遇见～白云仙踪

肖风

　余少好音声，长而玩之，以为物有盛衰，而此无变；滋味有厌，而此不倦。可以导养神气、宣和情志、处穷独而不闷者，莫近于音声也。

是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。然八音之器、歌舞之象，历世才士并为之赋颂。其体制风流，莫不相袭。

称其才干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主；美其感化，则以垂涕为贵。丽则丽矣，然未尽其理也。

推其所由，似元不解音声；览其旨趣，亦未达礼乐之情也。众器之中，琴德最优，故缀叙其所，以为之赋。

其辞曰：

惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈。

披重壤以诞载兮，参辰极而高骧。

含天地之醇和兮，吸日月之休光。

郁纷纭以独茂兮，飞英蕤于昊苍。

夕纳景于虞渊兮，旦晞干于九阳。

经千载以待价兮，寂神踌而永康。

且其山川形势，则盘纡隐深，磪嵬岑岩，互岭巉岩，岞崿嶇崟，丹崖嶮巇，青壁万寻，若乃重巘增起，偃蹇云覆，邈隆崇以极壮，崛巍巍而特秀，蒸灵液以播云，据神渊而吐溜。

尔乃颠波奔突，狂赴争流，触岩牴隈，郁怒彪休，汹涌腾薄，奋沫扬涛，瀄汨澎湃，蜿蟺相纠。放肆大川，济乎中州，安回徐迈，寂尔长浮。澹乎洋洋，萦抱山丘。

古琴是最古老也是最纯粹的传统乐器。有着3000多年悠久历史的古琴音乐，是中国音乐的重要组成部分，是中国传统音乐文化的代表。

宋代陈旸在《乐书》中提到“琴者，乐之统也”，这一语道出了琴在中国古代音乐中的地位。中国古琴从形制到曲目，从特殊的记谱方式到丰富的演奏技巧，都体现了中国音乐艺术的至高境界。

古琴音乐具有深沉蕴藉、潇洒飘逸的风格特点和感人至深的艺术魅力，最擅长用“虚”“远”来制造一种空灵的美感，追求含蓄的、内在的神韵和意境，它既有丰富的内涵，又有表面上看极简约、自由、散漫的外在形式。只有深入研究古琴音乐，才能对中国音乐的博大精深有更真切的认识。

古琴的音色很丰富，通常演奏多使用低音区，演奏时，右手拨弦取音，有散、泛、按三种音色变化。弹空弦，古琴家称之为“散音”，其声刚劲浑厚、宏亮如钟；泛音有的轻盈虚飘有的清亮如珠。

按音则圆润细腻，富于表情，有似歌声。而琴家称之为“走手音”的左手按滑音则如丝绕柱梁。

《溪山琴况》说：“弦索之行于世也，其声艳而可悦也。独琴之为器，焚香静对，不入歌舞场中；琴之为音，孤高岑寂，不杂丝竹伴内。清泉白石，皓月疏风，翛翛自得，使听之者游思缥缈，娱乐之心不知何去，斯之谓淡。”

琴自本淡。弹琴之人，不可不体会此淡意。淡能合古，不必媚于众人。而所谓淡之妙趣，在于存正归雅，体味淳和，“不着意于淡而淡之妙自臻”。

琴人若能体淡之真趣，自得其高士之风。古人云：“吾爱此情，不求不竞。吾爱此味，如雪如冰。吾爱此响，松之风而竹之雨，涧之滴而波之涛也。有寤寐于淡之中而已矣。

在白居易的诗《夜琴》中这样写道“蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。

古琴音色古朴沉静、音量适中,演奏的人在抚琴的过程中更像是在诉说自己的心事和表达情感,这种心情既可以说给自己听又可以说给懂的人听。同样是白居易,也表达过很多听他人弹琴的意趣与感怀

古人视琴为圣物，往往将其当作陶冶自身、与天地万物融合的媒介。中国古琴艺术的高妙之处是将音乐艺术与人生境界相联，一唱三叹、一波三折，让人们伴随着音乐声徜徉在更清纯、幽雅的精神世界中，唤起内心深处的思想共鸣。

愔愔琴德，不可测兮，体清心远，邈难极兮。良质美手，遇今世兮。纷纶翕响，冠众艺兮。识音者希，孰能珍兮？能尽雅琴，惟至人兮。

拍摄编辑制作 肖风 友情出镜 子宣 部分文章选自（琴赋)嵇康～文集

如四季的风，穿越前世的回廊，抚一曲千年的古琴，引蝶翼般美丽的向往。撷我满怀的相思，凝成殷殷红豆，托原上的明月清风相送。再一个月圆时，来时，迈着从容淡定的的步履，挟一缕君子兰花的优雅，迢迢地涉水而来，以悄然颌首的微笑，扣响人迹罕至的心扉。