卦台山-----参为华夏文明发祥之登地！

龍腾雲海

撰文：董云海

卦台山，相传为伏羲氏仰观天，俯察地，始画八卦的地方

位于天水市北30公里处的三阳川境内。，又名画卦台，它海拨1363米，相对高度170米 。

相传是伏羲绘八卦的地方，山上至今还留有一座画卦台。这里山峰隽秀，溪流淙淙。在渭河中心有数处酷似太极图形的滩地，有一块既如笋柱又似画笔的大石，名为分心石。

卦台山山势奇特，形如龙头，突兀挺拨。它西接渭河，东望三阳川；四周群山环列，若抱若揖。渭河以S形流过三阳川，卦台山与导流山东西相望，守卫三阳川，又恰似太极上的两点。

最有神秘感的是与画卦台隔河相望的龙马山，每逢云遮雾锁之时，山上的龙马洞忽隐忽现，给人以龙马出没之感。

卦台山如一巨龙从群峦中探出头来，翠拥庙阁，渭水环流，钟灵毓秀，气象不凡。登临卦台山顶，俯瞰三阳川，人们不难发现，古老的渭河从东向西弯曲成一个“S”形，把椭圆形的三阳川盆地一分为二，形成了一个天然的太极图。卦台山巅，宽敞平整。建有伏羲庙、午门、牌楼、钟楼、古楼、戏楼、朝房等，现存有一直径64厘米，厚约10厘米的木制雕刻“伏羲六十四卦二十八宿全图”，极为珍贵。

画卦台者，宇内之名山也。山不高而名变，盖固伏義氏登而创画八督故名电。

请水者，院右之大川也。水不深而灵异，羞为激浊扬清。襟带三秦故地。历万斯年，

渭水紫回，孕育万物;丹台高耸，侵碧凌云。自洪荒以后。川原显现，鸟兽群集，

鱼虾嬉戏，诚先民聚居之乐土。

伏表氏率众而来，筑果而居，以庄为衣，钻木取火，站绳记事，渔腊未集，日出而作，日落而息。又分姓也，别婚焉。

人类始与猿相揖别，开创文明纪元。当是之时，伏晨氏登斯山，印则观象子天，俯则观法于地，观鸟兽之丈。通神明之德。久之，而知四季更替，来署往来，日落日出，星辰

隐现，皆有定律。万物变化，眥寓開阳之中。于是，乃创符契，为八封之变。

而画卦台，参为华夏文明发祥之登地。

封台之东为平畴，端延三十余里，渭水、萌芦交汇而婉埏东向。

自快羲氏以来，人类警行于兹。其地也，钟灵毓秀:其民也，文明早化。数千百年，文化积演洱厚。山下之关家庄，民居皆依卦台而传渭水，村会伊然，布局齐整。人民世居于此，感受天地之灵异，自生联颖。有关君理彰者。

其村人也，年且古稀，联敏智慧。尚伏美阴阳之理，通诗词韵律之学，又为民同祭祀之主持者。其人笃文好学，撰卦台山槛联诗文数百，以为弘扬代是文化，宣传推介封台山人文旅游贵源张本。

余现其诗联，大气横闲，情发乎内，气贯其中。识易理，察韵律，以爻卦之教入

诗，穷声律变化，行川岳情怀，如此诗联，世不多见，可谓奇人奇诗失。况其累年于扑台山上，受天地之灵气，吸日月之精华，故其诗联术空灵雅致。

其联，多为年节祭祀之时，为殿柱撰书之作;其诗，为登临感怀，心灵顿悟之作。故其情真意切，心声自流，情寫辞中，律工诗外。

况诗，杆性情者也，情真则气的自通，不

不须围以格律绳墨。吴君之诗联，另辟蹊径，数树一标，用发易理，涵盖伏義文化精

健。

今其编撰，聊缀数语，其其宏愿得尝。

引诗一篇赞卦台

渭水流韵画卦台，千古文明由此来。

天地人生子丑寅，羲皇一画鸿蒙开。

肇千百世文明知是羲皇，

寓亿万人灵秀尽归卦台。

热爱中华牢记文明先祖，

喜游胜迹不忘龙祖传人。

登临卦台步步高升，

瞻仰始祖岁岁平安。

羲皇画八卦效天地自然之运用，

龙马负河图法阴阳五行之动静。

撰写此文特别感谢：多年来义务为卦台山朝山信众和游人提供解签、讲解等服务工作的——吴曜彰老先生🙏🙏🙏待后继文章中详细介绍这位卦台山下吴家庄吴老先生。

感谢邀请我首次赴卦台山朝山的杨亚东先生（从三阳川走出来的才子）。