<p class="ql-block">湖湘雅读,修身齐家,共创未来。(网学在线)</p> <h3><br></h3><h3>《大学》授课要点</h3><h3><br></h3><h3>一一郭光凡在沅江市文化旅游广电体育局老干支部会上谈学习《大学》体会。</h3><h3><br></h3><h3>曾子,姓曾,名参,字子舆。是儒家学术的积极推广者,是孔子思想承前启后的重要人物。<br></h3> <p class="ql-block">大学之道:大学的宗旨。"大学”一词在古代有两种含义:一是博学;二是相对小学而言是大人的学问。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其要点:有三纲领丶八条目丶六步骤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三纲:即”大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善"。它讲的正是儒家学者的最高理想境界。其根本有三个纲领:</p><p class="ql-block">1丶明明德,就是要把原本人自身所具备的善良通彻明白的品德表现展示出来。虽然每个人都有这样的人性品德,但不是都能展现出来的。是因为我们生活在纷繁复杂的环境所感染之中,各种尘埃都会屏蔽我们的心灵,心灯要擦得明亮,就象天天要扫地,天天要洗脸一样。所以,儒家首先要倡导彰显自身的光明的德行,吾日三省,修身齐家治国平天下,才能厚德载物,践行以达到光明整个世界为己任。许多革命前辈,为人民服务,写下了鞠躬尽瘁死而后已的壮观诗句,解剖自己,教育同志继续革命,毛泽东提出:自我批评,方法:团结一一批评一一团结。循序渐进,循环往复,习近平总书记《习近平用典》、《习近平讲故事》,三十里借书为学习升华认识;纪律不是一纸空文,提出法规规律性,是民主集中制的体现,任何人不能不遵守;四知拒金的故事,告诫全党,要明明德。钱权色的贪欲,就会使你走向囚笼而后悔不巳。可见,明明德是何等重要。</p><p class="ql-block">2丶亲民,就是要身躬力行,知行合一,与周围人相亲近,知其所难,助其所危。这是一个很广义的说法,我们知道每个儒家学者都有治国平天下的理想抱负。所以所谓亲民,广义指为亲近所服务的民众服务;狭义指要关心自身周围所有遇到灾难的人,要为民着想,关心、爱护周围的民众尽到责任心,这样才可能做到正知正念正能量,才可以为创造一个和谐文明的社会环境服务,为人民服务。</p><p class="ql-block">3、止于至善,就是要与时俱进,将事物做到尽善尽美而不动摇,持之以恒,善始善终,达到民众满意的境界为止,即全心全意为人民服务,与"人民至上″一脉相承。</p> <p class="ql-block">八条目:</p><p class="ql-block">1、格物:就是要求自己亲历其事,亲操其物。即物穷理,与时俱进,见贤思齐,博采众长,遵循规律。道之以律,就是在遵循规律的同时寻找发展的方向,在方向明确的同时创新驱动。在读书中求知,在践行中务新,在办事中公平、公正、依法明辩是非,为善去恶,坚持主流和奋斗目标,穷尽事物的道理。</p><p class="ql-block">2、致知:就是从推格事物之道理中,力求为真知与实干相结合,知行合一。所谓知指道德意识而言,正知才会正念,正念才能悟出明白是与非丶善与恶的界限即度。在法规与德的准则中,倾听人民群众的意见,集思广益,闻之所及,胸有成竹,集中统一,然后制定规则,认真学习执行。格物而后知至。大道之行,天下为公。</p><p class="ql-block">3、诚意,就是要意念忠诚踏实。相甴心生,好善之意发于心之自然,非有所矫饰,三观正确,才自然能做到不欺诈,不弄虚作假,自觉履行,在"慎独"上下功夫,做一个大有利于人民的人,一个纯洁的人,一个脱离了低级趣味的人,一个高尚的人,一个有道德的人。</p><p class="ql-block">4、正心,就是要除去各种不安的情绪,不为私人利益欲望所左右,不巧利名目唯利所图,保持心灵的纯洁安静。同一事物有N种想法,必须通过学习政策、法规、专业知识统一到政策法规、道德、业务正轨上来,同频共震,求大同存小异,必须崇尚道德,公而忘私,发扬风格,心得其正,公正丶公平丶公道丶诚明,不偏不倚,为人民服务,意诚而后心正。</p><p class="ql-block">5、修身,就是要不断提高自己的品德素质修养,注重自身的品德完善,学习态度端正,与时俱进,终身学习,常学常新,力求严于律己,修养深厚,宽厚待人,不因善小而不为,不因恶小而为之,放松修己。行有不得,反求诸已。无偏见,无邪念,我是因社会是果。大公而忘私,才能为人民所拥护。大德就大得人民拥护,中德就中得,小德就小得,缺德就失位,德不配位,就会走上违法乱纪之路,受到法律制裁。修身的高境界是慎独,自觉为民众服务,鞠躬尽瘁死而后已。</p><p class="ql-block">6、齐家,就是要整治好自己的家庭,只有家教好了,才有幸福文明的家。家规好丶家风好、家训好,家庭成员,以文化人,以文培元,才能教化人民。才能懂得家是国的家,国是家的国。</p><p class="ql-block">7、治国,就是要为政以德,治国理政有法。施仁政于国中。君主要像保护赤子那样爱护人民,爱护人民要像爱护自己的眼睛一样,以至善之德教化人民,使人民除旧创新,万众一心,国强民富。"人民至上",厚德载物,依法治国。</p><p class="ql-block">8、平天下,就是要施仁政于天下,尧天舜曰,不仅大智大慧,还公而忘私,使天下太平。平天下最重要的是为民当家作主,具有"絜矩之道“,即以度己之心度人的崇高品质,作为人民的表率。大道之行,天下为公。为实现人类命运共同体而奋斗。</p> <p class="ql-block">六步骤:</p><p class="ql-block">1、止,即知止是知道目的、奋斗标准、崇高理想。人生要有方向,事业要有目标,做人要有本分,做事要分寸,物有优劣,事有是非,凡事都有标准,所以,无论治国、齐家、修身都要知道目的和最高标准。</p><p class="ql-block">2、定,目的和方向明确,心志就能坚定不移了。人生最怕没有志向,蹉跎岁月,一事无成,"白了少年头,空悲切。”</p><p class="ql-block">3、静,心志已定,就要知道为了什么而活着,冷静思考,端正自己的三观,这是人生的价值取向,向大道之行,天下为公,方向去努力,就会平心静气了。就不会浮躁,不会被外界纷繁复杂的事物所干扰,心归于宁静,宁静而致远。</p><p class="ql-block">4、安,是四海为家而安稳。立志、立德、立言、立业,自食其力,安分守己。朱子释"安"字为随处而安。</p><p class="ql-block">5、虑,就是思考精审。朱子释“虑"字为“虑,谓处事精详"。凡事需周密考虑再行动,一年之计在于春,一天之计在于晨,凡事要有计划。方能最大限度地避免各种偏颇与失误。即事故出于疏忽。"愚者千虑必有一得","三个臭皮匠,顶个诸葛亮"。就是说考虑问题要广泛、虚心倾听群众意见,群策群利群力,防止一切事故发生,防患于未然。</p><p class="ql-block">6、得,就是完成、达成的意思。朱子释"得"字为"得,谓得其所止",就是最终达到当初预定的目的和标准。得也是果,如果我们把传统教育与终身教育结合起来,不断努力按照三纲八目六步骤要求去做好,自然就春华秋实了。</p> <h3>学习国学即中华优秀传统文化应把握好三个要点:</h3><h3>1、修身齐家治国平天下,博学德才践行为人民。</h3><h3>2、厚德载物,自强不息。</h3><h3>3、弘扬中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观。👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍</h3><h3>学习中央及国务院系列相关文件精神,学习习近平总书记《习近平用典》、《习近平讲故事》系列治国理政文献,知行合一,切实解决发展中遇到的问题为目的,大道之行也,天下为公。</h3> <p class="ql-block">备课人:郭光凡</p><p class="ql-block"> 致一 大学堂宣传员</p><p class="ql-block"> 湖南省社科学会会员、高级政工师</p><p class="ql-block">湖南省湖湘文化交流协会团体会员</p><p class="ql-block">湖南韶山南岸国学院高峰论坛宣传部长</p><p class="ql-block">湖南红色文化研究院胡耀邦精神研究所会刊副主编</p><p class="ql-block">益阳市中华文化促进会原党支部书记</p><p class="ql-block">沅江市文化旅游广电体育局老科协会长</p><p class="ql-block">沅江市老科协常务理事</p><p class="ql-block"> 沅江市关工委宣讲员</p><p class="ql-block"> 红日国学院党支部书记 </p><p class="ql-block">中国腾讯网美篇高级作者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和您一起读经典,同心协力创未来。</p>