平整见变化 古朴见率真——略谈钱川才先生的书法状态 /

悠悠岁月

<h3>书法家钱川才老师受到全国政协常委、中国道教协会会长任法融道长的亲切接见。<br></h3> <h3>全国政协常委、中国道教协会会长任法融道长特意为钱川才老师写的书法。</h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> 囗 </b><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> </span><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">陈忠勇</span></p><p class="ql-block">走进钱川才,人慈善,字和谐,欣赏他的字,更爱他的人。他在我脑海中是一位智者,所以我欣赏,我关注。但见文字,心很静、不张扬、无匪气、多清气,看得出他的书法潇洒自如,不激不历、温和平静、款款大方、雅俗共赏,算一种风格,是一种境界。人见人爱,难能可贵。</p> <h3>论及书法,钱先生厚爱至深,理解匪浅。当我们坐下来交流时,他坦言了自己的学书历程。他是一个忠实遵守书法原理的原则主义者。他是从研习古人曹全碑的经典诗词的基础上觉悟着新的书法美的感受中进行创造。采访时,他透露了自己曾经茫然、不时困惑,感觉着自己是否已陷入了一种模仿型习字的套式中,是否会产生一种忘却个性的危险。盲目的反复练习也算是一种锻炼,虽可能达到一种精致,反过来也可能缺乏了精髓和创造力,从而反复的思考,甚至挖空心思的,百思而不得其解。</h3> <h3>我们在交流中,得知他在隶体书写中,先后将毛主席的37首诗词常写常记,现在大多数诗词已背得烂熟。例:《西江月·井岗山》、《登庐山》、《答友人》、《沁园春·雪》、《蝶恋花》等。</h3> <h3>…………………………………………</h3> <h3>…………………………………………</h3> <h3>应该说,于当下书坛的中国书法家协会会员钱川才老先生,在对书法艺术目标追求的定位上却是始终处于一种“乎上”的标准。这既与其上世纪七十年代跟随当地书法名人王安国、贺佰忍、张惠民等书法名家习书传统艺术与文化洗礼有关,又得益于中年之后工作在党政机关,以及所展示的朴拙、率真、高古与大气的精神氤氲有关,为其心灵的自由与精神的高蹈拓展了无垠的空间,更得益于他尊古不泥、深而能出、惟思微变的思维理路。这些自然铸就了钱川才先生的书法隶体属于根植传统,取法经典,努力积累,以求渐变的传统型一路。</h3> <h3>观钱川才先生的隶书作品,在其书法语言与表现风格上则明显呈现出以下几个特点:一是“正”。在取法对象与取法标准上始终不离经典书家、经典作品的文化根基。其隶书中,唐代诗人王维的《游悟真寺》、韩湘的《言志》、白居易的《长恨歌》,以及宋朝诗人李昂英的《贺新郎》,明代诗人任文献的《九月游辋川》,清代诗人曹雪芹的《红楼梦》诗句,和现代诗人李耀升的《送你一个蓝田》等等。这些优秀的诗词,深刻的影响着他的创作格局,隶书中的厚重凝练以及摩崖、汉简的姿肆与灵动则构成其隶书创作的主体韵致;隶书中的风格底蕴,既诉说着取法范畴的广博性,又标志着取法标准的高古性。</h3> <h3>二是“雅”。即在整体气息与内在神韵的把握上集中透射着文气与士气。在他的书作中既无斧凿刀刻与金文铸就效果的机械摹效,又无夸张变形、剑拔弩张的虚张声势,而是借助于笔法技巧的娴熟控制,字型结构的美感塑造与墨色变化的自由处置,以任创作灵感与情绪的流淌与宣泄,从而达到心灵本真与审美追求的自然写照。</h3> <h3>三是“新”。即在书法作品的形式结构与视角效果上努力寻觅一种新的变化和看点,也就是当下书法审美走向中所谓的视觉效果。应该承认这是书法作为艺术存在的必然要求,也是时代审美意识的客观驱使。</h3> <h3>令人为之一振的是,作为年逾花甲之人,钱川才先生在坚持传统书写的基础上,还将关注的视角置放于现代书法的范畴,其思想的开放、包容与活跃也就足可窥见一斑了。</h3> <h3>他坚持传统几十年如一日的艺术追求精神,他个性面目清晰而且精到的隶书的创作都让我十分钦佩。在他的隶书中,其中之一是以诗咏蓝田玉为主题,辑唐、宋、金、明、清代的20位诗人的28首古诗,和当代42首诗,以隶书写成的13米长的《蓝玉千秋诗》隶书长篇巨著仍能那样精彩,那样潇洒,那样满怀豪气,却能让读者感到他火热情怀的一面,至于他作品中,所蕴涵的劲健腕力,隶书作品的俏丽,更能给我们以极好的多重启示。</h3> <h3>钱川才先生的思辨是一种理性的升华。他是一位智性书家,他知不足更不知足,他将一种原理型书法学习突变为一种思考型的书道学习,难能可贵。他告诉我,他已无意于追求一种十分的规则,拘谨的结构,而是想采取一种被认为是不和谐的手法,达到一种更巧妙地和谐。其手法在角度和用笔方面又无一定的程式,而是从纵横捭阖、变化无尽、不等分割、中心移位、左右顾盼、上下变化、虚实相生等等,试图调动多重手段达到一种不协调的自由王国。这就是钱先生思考中的新理念。</h3> <h3>愚以为,书法者性情使然,兴趣自然。人书俱老道之理,形渐衰而智愈成。我更赞赏,书者心画也,一但落笔,便要在一气呵成中完成它的造型,这就是书法的性格。是存在于自身内部的一种灵性,是本然的生命,是本我自性,一但进入了这种境界便就是入神的境地,便是一种状态。钱先生是我省著名的老书法家,一位忠厚长者,人品书艺有口皆碑,书法大气、洒脱。大气是周秦汉唐的浩瀚之气,洒脱是对艺术的独特感悟与把握。先生注重学养,传统根基牢固,潜心学术,厚积薄发,因而下笔有浓郁的书卷气。对古帖用功甚勤,师古而不拘泥,笔墨有明显的时代气息。</h3> <h3>王俊仁书法贺之</h3> <h3>钱川才老先生书法创作在传统经典的掘进与艺术品质地提升中在不断寻绎。这是他书法作品深厚的传统文化积淀之所在,令人感念殊深。他的作品受到书法大师雷珍民老师的赞赏。</h3> <h3>从钱老先生的身上我们看到了书法家必备的素质和要求,也看到了书法创作的艰辛与不易,更看到了祖先创造的民族文化传统、人文精神观照与书法本体规定性的坚守与继承。</h3> <h3>谈起加入书协的历程,钱老先生说,几年前,有幸参加了陕西省第二届“中登慈善怀”书法新人新作选拔决赛,当时参赛人数26200人,经过筛选,最后自己成功进入前200名新人新作当中。之后不久,又顺利跻进省书协会员行列。后来,多次参加省、市书法竞赛并获奖。钱川才先生现在还是中国书法家协会会员,陕西省老年书画学会会员、陕西省书画艺术研究室研究员、西安市书法家协会会员。</h3> <h3>钱老师的书法长卷《道德经》正在装裱</h3> <h3>钱川才老先生几十年深厚的国学素养和扎实的传统功力,不仅是自己隶书在双心并栖的境地中营造出了属于自己书法状态与精神世界的个性,而且在他的言传身教下,儿子、孙子依然静静地乐练书法,其写来全无窘迫做作之感。</h3> <h3>获奖证书</h3> <h3>与书法同行在一起</h3> <h3>与同行们切磋交流</h3> <h3>看到钱老师收获了一本本的荣誉证书,其老伴的心情格外激动,心中有说不出的高兴。</h3> <h3>钱老师与同行们在书法大赛现场</h3><h3>…………………………………………</h3> <h3>钱老师说起话来,总是绘声绘色,慷慨激昂,震撼人心。他说,对于生活应该常怀感激、尊敬和欣赏。欣赏大自然的种种美好,欣赏别人的种种优点,感激生活中自己的幸运,感激朋友的无私帮助,尊重别人的种种成就。学会了尊敬,就是学会了欣赏;学会了欣赏,就是学会了确认生活的美好和价值,快乐的心情也就时刻在你的心中了。</h3> <h3>春去冬来,花开花落,在经历了多年的风雨后,钱川才老师的书法艺术成果已经挂满枝头。像在冉冉升起的朝阳下,或者在夕阳西下的日落里,犹如挂在一棵棵柿子树上的一盏盏橘红色的“小灯笼”,给人间带来了一片片温暖的光。</h3><h3>………………………………………………</h3> <h3> ………………</h3> <h3>作者系陕西省作家协会会员; 西安市作家协会会员; 书画评论家;中国现代文学会白鹿原分会副会长;巜西安晚报》评报员。擅长人物撰记、报告文学、图书及书画评论。其文笔追求新异,文字锤炼,分析中肯,有着一种坚定和纵容,时刻敞开着作品特有的灵魂风度与人文情怀。<br></h3><h3>…………………………………………</h3>