献，少一份索取。

五、做一个善于管理的教师。每一位教师都是管理者，我们要更新管理理念，坚持以人为本，从有利于学校、教师、学生的发展角度作为管理的出发点。电视剧《名校》中一位老师说过这样一句话：“在教师的眼里没有坏孩子，只有犯错误的孩子，孩子的成长是在错误的叠加上完成的。教师管理的责任最重要的是纠正错误，引导他做正确的事，教育他正确做事。”因此我们对学生既要严格要求，又要宽严适度，严禁打骂学生、讽刺挖苦学生、上课罚站，甚至驱赶学生。

六、做一个能够与学校荣辱与共，具有主人翁精神的教师。要积极支持学校的工作，理解学校管理中采取的措施，能够充分认识个人发展与学校发展的关系，摆正个人利益与集体利益的关系，把自己看作学校的主人，事事从大局出发，处处为学校着想，关心学校的发展与建设，在各自岗位上尽职尽责。

陈万祥同志近期参加丹高高三年级班级辞旧迎新座谈会

拥有教育大情怀的陈万祥同志在丹高教学楼中厅孔像前留影