知道与不知道

会走的鱼

读《论语》

　　

我们生活在浩瀚的星空下，人类所认知的不过是这苍穹下沧海一粟。每一个人都以自己的方式活着，依据自己的认知感知着这个世界，是形形色色不同的人。

第一种是不知道自己不知道的人。这样的人从井底看天，以为井口就是全世界！浑然不觉井外的世界有多大。总以为，用一片树叶便可以遮住整个世界。这样的人做人的原则是斗地主原则——只有永恒的利益，没有永恒的朋友。在他的眼里唯上唯利就是最高宗旨。信口雌黄、张牙舞爪、奸诈卑鄙、鄙俗谄媚是做人的常态，这样的人是疯人、小人，用保哥的话讲是＂舔屁股的人＂。

第二种人是知道自己不知道的人。因为知道自己的不知道，所以对待学习是认真的，努力让自己变得知道；因为知道自己的不知道，为人处世是圆滑世故的，遇事不随意表态或是为应酬迎合一下他人，避免惹祸上身。这样的人是常人。常人最大的特点是随波逐流、随遇而安，小聪明但不奸诈。

第三种人是知道自己知道的人。因为知道自己知道，所以更知道自己的不知道。夫子说＂知之为知之，不知为不知，是知也＂就是这样的人。这样的人是智者，智者乐水。人是自然的产物，因此，人的品质也会受自然的影响。水是多变的，具有不同的面貌，它柔和而又锋利，可以为善，也可以为恶。聪明人和水一样随机应变，常常能够明察事物的发展，“明事物之万化，亦与之万化”，而不固守一成不变的某种标准或规则，因此能破除愚昧和困危。水是外表最柔弱、最平静的东西，本质上水却最有力量——水滴石穿，最坚硬的东西，都可以被水磨平、被水击穿。

第四种人是不知道自己知道的人。洞察一切，却＂忘却＂了自己的知道，这样的人是仁者，仁者乐山。子曰：“仁者乐山、仁者静、仁者寿”。其意思是说，仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇。在儒家看来，自然万物应该和谐共处，与大自然对话，与大自然相谐，实现天时地利人和、天人合一，是一种超脱的时尚，是一个洁身自好的境界，是修身治国平天下的追求。所以，庄子梦蝶，不知我是蝶蝶是我；所以，陶渊明采菊东篱下，悠然见南山；所以，李白遥望敬亭山，相看两不厌；所以，伯牙钟子期巍巍乎高山汤汤乎流水，识我心中山水者，即是知音……

在大自然中，山是稳定的，可信赖的，它始终矗立不变，包容万物，是最可靠的支持。放眼世界，仁爱之人则和山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，他们以爱待人、待物，像群山一样向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够长寿。

你看那山，顶天立地，巍然屹立，壮阔人的心胸，开拓人的视野，教人自信，教人勇敢，教人坚定，教人接受磨难，成就伟业。

仁者大智慧引导他人！

仁者大爱成就自己成就他人！

朋友，你又是哪一类人?

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