中国四大传统民节的传说

润芝

<h3>我国民节较多,几乎月月有节,甚至一月几节。在诸多民节中,春节、中秋节、端午节和清明节影响广泛深刻、节味浓厚且节情隆重,号称中华民族四大传统佳节,它们均列为国家法定节假日,列入国家非物质文化遗产名录。</h3><h3>随着社会的进步,生活的提高,过节的习俗逐渐文明化,人们在保持基本节俗的同时,更多地追求精神生活,创造欢乐和谐氛围,有益于身心健康。当今,利用节假日,外出旅游,潇洒观光,成为新风尚。</h3><h3><br></h3> <h3>当今除夕之夜,中华民族家家户户聚餐年夜饭的同时,还在享受一道精神大餐─看‘春晚’。</h3> <h3>以往的清明节摆放供品、焚烧香纸、磕头作揖的祭祖扫墓风俗,逐渐被恭摆鲜花、默哀敬礼的文明方式所取代</h3><h3><br></h3> <h3>我国四大传统民节各有独特的风俗和讲究,构成了各节的鲜明特征。通俗地讲,过节就是到了节日时间,人们践行节日的习俗,家家户户遵循节日的讲究。</h3><h3>四大传统佳节历史悠久,追本溯源,弄清其传说来历,也就是弄清节日习俗讲究的传说来历,了解其内涵及其演变,十分重要。</h3><h3><br></h3> <h3>下面分述春节、中秋节、端午节、清明节的传说。</h3><h3><br></h3><h3>一.春节的传说</h3><h3>春节是我国四大传统民节之一,是中华民族最隆重的传统佳节,节期最长、影响最深、历史悠久,至少有四千多年的历史。春节的传说颇多,现介绍以下几种神。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>【传说一】熬年守岁放鞭炮</h3><h3>远古凶残怪兽‘年’,每年同日夜出现。</h3><h3>逐户吃人太恐怖,破晓鸡鸣山林返。</h3><h3>黎民每到这一夜,视为关口熬年关。</h3><h3>天黑闭户室内躲,全家围坐‘年夜饭’。</h3><h3>凶吉难卜这顿饭,尽量丰盛美味全。</h3><h3>餐前一定先祭祖,祈祖神灵护顺安。</h3><h3>阅世察获‘年’弱点,怕红畏光惧炸呟。</h3><h3>除夕家家红对联,烛火通明爆竹熌。</h3><h3>守岁兴自南北朝,通宵灯火守年关。</h3><h3>一切邪恶均驱走,吉祥如意新一年。</h3><h3><br></h3><h3>神话传说中的凶兽‘年’。</h3> <h3>家家团圆年夜饭。</h3> <h3>除夕之夜,家家烛火通明,噼啪鞭炮连天。</h3> <h3>【传说二】万年创造历法说</h3><h3>古时一度节令乱,时间不准实难堪。</h3><h3>俊彦小伙名万年,抱负远大意志坚。</h3><h3>决心定准节令时,为国分忧勇承担。</h3><h3>日影移迹制晷仪,泉滴启迪漏壶产。</h3><h3>晷壶用来测时间,探获四季规律转。</h3><h3>万年亲见国君面,日晷漏壶忠心献。</h3><h3>阐明日月运行理,龙颜大悦君赐赞。</h3><h3>天坛圣搭日月阁,日晷漏壶台亭建。</h3><h3>万年呈指天象奏,十二个月现正满。</h3><h3>旧岁已去新春始,盼君定节圣名宣。</h3><h3>春为岁首名春节,国君祖乙金口言。</h3><h3>万年创造历法学,为民造福美名传。</h3><h3>为了表彰此功绩,圣将历法冠万年。</h3> <h3>日晷</h3> <h3>漏壶</h3> <h3>【传说三】压岁钱的来历</h3><h3>传说古有小妖瘅,逢年三十夜出现。</h3><h3>黑身白手狰狞相,伤害孩童终身残。</h3><h3>恶手触摸 睡童额,高烧呓语达数天。</h3><h3>烧退神昏伴痴呆,此妖名祟黎民怨。</h3><h3>除夕通宵灯火明,全家围坐放祟犯。</h3><h3>管姓富户老得子,掌上明珠小心肝。</h3><h3>除夕逼孩彻夜玩,红纸频包八铜钱。</h3><h3>孩子困乏入梦乡,父母严护在身边。</h3><h3>半夜狂风骤刮起,祟冲目标张狂蹿。</h3><h3>罪恶之手欲触额,枕边红包亮光灿。</h3><h3>祟惊魂飞仓惶逃,管家孩子获平安。</h3><h3>此情四邻五村传,除夕效仿红包钱。</h3><h3>从此家家孩安全,红包习俗延今天。</h3><h3>‘祟’‘岁’两字为谐音,‘压祟’变为压岁钱。</h3> <h3>传说中伤害孩子的小妖怪。</h3> <h3>【传说四】贴春联和门神</h3><h3>鬼域世界后蜀传,临山桃树盖三千。</h3><h3>树梢金鸡拂晓鸣,游荡鬼魂速速返。</h3><h3>鬼域大门守护神,神荼郁垒门边站。</h3><h3>查知鬼魂干坏事,逮住绳绑虎口填。</h3><h3>正为鬼神怕他俩,桃板刻上两神仙。</h3><h3>放到家门避邪恶,保佑全家一年安。</h3><h3>后延桃板镌刻名,称为桃符除夕换。</h3><h3>宋代桃板写对联,后变红纸换桃板。</h3><h3>喜气吉祥红对联,流传至今祝新年。</h3><h3>祈求新年福康宁,张贴门神成习惯。</h3><h3>门神怒目狰狞面,手持武器护家园。</h3><h3>民间大门分两扇,门神对联双双展。</h3> <h3>门神</h3> <h3>二.中秋的传说</h3><h3>八月十五─中秋节是仅次于春节的四大传统民节之一,农历八月十五日正是秋季三个月中间的一天,故名中秋节。中秋节的传说很多,下面介绍三个。</h3> <h3><br></h3><h3>【传说一】嫦娥奔月</h3><h3>传说远古一年中,十个太阳天上蒸。</h3><h3>大地烧烤火烟冒,百姓濒危生路穷。</h3><h3>后羿神弓射九日,盖世英雄流芳名。</h3><h3>众多壮士慕名来,拜师学艺奔前程。</h3><h3>后羿喜娶嫦娥妻,郎才女貌恩爱浓。</h3><h3>夫羿昆仑求道时,巧遇王母 赐药宠。</h3><h3>此为长生不老药,服后升天成仙翁。</h3><h3>后羿难舍贤良妻,药交嫦娥宝匣盛。</h3><h3>徒弟蓬蒙窥目中,心怀鬼胎恶念生。</h3><h3>娥夫率徒离家猎,蓬蒙持剑闺房冲。</h3><h3>威逼嫦娥交出药,危急弱女药吞空。</h3><h3>顿时身轻飘室外,飞往月亮入寒宫。</h3><h3>后羿返回闻此讯,悲痛欲绝豪哭恸。</h3><h3>仰望夜空喊妻名,皓月亮增显妻影。</h3><h3>设案摆放密食果,遥祭桂宫眷恋情。</h3><h3>百姓获知嫦娥事,纷纷祭月衍成风。</h3><h3>中秋为节始于唐,待到宋朝广盛行。</h3> <h3>远古的一年中,天上出现了十个太阳。大地焦烤冒烟,海水干枯,黎民濒临绝境。英雄后羿,千辛万苦爬上昆仑山巅,用他的神弓射下九日,拯救了百姓,流芳百世。</h3> <h3>后羿去昆仑山求道时,巧遇西王母,赐予他长生不老药。</h3> <h3>后羿之妻嫦娥吞下长生不老药后,飞向了月宫。</h3> <h3>【传说二】吴刚伐桂</h3><h3>汉朝西河吴刚卿,随仙修道去天庭。</h3><h3>炎帝之孙名伯陵,私通吴妻三年踪。</h3><h3>生下三子失贞节,吴刚怒杀罪伯陵。</h3><h3>犯惹炎帝太阳神,发配吴刚去桂宫。</h3><h3>广寒宫前一月桂,丈高五百枝叶葱。</h3><h3>炎帝令他伐此树,何日砍尽获新生。</h3><h3>吴刚暗想有奔头,出头之日拼搏中。</h3><h3>早起晚睡斧挥舞,边砍边合桂茂盛。</h3><h3>惩罚吴刚炎帝计,苦海无边度终生。</h3><h3>伐桂身影触动妻,令他三子飞月宫。</h3><h3>陪夫劳役减孤苦,除婢愧疚稍安宁。</h3><h3>月桂中秋馥香溢,人间原无此树影。</h3><h3>伐桂致籽撒落下,方有月桂人间生。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>【传说三】月圆杀鞑</h3><h3>元末中原黎民憎,异族统治遭苦痛。</h3><h3>自幼贫寒朱元章,入巾抗元爱国情。</h3><h3>躯逐胡虏复中华,联合义军共行动。</h3><h3>月圆杀鞑月饼藏,密传信息目标明。</h3><h3>十五晚上齐动手,最终灭元获大胜。</h3><h3>为了纪念此功绩,中秋家家吃月饼。</h3><h3><br></h3> <h3>中秋节户户吃月饼。</h3> <h3>三.端午节的传说</h3><h3><br></h3><h3>【传说一】纪念屈原</h3><h3>纪念屈原本源溯,爱国捐躯壮烈谱。</h3><h3>春秋时期楚怀王,大臣屈原忠心助。</h3><h3>举贤授能强国兵,联齐抗秦指正路。</h3><h3>贵族子兰嫉妒恨,狂掀恶浪害大夫。</h3><h3>遭谗革职被流放,写下《离骚》等名著。</h3><h3>后见秦军破京城,心如刀绞怀念楚。</h3><h3>农历五月初五日,屈原绝笔《怀沙》出。</h3><h3>抱石投殉汨罗江,感天动地名千古。</h3><h3>黎民获悉屈原死,纷涌江边吊唁哭。</h3><h3>渔夫划船寻遗体,众抛饭团鱼龟服。</h3><h3>黄酒入江醉水兽,忠良遗体得保护。</h3><h3>时延纪念方式变,才有今天诸风俗。</h3><h3>每年五月初五日,粽子飘香鸡蛋煮。</h3><h3>门插艾菖雄黄酒,放假旅游新风俗。</h3> <h3>屈原战国楚人,我国最早大诗人,初辅佐怀王,任左徒、三闾大夫。</h3> <h3>屈原知识渊博,主张彰明法度,举贤授能,东联齐国,西抗强秦。他遭到旧贵族子兰、靳尚等人的</h3> <h3>流放期间,屈原写下了忧国忧民、影响深远的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。</h3> <h3>公元前278年,秦军攻破楚都,屈原心如刀绞,于农历五月初五日写下绝笔《怀沙》,抱石投汨罗江身死。</h3> <h3>【传说二】吴子婿说</h3><h3>伍子婿说江浙出,曲线救国名千古。</h3><h3>春秋楚国伍子婿,楚王谗害父兄母。</h3><h3>弃暗投明去吴国,韶关一夜白发吐。</h3><h3>誓向楚王讨血债,助吴伐楚破楚都。</h3><h3>挖开已死楚王墓,鞭尸三百祭父母。</h3><h3>吴王阖庐去世后,其子夫差继位主。</h3><h3>兴兵伐越士气高,百战百胜势破竹。</h3><h3>越王勾践请求和,子婿心明是阴谋。</h3><h3>夫差应允子婿异,主张灭越不留路。</h3><h3>越王恨透伍子婿,贿赂吴国大宰污。</h3><h3>谗言子婿夫差信,赐剑予他一死路</h3><h3>面对临居死前嘱,挖眼悬挂京门睹。</h3><h3>视死如归自刎尽,夫差闻言激大怒。</h3><h3>皮革裹尸抛大江,众祭子婿变端午。</h3><h3><br></h3> <h3>伍子婿弃暗投明吴国,道路曲折,过韶关一夜愁白了头。</h3> <h3>伍子婿协帅吴兵攻破首都,挖开楚王墓,拉出楚平王尸体,鞭打三百,以祭父母。</h3> <h3>伍子婿协率吴兵伐楚大胜。</h3> <h3>夫差听信吴国大宰谗言,赐剑伍子婿以死,伍子婿视死如归。死前,伍子婿叮嘱临舍众人,死后将他双眼挖出,挂到吴京都东门,以看越军灭吴。话罢,自刎而尽。</h3> <h3>【传说三】曹娥救父</h3><h3>东汉曹娥上虞户,父亲溺江突变故。</h3><h3>当年曹娥十四岁,沿江寻父嚎啕哭。</h3><h3>十七天后未踪影,悲痛欲绝无生路。</h3><h3>五月初五亦投江,五天之后抱出父。</h3><h3>捐躯寻父人人传,继而传至县知府。</h3><h3>立碑诔赞孝女子,民祭渐变为端午。</h3> <h3>曹娥父亲溺江,17天后未见下落,她亦投江。投江5天后,孝女曹娥将生还父亲从江中抱出。此为神话传说也。</h3> <h3>【传说四】图腾文化</h3><h3>长江中下南域土,新石器时有考古。</h3><h3>印纹陶鼎为标志,石器工具仍为主。</h3><h3>遗属部族崇拜龙,断发纹身为习俗。</h3><h3>部族百越龙图腾,秦汉时期立祭祖。</h3><h3>五月初五祭祖日,渐渐演变成端午。</h3> <h3>考古发现,新石器时代,繁衍、生活在长江中下游的崇拜龙的龙图部族─百越族,有祭祖习俗。到秦汉时代,他们把农历五月初五定为祭祖日,此日江上进行龙舟比赛且向江中投放粽子等敬龙活动。</h3> <h3>四.清明节的传说</h3><h3>相传春秋晋重耳,为脱迫害启逃程。</h3><h3>途中病饿站不起,身危途险难保命。</h3><h3>忠义随臣介子推,疼割股肉煮汤送。</h3><h3>服下肉汤晋公子,心神复康体力盛。</h3><h3>获悉此举介子推,激动泣哭泪水涌。</h3><h3>十九年后国君做,彪炳丹青晋文公。</h3><h3>文公即位首件事,重伤逃程随臣功。</h3><h3>唯独憾忘介子推,众臣为之鸣不平。</h3><h3>劝他当君讨奖赏,子推鄙视抢功名。</h3><h3>忠义曷其图名利,悄回绵县老家中。</h3><h3>晋王获知羞愧极,亲下绵县老家请。</h3><h3>介公只图心清静,隐居绵县深山中。</h3><h3>绵山高耸路险峻,林深丛密难寻踪。</h3><h3>某臣献策烧绵山,逼迫子推出林丛。</h3><h3>火烧绵山一片红,始终不见其身影。</h3><h3>待等山火熄灭后,惨痛一幕君臣惊。</h3><h3>子推揹母柳下死,国君恸哭肝肠痛。</h3><h3>子推遗体装殓后,发现树洞血书情。</h3><h3>割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。</h3><h3>为了悼念介子推,国君晓谕天下众。</h3><h3>这天定为寒食节,祭祀忠臣子推公。</h3><h3>主公率臣第二年,登山祭奠忠魂灵。</h3><h3>发现复活老柳树,君赐‘清明树’圣名。</h3><h3>定节寒食后一天,节名清明由此生。</h3><h3>清明寒食隔一天,皆为悼念子推公。</h3><h3>时间推移事变迁,全国大多过清明。s</h3> <h3>晋公子重耳为避迫害,在逃往国外途中,行至荒无人烟之处,由于饥饿困乏站立不起。忠义随臣介子推偷割大腿上一块肉,煮汤送给重耳,说是麻雀汤。晋公子喝后,身体康复,终于到达目的地。十九年后,做了晋国国君─晋文公。</h3> <h3>身揹母亲的介子推,母子俩在大柳树下被大火活活烧死。</h3> <h3>晋文公见介子推已死,万分悲痛。</h3> <h3>祭 祀介子推,至今山西多地仍过寒食节。</h3>