<h3>文字 杨柳岸</h3><h3><br></h3><h3>图片 杨柳岸</h3> <h3>古体诗八首</h3><h3><br></h3><h3>古风</h3><h3>毛主席颂</h3><h3><br></h3><h3>横空出世三山崩,</h3><h3>伏虎降龙九州同。</h3><h3>武灭贼冦立国威,</h3><h3>文安社稷淳党风。</h3><h3>寂寞至圣身后事,</h3><h3>彪炳青史不朽功。</h3><h3>晚照八荒西风烈,</h3><h3>朝歌两楚东方红。</h3><h3> </h3><h3>附注</h3><h3>毛主席《念奴娇 昆仑》词云:横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。</h3><h3>三山:指帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山。</h3><h3>毛主席《蝶恋花 答李淑一》词云:忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。</h3><h3>陆游《示儿》诗云:死后元知万事空,但悲不见九州同。</h3><h3>武略:战略家,军事家。秋收起义,土地革命战争,抗日战争,解放战争,抗美援朝,炮击金门,中印边境自卫反击战,抗美援越,珍宝岛自卫反击战;运筹帏幄,决胜千里。</h3><h3>文韬:思想家,政治家,哲学家,文学艺术家。共产主义理想,毛泽东思想,为人民服务宗旨;诗书文章:诗人,书法家,白话文大家。</h3><h3>李白《将进酒》诗云:古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名;杜甫《梦李白 其二》诗云:千秋万岁名,寂寞身后事。</h3><h3>毛主席《忆秦娥 娄山关》词首句:西风烈,长空雁叫霜晨月;晚照即斜阳,残阳,黄昏时的景色,化用该词末句:苍山如海,残阳如雪。</h3><h3>两楚,以部分指代整体,即指全中国。</h3><h3><br></h3><h3>古风</h3><h3>自嘲</h3><h3><br></h3><h3>腰系围裙下厨房,</h3><h3>手捧诗书上殿堂。</h3><h3>窃笑伊尹负华鼎,</h3><h3>偷乐颜回居陋巷。</h3><h3>槁木死灰能隐机?</h3><h3>闹市僻壤都坐忘。</h3><h3>无庸大笑出蓬门,</h3><h3>谪仙那堪侍明皇!</h3><h3><br></h3><h3>附注</h3><h3>史记载:商汤时名相伊尹曾为御厨,并以厨理平治天下。</h3><h3>论语载孔子评顔回,子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!</h3><h3>槁木死灰,隐机见庄子齐物论。</h3><h3>坐忘见庄子人间世。</h3><h3>李白因诗名受唐玄宗所召入京,有南陵别儿童入京诗云:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。其蓬蒿典出庄子逍遥游。</h3><h3>杜甫梦李白诗云:出门搔白首,若负平生志。</h3><h3><br></h3><h3>古风</h3><h3>大学同学相识四十年聚会感怀</h3><h3><br></h3><h3>九年一榜悲喜共,</h3><h3>四载五車苦乐同。</h3><h3>你揣灵石创伟业,</h3><h3>他驭御猫建奇功。</h3><h3>七七擎天柱国材,</h3><h3>六六育人济世丰。</h3><h3>金风玉露桃花面,</h3><h3>北冥南山夕阳红。</h3><h3><br></h3><h3>附注:</h3><h3>九年一榜句,言恢复高考之不易,金榜题名之更不易。四载五車句,言同学们大学四年,以八斗之才,学富五車,其中之苦乐,如人饮水,冷暖自知。</h3><h3>灵石御猫指邓小平理论,邓公之石头当然是灵石,邓公之白猫黑猫绝对是御猫。</h3><h3>六六指七七级为实现国家民族伟大复兴的中国梦而奋斗的三十六年。</h3><h3>金风玉露借苏轼词意,桃花面借崔护诗境,月有圆缺,花有开落,同学情谊,天长地久。北冥取庄子逍遥游北冥有鱼寓言意,指在岗的同学仍怀鲲鹏之志,追求自由平等之理想王国,南山取陶渊明诗意,言退休的同学,享受天伦之乐和回归自然之情趣。</h3><h3><br></h3><h3>古风</h3><h3>竹语</h3><h3><br></h3><h3>恣意山野逍遥客,</h3><h3>任性溪谷自在身。</h3><h3>骨奇格正原有节,</h3><h3>内虚中空本无心。</h3><h3>抚琴弄月复长啸,</h3><h3>郑枝文叶总关情。</h3><h3>且待虫鸣新雨后,</h3><h3>清响声中破土声。</h3><h3><br></h3><h3>附注</h3><h3>抚琴弄月复长啸。王维竹里馆:独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照。幽篁:幽深的竹林。弄月:赏月。李白别山僧:何处名僧到水西,乘舟弄月宿泾溪。</h3><h3>郑枝文叶总关情。或曰:文与可画竹胸有成竹,郑板桥画竹胸无成竹,有竹无竹皆画中之竹,虽终不及自然之竹,然文载道诗言志词缘情书传神画表意足矣。郑板桥潍县署中画竹呈年伯包大中丞括:衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。</h3><h3>且待虫鸣新雨后。刘方平月夜:今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。钱起谷口书斋寄杨补阙:竹怜新雨后,山爱夕阳时。</h3><h3>清响声中破土声。清响声:孟浩然夏日南亭怀辛大:荷风送香气,竹露滴清响。破土声:雨后春笋破土而出。</h3><h3><br></h3><h3>古风</h3><h3>梅语</h3><h3><br></h3><h3>一川衰草数点红,</h3><h3>半壁危岩几枝春?</h3><h3>餐风饮露自枯荣,</h3><h3>偎雪披霜是本真。</h3><h3>犹怜樊中承御剪,</h3><h3>不羡月下伴宫灯。</h3><h3>无为断桥舒傲骨,</h3><h3>何苦辟馆疗枯心!</h3><h3><br></h3><h3>附注</h3><h3>樊中:笼中;此处指禁宫中。庄子泽雉寓言:泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜于樊中,神虽旺,不善也。</h3><h3>断桥:陆游卜算子咏梅词:驿外断桥边,寂寞开无主。</h3><h3>辟馆:龚自珍病梅馆记,天下多病梅,龚欲辟馆尽疗之。</h3><h3><br></h3><h3>古风</h3><h3>咏秋</h3><h3>天净当无挂帆云,</h3><h3>濠清时有悠游鳞。</h3><h3>石溪枫红鹊踏枝,</h3><h3>沙洲芦白雁过痕。</h3><h3>子渊九辩多悲秋,</h3><h3>梦得一鹤独豪情。</h3><h3>蝶梦终非凡尘梦,</h3><h3>无情却是无为境。</h3><h3><br></h3><h3>附注</h3><h3>李白行路难其一云:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。</h3><h3>庄子秋水篇述庄子惠子游于濠梁之上,有子非鱼安知鱼之乐之辩。</h3><h3>曹操短歌行云:月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,无枝可依。苏轼卜算子词云:拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。反其意而用之。明君眼里你是天才,昏君手下你是蠢才,何必攀高枝,何必栖梧桐。</h3><h3>子渊即宋玉,其九辩开千古悲秋之风,九辩首句云:悲哉秋之为气也,萧瑟兮树木摇落而变衰。</h3><h3>梦得即诗豪刘禹锡,其秋词一诗尽扫悲秋之风,云:晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。</h3><h3>蝶梦:庄周梦蝶。先秦诸子的中国梦有老子的小国寡民梦,有庄子的蝶梦,有孟子的五亩之宅百亩之田梦等等。</h3><h3>老子道德经云:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。不仁即无情,无情即无偏私,无偏爱。天地无偏私,万物绝对平等:圣人无偏爱,众生绝对平等。在天地面前,在圣人眼里,万物众生无是非,无善恶,无美丑,无贵贱,无爱恨。</h3><h3>老子庄子的无为非不为,是不逆天而为,不胡作非为,是依天道物德而为。</h3><h3><br></h3><h3>古风</h3><h3>丁酉年送友去国感怀</h3><h3><br></h3><h3>粼粼落霞萦归棹,</h3><h3>飒飒秋声叩心阶。</h3><h3>雁字不解雁字意,</h3><h3>月满西楼月满怀。</h3><h3>附注</h3><h3>雁字:雁阵;大雁群飞时常常排列成“一”字或“人”字队形。雁字不解雁字意:文人墨客赋予大雁及其生理习性以凄美意象和缠绵情怀,但大雁自身对此却全然不知,茫然不解。</h3><h3><br></h3><h3>古风</h3><h3>星月诗酒寄红颜</h3><h3><br></h3><h3>四载窗寒窗犹寒,</h3><h3>几度聚散聚又散?</h3><h3>山叠千重两指厚,</h3><h3>海阔万里一带宽。</h3><h3>枫染疏林松骨清,</h3><h3>菊秀霜草鹤姿曼。</h3><h3>采撷星月话初见,</h3><h3>斟酌诗酒道平安。</h3> <p>七绝二十四首(五绝一首)</p><p><br></p><p>七绝(平水韵 下平十蒸)</p><p><br></p><p>山居</p><p>水是门前行脚客,</p><p>山为屋后坐禅僧。</p><p>东坡柳影东篱菊,</p><p>映月荷珠映雪灯。</p><p><br></p><p>附注</p><p>东坡柳影:此处东坡既指东面的山坡,也指苏东坡。世传苏东坡、苏小妹、黄庭坚三人间有对句“轻风扶细柳,淡月失梅花”的雅谈。另陶渊明著有《五柳先生传》,故号五柳先生。</p><p>东篱菊:陶渊明有诗云:“采菊东篱下,悠然见南山。”</p><p>映雪:囊萤映雪 。</p><p><br></p><p>七绝(平水韵 下平六麻)</p><p>问秋风</p><p><br></p><p>秋风唤我去田家,</p><p>一畈清辉一抹霞。</p><p>问到蝉虫声断处,</p><p>几时野菊著霜华?</p><p><br></p><p>七绝(平水韵 上平一东)</p><p>山居秋月夜</p><p><br></p><p>征雁御风奔岭外,</p><p>飞泉抱月碎潭中。</p><p>谁裁菊径霜钟里?</p><p>坐忘红枫一白翁。</p><p><br></p><p>附注</p><p>征雁:南飞雁。</p><p>御风:乘风飞行。《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也。”</p><p>岭外:五岭一带。</p><p>菊径:野菊盛开的山间小道。</p><p>霜钟:此处指代秋之天籁。《山海经·中山经》:“﹝丰山﹞有九钟焉,是知霜鸣。”晋 郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”南朝 齐 谢朓《雩祭歌·黑帝歌》:“霜钟鸣,冥陵起,星回天,月穷纪。”唐 李白《听蜀僧濬弹琴》诗:“客心洗流水,馀响入霜钟。”宋 陆游《风流子》词:“肠断市桥月笛,灯院霜钟。”</p><p>坐忘:《庄子 大宗师》“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓‘坐忘’。”</p><p><br></p><p>七绝(平水韵 上平十灰)</p><p>画秋</p><p><br></p><p>南山秀叶任风裁,</p><p>野菊东篱带露开。</p><p>蘸水残荷研墨去,</p><p>拈香紫蝶画秋来。</p><p><br></p><p>绝句两首 (平水韵 下平六麻)</p><p>芦荻</p><p><br></p><p>题记</p><p>人意终不胜天意,抱朴守拙,得一份天真即可。</p><p><br></p><p>七绝</p><p><br></p><p>荻岸笼烟落紫霞,</p><p>芦汀枕月著霜华。</p><p>缘何有意同秋老,</p><p>却又无为一色花?</p><p><br></p><p>五绝</p><p><br></p><p>笼烟落紫霞,</p><p>枕月著霜华。</p><p>有意同秋老,</p><p>无为一色花。</p><p><br></p><p>七绝(平水韵 下平十二侵)</p><p>梦寒梅暖</p><p><br></p><p>入冬以来,阴雨连绵十数日。今早赖床至九时方起。伫立阳台,放眼望去,雨洗风清,一抹晴光扑面而来。小城四周的崇山峻岭,枫红如火;穿城而过的一弯溪河,杏黄落金。真的好想好想把这暮秋初冬的大美景色撷入诗心,酿作梦怀!</p><p><br></p><p>雨去枫燃千岭火,</p><p>风来杏落一溪金。</p><p>诗心莫赋秋声老,</p><p>梦暖梅寒月下吟。</p><p><br></p><p>七绝 (平水韵 下平七阳)</p><p>重阳</p><p><br></p><p>芙蓉北岭遇重阳,</p><p>白叟南山伴菊黄。</p><p>雁唳西楼东逝水,</p><p>清茶浊酒枕书香。</p><p><br></p><p>七绝(平水韵 下平五歌)</p><p>叶之歌</p><p><br></p><p>露水显山常落寞,</p><p>填词作赋尽悲歌。</p><p>寒霜一迫花期老,</p><p>独有红唇吻碧坡。</p><p><br></p><p>七绝 (平水韵 上平十二文) </p><p>立夏</p><p><br></p><p>远山带雨锁余曛,</p><p>近水生风泛碧纹。</p><p>不语溪花春老去,</p><p>听凭菡萏吐红云。</p><p><br></p><p>附注</p><p>不语:老子《道德经》云:“天地有大美而不言。”</p><p><br></p><p>七绝(平水韵 下平九青)</p><p>仲夏</p><p><br></p><p>荷娴雨夜护飘萍,</p><p>栀嫩初阳带露馨。</p><p>野老巡田疏渍水,</p><p>村童扑蝶戏蜻蜓。</p><p><br></p><p>附注</p><p>初阳:初日,朝阳。唐 常建 《题破山寺后禅院》:“清晨入古寺,初日照高林。”</p><p>馨:《说文》:香之远闻者也。</p><p>野老村童:农村的老人家和小孩子。南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》:“村童忽相聚,野老时一望。”</p><p>扑蝶:自北宋时即有扑蝶之戏。</p><p><br></p><p>七绝(平水韵 下平一先)</p><p>夏至</p><p><br></p><p>蝉鸣古木三唐韵,</p><p>蝶戏苍葭一宋莲。</p><p>唤得清风凉晚照,</p><p>吟来骤雨洗尘弦。</p><p><br></p><p>附注</p><p>三唐韵:指唐代咏蝉三绝。唐 虞世南的《蝉》,骆宾王的《咏蝉》,李商隐的《蝉》,都是托咏蝉以寄情的名作。虞世南“居高声自远,非是籍秋风”是清高人语;骆宾王“露重飞难进,风多响易沉”是患难人语;李商隐“本以高难饱,徒劳恨费声”是牢骚人语。</p><p>苍葭:蒹葭苍苍。《诗经 国风 秦风 蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。”</p><p>一宋莲:指宋 周敦颐之传世佳作《爱莲说》。</p><p>晚照:夕阳,晚霞,暮色。宋 宋祁《玉楼春》:“为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。”</p><p>骤雨:阵雨,暴雨。春秋 老子《道德经》:“骤雨不终日。” 宋 秦观《满庭芳·咏茶》:“晓色云开,春随人意,骤雨才过还晴。”</p><p>尘弦:蒙尘之心弦。</p><p><br></p><p>七绝 (平水韵 上平十三 元) </p><p>登郢门山有感</p><p><br></p><p>风清雨霁残虹径,</p><p>倚仗牵云叩郢门。</p><p>古往登临皆自大,</p><p>天高地厚任狂言。</p><p><br></p><p>附注</p><p>郢门山即荆门山又楚门山,位于宜昌市枝城江岸,与猇亭虎牙山夹长江相望,此处借指宜昌沿江群山。温庭筠送人东游诗云“高风汉阳渡,初日郢门山”;李白渡荆门送别诗云“渡远荆门外,来从楚国游”。</p><p>古往登临皆自大:孟子曰“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”;杜甫望岳诗云“会当凌绝顶,一览众山小”。</p><p>天高地厚任狂言:庄子内篇德充符云“天无不覆,地无不载”;老子道德经云“天地有大美而不言”。</p><p><br></p><p>七绝 (平水韵上平十一 真) </p><p>红月迎春</p><p><br></p><p>题记</p><p>天上有红月半遮面,人间又岁末早立春,夜撷一小诗,感慨咏叹之。</p><p> </p><p>蟾宫袅袅余霞散,</p><p>桂苑慵慵点绛唇。</p><p>碧海神舟惊暗渡,</p><p>梅疆雪域早春晨。</p><p> </p><p>附注</p><p>余霞散:即散余霞,与点绛唇同为古词牌名,此处化用之。</p><p>碧海:李商隐:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”</p><p>神舟:探月登月计划之航天器。</p><p>梅疆雪域:指代嫦娥故国。</p><p><br></p><p>七绝 (平水韵 下平七阳) </p><p>寸草春晖</p><p><br></p><p>菁菁者莪生根苦,</p><p>凯凯南风化育香。</p><p>读罢诗书千万卷,</p><p>一吟游子泪沾裳。</p><p><br></p><p>附注</p><p>诗经小雅谷风之什有蓼莪一诗,诗以“蓼蓼者莪,匪我伊蒿”起兴,歌颂母爱。诗中有“父兮生我,母兮鞠我”句,鞠:抚养,养育。</p><p>诗经小雅南有嘉鱼之什有菁菁者莪一诗,莪即莪蒿,因抱根丛生,又名抱娘蒿。</p><p>诗经邶风之凯风一诗,以“凯风自南,吹彼棘心”起兴,歌颂母爱。</p><p>唐孟郊游子吟一诗,是歌颂母爱的千古名作。</p><p><br></p><p>七绝 (平水韵 下平七阳)</p><p>孟春</p><p><br></p><p>闲云谁挂危岩上,</p><p>谁教春泥燕语香?</p><p>谁酌红醍桃酩酊,</p><p>清辞谁赋柳初黄?</p><p><br></p><p>附注</p><p>危岩 :高耸峥嵘的山岩。 明 高攀龙 《三时记》:“ 安沙 而上,则山益高峻,皆危巖絶壁,崭然两开,中泻碧流。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》:“顶上危巖叠叠,峡东亘巖一支,向南而下,即 悉檀寺 所依之支也。” </p><p>醍:醍醐;红醍;红酒。</p><p>清辞:清雅的文辞。 汉 陈琳《答东阿王笺》:“清辞妙句,焱绝焕炳。” 唐 岑参《送弘文李校书往汉南拜亲》诗:“未识已先闻,清辞果出羣。”</p><p>柳初黄:初春柳芽鹅黄。宋 王安石《半山即事》诗之三:“含风鸭绿粼粼起,弄日鹅黄袅袅垂。”</p><p><br></p><p>七绝 (平水韵 上平四支) </p><p>踏青游春</p><p><br></p><p>戊戌年春节,于故里携故友踏青游春,拾得一小诗感概咏叹之。</p><p><br></p><p>花开绿野黄泥地,</p><p>鸭戏残荷惫荇池。</p><p>故里人归携故友,</p><p>新枝鹊语赋新诗。</p><p><br></p><p>七绝 (平水韵 上平十一真)</p><p>立春次日夷陵江畔探春</p><p><br></p><p>岁去荆江寒水瘦,</p><p>年来楚郡蕙风醇。</p><p>待莺柳叟迟含蕊,</p><p>偎雪梅妻早报春。</p><p><br></p><p>附注</p><p>荆江:长江宜昌至荆州段称荆江。</p><p>楚郡:借指夷陵即宜昌。</p><p>待莺:寓意见宋代刘克庄《莺梭》诗:“掷柳迁乔太有情,交交时作弄机声。洛阳三月花如锦,多少工夫织得成。”</p><p>柳叟:指代经冬之古柳。</p><p>梅妻:宋代诗人林逋隐居杭州孤山时,清高自适,不娶妻室,植梅养鹤,以梅为妻,以鹤为子,故有梅妻鹤子之谓。后以梅妻指代梅花。此处“偎雪梅妻”既指傲雪红梅,亦指代楚地美丽冻人的靓女倩影。</p><p><br></p><p>七绝(平水韵 下平十二侵)</p><p>踏雪寻春</p><p><br></p><p>蛰伏弱柳鹅黄蕊,</p><p>怒放疏梅姹紫心。</p><p>伫立孤洲怜水逝,</p><p>撩拨残雪对春吟。</p><p><br></p><p>附注</p><p>鹅黄:王安石诗《南浦》“南浦东冈二月时,物华撩我有新诗。含风鸭绿粼粼起,弄日鹅黄袅袅垂。”</p><p>伫立:《诗经 邶风 燕燕》“瞻望弗及,伫立以泣。”</p><p>怜水逝:子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”</p><p>撩拨:秦观词《忆秦娥 灞桥雪》“清寒洌,祗缘不禁,梅花撩拨。”</p><p><br></p><p>七绝 (平水韵 下平七阳) </p><p>香阵</p><p><br></p><p>莺喧早柳争青黄,</p><p>百里围城菜溢香。</p><p>欲醉蜂拥红雨岸,</p><p>犹怜豆秀紫云妆。</p><p><br></p><p>七绝 (平水韵 下平一先)</p><p>春分沿江环游磨基山</p><p><br></p><p>孤云寂寂掠江天,</p><p>双燕喃喃弄紫烟。</p><p>浅草粼粼依渚岸,</p><p>闲花淡淡著心田。</p><p><br></p><p>七绝(平水韵 下平八庚)</p><p>大雪无雪</p><p><br></p><p>缘何六出未南行?</p><p>偏遣冬风恁耍横。</p><p>有雨敲窗情仄仄,</p><p>无梅煮酒韵平平。</p><p><br></p><p>附注</p><p>六出:雪、雪花的别称。因雪似花瓣分为六片,故称为“六出”。唐 元稹《赋得春雪映早梅》诗云:“一枝方渐秀,六出已同开。”</p><p><br></p><p>七绝 (平水韵 上平十灰)</p><p>立冬前夕抒怀</p><p><br></p><p>断雁衔秋嘶母去,</p><p>余霞蔽日吐冬来。</p><p>梅妻梦雪犹怜早,</p><p>菊子栖霜自在开。</p><p><br></p><p>附注</p><p>断雁:孤雁。隋 薛道衡 《出塞》诗之二:“寒夜哀笛曲,霜天断鴈声。”</p><p>嘶母去:嘶,嘶酸,发声凄楚;唐 李颀 《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》:“嘶酸雏雁失羣夜,断絶胡儿恋母声。”“嘶母去”意为,落单的雏雁凄楚嘶鸣寻找雁群。</p><p>余霞:晚霞,残霞。 南朝 齐 谢朓 《晚登三山还望京邑诗》:“餘霞散成綺,澄江静如练。” 唐 白居易 《秋日与张宾客舒著作同游龙门醉中狂歌》:“ 嵩峯餘霞锦綺卷, 伊水细浪鳞甲生。” 唐 钱起 《太子李舍人城东别业》诗:“片水明断岸,餘霞入古寺。”</p><p>蔽日:遮蔽日光。战国 楚 屈原《楚辞·九章·涉江》:“山峻高以蔽日,下幽晦以多雨。”唐 李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”</p><p>梅妻:即梅妻鹤子,以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋 林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。故以梅妻指代梅。</p><p>菊子:子,古代特指有道德学问的高士,如老子庄子孔子孟子;菊子即陶菊。晋 陶渊明爱菊,“采菊东篱下,悠然见南山。”故以陶菊指代菊。此处以菊子指代陶菊亦指代菊。</p><p><br></p><p>七绝 (平水韵 上平十一真)</p><p>跨年夜读</p><p><br></p><p>窗外一枝今胜雪,</p><p>斋中万卷古无尘。</p><p>凭几坐忘茶清浅,</p><p>犬吠鸡鸣夜著春。</p><p><br></p><p>附注</p><p>胜雪:卢梅坡《雪梅》诗云:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”</p><p>凭几:即隐机,典出《庄子·齐物论》:" 南郭子綦 隐机而坐,仰天而嘘。" 成玄英 疏:"隐,凭也。 子綦 凭几坐忘,凝神遐想。"</p><p>坐忘:典出《庄子·大宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。”</p><p>犬吠鸡鸣:2017年是农历丁酉年,鸡年;2018年是农历戊戌年,狗年。《老子道德经》云:“邻国相望,鸡犬之声相闻……”</p><p>著:1、着的本字。2、出自王维《杂诗》:“来日绮窗前,寒梅著花未?”陆游《卜算子·咏梅》:“已是黄昏独自愁,更著风和雨。</p><p><br></p><p>七绝(平水韵 下平八庚〉</p><p>咏中国最美水上公路</p><p>题记</p><p>在昭君故里湖北省兴山县,潜藏着一条绝美水上公路——古昭公路。古昭公路起于县城古夫镇,止于昭君镇,全长10.9千米,是沪蓉高速公路连接线。为避免开山毁林,保护生态环境,整条公里都建在峡谷溪流中,宛如一条玉带,又恰似一道彩虹,盘桓蜿蜒在香溪河上。舟行水中疑行路上,车行路上疑行水中;沿途之山水自然风光,如诗如画,如梦如幻,好一条中国最美水上公路!</p><p><br></p><p>霓虹旖旎雨溪生,</p><p>玉带缠绵雪谷萦。</p><p>人物飘然三界外,</p><p>舟车恍若两栖行。</p><p><br></p><p>附注</p><p>人物:人和自然之物。</p><p>三界外:三界指欲界、色界、无色界;三界外此处指仙界、仙境。</p><p>两栖:理解为水、陆,可;理解为天上、人间亦可。无非是实指与虚指,具象与意象或者抽象罢了。</p> <p>七律二十四首</p><p><br></p><p>七律(平水韵 下平一先)</p><p>安居乐诗</p><p><br></p><p>题记</p><p>乙未年岁末,余自秦地归楚乡,于宜昌、兴山两地依山傍水之小区置屋,耗时两载余,“安居工程”近日可望全部竣工。故,面常喜色,心常偷乐,禁不住吟一小诗感慨系之。</p><p><br></p><p>荜路蓝萎数十年,</p><p>茅茨郭外尽余钱。</p><p>凭窗一水垂钩柳,</p><p>倚屋三山摘月仙。</p><p>颜巷安无赊酒客?</p><p>陶篱自有种诗田。</p><p>何期别业终南老,</p><p>半亩心湖别样莲。</p><p><br></p><p>七律 (平水韵 下平一先)</p><p>山居秋怀</p><p><br></p><p>最是山中一散仙,</p><p>逍遥化外弄离弦。</p><p>寻常荻紫荷塘老,</p><p>别样枫红桂岭妍。</p><p>菊酒温香酬冷月,</p><p>诗书读破枕寒泉。</p><p>清欢自在无何有,</p><p>不藉归鸿寄素笺。</p><p><br></p><p>附注</p><p>散仙:未列仙班,不受约束,逍遥自在,混迹民间之仙人。</p><p>化外:政令教化所不及之地。</p><p>离弦:离别时所奏之乐曲,此处代指遁世。唐 钱起 《送宋徵君让官还山》诗:“紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。” </p><p>诗书读破枕寒泉:唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”</p><p>清欢:清雅恬适之乐。 唐 冯贽 《云仙杂记·少延清欢》:“ 陶渊明得太守送酒,多以舂秫水杂投之,曰:‘少湮清欢数日。’” 宋 苏轼 《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》:“元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。 细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”</p><p>无何有:《庄子·逍遥游》:“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野?</p><p>归鸿:归雁。寄托归思之意象。三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之四:"目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。"宋 王安石 《送陈景初》诗:" 长安 何日到,一一问归鸿。"</p><p><br></p><p>七律 (平水韵 上平一东)</p><p>毛主席颂</p><p>——纪念毛主席诞辰125周年</p><p><br></p><p>横空出世三山坼,</p><p>伏虎降龙四海同。</p><p>原道初心安社稷,</p><p>文韬武略震罴熊。</p><p>黎元自有如椽笔,</p><p>青史安无不朽功。</p><p>雪域梅开风骨烈,</p><p>韶峰日出普天红。</p><p><br></p><p>七律 (平水韵 下平十二侵)</p><p>咏松</p><p><br></p><p>题记</p><p>老家祖屋居山丘之南,山丘之北有一松林,谷底有一小河,小河流连儿时岁月,林间萦绕青春情怀。</p><p><br></p><p>乡愁零落勿庸寻,</p><p>最是松山雪满襟。</p><p>缱绻梢头圆缺月,</p><p>潺湲涧底浊清琴。</p><p>黄牛乌鹊无腔笛,</p><p>野草闲花有韵簪。</p><p>子曰诗云君峭劲,</p><p>冰心化育一童心。</p><p><br></p><p>七律(平水韵 下平十二侵)</p><p>咏竹</p><p><br></p><p>犹闻摩诘啸清音,</p><p>空谷幽篁晓露侵。</p><p>浴雪清泠三友骨。</p><p>临风坦荡一虚心。</p><p>文同得意凌云笔,</p><p>郑燮忘机纳海襟。</p><p>有屋无君空对月,</p><p>无君有酒凭谁吟。</p><p><br></p><p>附注:</p><p>摩诘:王维。《竹里馆》诗云:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”</p><p>文同:文与可,宋 画家。郑燮:郑板桥,清 画家、诗人。或曰:文与可画竹胸有成竹,郑板桥画竹胸无成竹。</p><p>宋 苏轼《於潜僧绿筠轩》云:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人疲,无竹使人俗.。”晋 王徽之酷爱竹,云:“何可一日无此君。”</p><p><br></p><p>七律 (平水韵 上平十一真)</p><p>咏梅</p><p><br></p><p>羞嫁东风点绛唇,</p><p>无为自在酿阳春。</p><p>餐风饮露缘天道,</p><p>偎雪披霜是本真。</p><p>犹苦上林承御剪,</p><p>偏怜下野长精神。</p><p>烦君煮酒邀明月,</p><p>一缕心香冼俗尘。</p><p><br></p><p>七律(平水韵 下平七阳)</p><p>咏兰</p><p><br></p><p>本自逍遥九畹乡,</p><p>凭谁折节侯王堂。</p><p>葳蕤竹谷听莺语,</p><p>澹泊梅山著月霜。</p><p>佛手拈花通佛性,</p><p>琴心化剑点心香。</p><p>怎生寻得无尘处,</p><p>一缕清风洗浊肠。</p><p>附注</p><p>九畹:《楚辞·离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。 ” 王逸 注:“十二亩曰畹。”一说,田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的典实。</p><p>凭谁折节侯王堂:汉蔡邕《琴操·猗兰操》:"〔孔子〕自卫返鲁,过隐谷之中,见芗兰独茂,喟然叹曰:'夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也。'"</p><p>佛手拈花、琴心化剑:兰叶剑形,花梗手形。或曰:“兰叶,如挑破凡障睿剑,兰花,如指点群迷佛手,闻其香,瞻其容,如入禅境矣。”</p><p>拈花一笑:宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。”</p><p><br></p><p>七律 (平水韵 上平十一真)</p><p>咏菊</p><p><br></p><p>自古南山自在身,</p><p>陶篱结伴荷锄人。</p><p>犹怜月老赊寒露,</p><p>怎乞花仙赐暖春。</p><p>岭上分香生桂子,</p><p>溪边润色染枫鳞。</p><p>安能化蝶和君住,</p><p>不拜皇天不做臣。</p><p><br></p><p>七律(平水韵)</p><p>高中毕业四十五年聚会抒怀</p><p><br></p><p>四十五年庠序别,</p><p>龙池把酒喜重逢。</p><p>桃花雨醉寒窗暖,</p><p>渔子河吟热血彤。</p><p>白齿坚执强国梦,</p><p>童颜固有大心胸。</p><p>依依柳丝春归泮,</p><p>灼灼流霞雁去峰。</p><p><br></p><p>附注</p><p>庠序:为古代乡学之称谓。</p><p>龙池:聚会地为龙池山庄。古代以龙池或凤池代指朝廷三省之中书省,亦借指内阁。</p><p>渔子河:为杨岭高中故址所在地杨岭镇的母亲河。</p><p><br></p><p>七律(平水韵 上平十一真)</p><p>师恩同学情</p><p>——高中同学四十六年聚感怀</p><p><br></p><p>一别程门数十春,</p><p>师恩未报白头人。</p><p>新枝老干根基厚,</p><p>原道初心主义真。</p><p>荜路蓝蒌酬壮志,</p><p>披肝沥胆荐微身。</p><p>难抒反哺殷殷意,</p><p>三乐绵绵富水滨。</p><p><br></p><p>附注:</p><p>程门:程门立雪,宋代杨时拜程颐为师的故事。此处以程门指代师门,指代母校。</p><p>新枝老干:郑板桥《新竹》诗云:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。”</p><p>三乐:《孟子 尽心上》:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”</p><p>富水:大富水,湖北省应城市的母亲河。</p><p><br></p><p>七律(平水韵 上平四支)</p><p>赴襄阳拜谒恩师感怀</p><p><br></p><p>题记</p><p>戊戌年十月初三(2018年11月10日),高中同学十人相约,从各地赴襄阳,拜谒未取得联系四十六年的班主任老师,见二老鹤发童颜,神清气爽,喜极,甚慰。感慨万千,是以此小诗记之。</p><p><br></p><p>阔别乡庠半世思,</p><p>襄阳际会好风时。</p><p>棘心怀德三春雨,</p><p>懋业承恩八斗师。</p><p>报国江湖相忘早,</p><p>寻亲瀚海恐犹迟。</p><p>此情无与流年老,</p><p>翘首飞觞百二期。</p><p><br></p><p>附注</p><p>百二期:师生相约要安享太平盛世,不活到一百二十岁决不罢休。</p><p><br></p><p>七律 (平水韵 下平十一尤)</p><p>季夏惊秋</p><p><br></p><p>好雨时风收暑气,</p><p>闲云野鹤伴郊游。</p><p>山山秀果团团锦,</p><p>畈畈嘉禾段段绸。</p><p>欸乃渔翁勤弄棹,</p><p>婆娑柳叟任垂钩。</p><p>忍看菡萏韶华老,</p><p>不意蒹葭又白头。</p><p><br></p><p>七律(平水韵 下平八庚)</p><p>仲夏晨读</p><p><br></p><p>窗敲竹雨送清声,</p><p>谷吐流霞扮早晴。</p><p>雾散云开风解意,</p><p>花红草绿蝶知情。</p><p>蝉歌噪处凡尘起,</p><p>蛙鼓喧时妄念生。</p><p>枯坐重温庄老语,</p><p>心泉顿觉境通明。</p><p><br></p><p>七律 (平水韵 下平八庚)</p><p>醉夏</p><p><br></p><p>白鹭归巢巢落锦,</p><p>青蛙唱晚晚虫鸣。</p><p>流萤点点荷风软,</p><p>布谷声声稻浪轻。</p><p>月映平湖湖映月,</p><p>行吟老叟叟吟行。</p><p>呼来故友千杯酒,</p><p>一醉天光燕语酲。</p><p><br></p><p>七律(平水韵 下平八庚)</p><p>夏晨</p><p><br></p><p>敲荷夜雨脆生生,</p><p>唤得凉风起五更。</p><p>紫蝶栖花花倚梦,</p><p>黄莺啭柳柳梳晴。</p><p>林涛鼓舞吞云志,</p><p>稻浪欢腾吐穗茎。</p><p>莫负夏晨疏朗意,</p><p>清山秀水踏歌行。</p><p><br></p><p>七律(平水韵 上平十三元)</p><p>香溪端午祭</p><p><br></p><p>题记</p><p>香溪河,长江支流,发源于神农架,流经兴山、秭归两县,于秭归香溪镇注入长江,有屈原、王昭君故里隔河相望。</p><p><br></p><p>源自神农赴郢门,</p><p>明妃屈子往来村。</p><p>林鸾颂橘荆风朴,</p><p>岸芷流芳汉韵敦。</p><p>一掷红颜兴汉祚,</p><p>拼将汨水洗乾坤。</p><p>仙游际会归乡日,</p><p>煮酒香溪慰国魂。</p><p><br></p><p>七律(平水韵 下平八庚)</p><p>农家元日</p><p><br></p><p>莱花染雨橙橙亮,</p><p>镜水生霞灿灿晶。</p><p>犬吠三蹊神旺旺,</p><p>牛眠五柳意酲酲。</p><p>戏嬉童叟呀呀语,</p><p>和应鸡凫调调清。</p><p>广漠之乡何所有?</p><p>红泥绿蚁战长城。</p><p><br></p><p>七律(平水韵 上平十四寒)</p><p>立冬</p><p><br></p><p>霜风拂面独凭栏,</p><p>积雨祛尘木吐丹,</p><p>日眼惺忪云梦远,</p><p>山心缱绻雾怀寒。</p><p>孤僧采菊松无语,</p><p>野老垂钩鹭自欢。</p><p>且送清秋追雁去,</p><p>愁弦易断莫轻弹。</p><p><br></p><p>七律(平水韵 上平十四寒)</p><p>小雪未雪</p><p><br></p><p>寒山独步云枫暖,</p><p>暖日初升雾涧寒。</p><p>草拟一人归雁急,</p><p>赊来三径宅心安。</p><p>樨丘落子当无悔</p><p>杏水流金顾自欢。</p><p>节气初来羞未雪,</p><p>疏梅驿外待谁叹?</p><p><br></p><p>七律(平水韵 下平七阳)</p><p>冬日暖阳</p><p><br></p><p>破雾骑云见暖阳,</p><p>呼朋唤友陟高冈。</p><p>根怜落叶无肥瘦,</p><p>雀语空林有短长。</p><p>梦觉荆江残雪岸,</p><p>神清楚岭冷梅乡。</p><p>松琴竹笛泠泠韵,</p><p>半写清欢半写狂。</p><p><br></p><p>七律(平水韵 下平十一尤)</p><p>岁未初雪</p><p><br></p><p>眼底天边一色收,</p><p>冬风竟夜叩西楼。</p><p>寒汀白鹤陶然唳,</p><p>峭壁红梅莞尔羞。</p><p>翁媪微醺苞谷酒,</p><p>渔樵淡入雾淞沟。</p><p>无邪稚子门前剧,</p><p>撞破浮华掷却愁。</p><p><br></p><p>七律 (平水韵 下平七阳)</p><p>岁未年初致美篇寄美友</p><p><br></p><p>借得美篇三径苑,</p><p>赊来五柳一奚囊。</p><p>石桥飞雪清梅韵,</p><p>朱简無塵淡墨章。</p><p>野老陈情云牧岭,</p><p>山人谢客月追霜。</p><p>红笺紫气南乡子,</p><p>沧海无津鹤影长。</p><p><br></p><p>笺注</p><p>岁未年初之际,作一小诗致谢“美篇”,感恩美友。小诗中嵌入了多位美友的雅号,更有众多美友的雅号因“江郎才尽”而未能入诗,如有冒犯,请恕我无礼,垦请海涵!</p><p>五柳:家在五柳堂、柳岸画长;</p><p>石桥飞雪清梅韵:石桥、石桥依兰、流火飞雪、素心如雪、小梅清浅;</p><p>朱简無塵淡墨章:朱简、凡無塵、淡定之绝塵西归、竹尖淡墨、墨缘;</p><p>野老陈情云牧岭:清江野老、心灵诗幻陈熠明、云卷云舒、云舒、云淡风轻、蓝天牧云、蓝天白云、边云岭、树岭诗词、田园牧歌;</p><p>山人谢客月追霜:山人、山音、古月山人、白鹤山人、龙眠山人、山居秋晚、谢佐福、骑驴追月;</p><p>红笺紫气南乡子:若笺、紫气东来、绪风、东方、南乡子;</p><p>沧海无津鹤影长:倚望沧海、楚人问津、鹤影、白鹤山人。</p><p><br></p><p>七律(平水韵 上平一东)</p><p>咏兴山之山水</p><p><br></p><p>题记</p><p>兴山县位于湖北省西部、长江西陵峡北侧、大巴山余脉与巫山余脉交汇处,三峡工程库区。东接宜昌市,西邻巴东县,南临秭归县,北倚神农架。兴山县国土面积2327平方公里,总人口18.26万人。县境内山峦叠嶂,沟壑纵横,共有大小山头3580座,最高点位于与巴东交界处的仙女主峰,海拔2426.9米;最低点位于与秭归接壤处的游家河,海拔109.5米,垂直高差达2317.4米。由于地形复杂,高低悬殊,气候垂直差异大,这种特殊的气候特征为多种植物的生长提供了适宜的条件,故有“山上皑皑霜雪,山下桃红李白”之说。县境内有溪河156条,分属香溪河、凉台河两大水系。香溪河发源于神农架,流经兴山秭归两县后于西陵峡口注入长江。峡口处为屈原故里,其上游有王昭君故里隔岸相望。香溪河水面上有长达十多公里的一级公路,被誉为“中国最美水上公路”。</p><p><br></p><p>破浪群峰气象雄, </p><p>凌波仙女探蟾宫。</p><p>松巅雪白梅姿秀,</p><p>竹谷桃红柳影朦。 </p><p>峡口楚风扶大坝 ,</p><p>香溪汉韵浣长虹。</p><p>浮生戏水朝天吼,</p><p>睡佛浑然不觉中。</p><p><br></p><p>附注:</p><p>群峰、仙女;兴山县有大小山头3580座,最高峰为仙女山主峰。</p><p>峡口楚风、香溪汉韵分别指代屈原、王昭君及其生平事迹对中国历史文化的浸染泽被。</p><p>大坝:指代三峡工程。</p><p>长虹:指代香溪河上“中国最美水上公路”。</p><p>朝天吼:兴山县高岚十里画廊风景区内名山,形同巨兽张口朝天怒吼。有溪流发源于此山,水流湍急,为漂流胜境。</p><p>睡佛:兴山县名山,与朝天吼隔溪谷相望,形同巨佛仰天而卧。</p><p><br></p><p>七律(平水韵 上平十一真)</p><p>莲语</p><p><br></p><p>东风一去群芳老,</p><p>独有芙蕖映日新。</p><p>秀水徜徉亭立貌,</p><p>污泥孕育玉胎身。</p><p>直茎隐喻修齐理,</p><p>圆叶融通济世伦。</p><p>自在流萤明灭处,</p><p>赊来月色长精神。</p><p><br></p><p>附注</p><p>芙蕖:莲花。</p><p>亭立貌,玉胎身:言莲藕虽然是污泥的孩子,但莲亭亭玉立,藕冰清玉洁。</p><p>直茎、圆叶:莲一茎一叶或一茎一花,中通外直,不蔓不枝,茎直而叶圆,似有天圆地方,外圆内方之义理。</p><p>修齐理:修身齐家的道理。</p><p>济世 : 救世;济助世人;治国平天下。原义出于《论语·雍也》:“博施于民,而能济众。”</p><p>伦:常理;天道人伦。</p><p>自在,长精神:莲、萤、月,都是自在之物,但愿旁观之人亦能自在,长出蓬蓬勃勃独立之人格、自由之精神。</p> <p>五绝九首</p><p><br></p><p>五绝(平水韵 上平五微)</p><p>清梦</p><p><br></p><p>心静藏天下,</p><p>神闲梦蝶飞。</p><p>钓秋濠水上,</p><p>挽手惠庄归。</p><p><br></p><p>附注</p><p>藏天下:藏天下于天下。典出《庄子 内篇 大宗师》:“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。然而夜半,有力者负之而走,昧者不知也。藏小大有宜,犹有所遁,若夫藏天下于天下,而不得所遁,是恒物之大情也。”</p><p>梦蝶飞:庄周梦蝶。典出《庄子 内篇 齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”</p><p>濠水、惠庄:《庄子 外篇 秋水》载:庄子与惠子游于濠梁之上,二子有“子非鱼,焉知鱼之乐”之千古一辩。</p><p><br></p><p>五绝(平水韵 下平六麻) </p><p>巧遇偶得</p><p><br></p><p>题记</p><p> 海上之人有好蜻者,每居海上,从蜻游,蜻之至者有百数而不止,前后左右尽蜻也。——《吕氏春秋·精谕》</p><p>晨起,见阳台有一红蜻蜓停在绿窗纱上晒太阳,还有一黑甲虫在白地板上闲逛,遂吟诗以赞之。</p><p><br></p><p>白地黑虫爬,</p><p>红蜻映绿纱。</p><p>蜘蛛常出没,</p><p>逛会早还家。</p><p><br></p><p>五绝(平水韵 上平十灰)</p><p>白露</p><p><br></p><p>露白月无来,</p><p>风清菊自开。</p><p>秋虫何独乐?</p><p>对酒托双腮。</p><p><br></p><p>附注</p><p>露白月无来:杜甫《月夜忆舍弟》;“露从今夜白,月是故乡明。”戊戌年白露日,夜无月。</p><p><br></p><p>五绝 (平水韵 上平一东) </p><p>醉春图</p><p><br></p><p>柳岸朝氲翠,</p><p>桃溪夜雨红。</p><p>莺歌春蜜处,</p><p>叟醉蝶嬉丛。</p><p><br></p><p>五绝组诗(平水韵)</p><p>故乡行</p><p>一</p><p>(韵部下平八庚)</p><p>酷暑故乡行,</p><p>荷风夜雨声。</p><p>椿萱忧苦旅,</p><p>土菜竞纷呈。</p><p>二</p><p>(韵部上平十灰)</p><p>父有三分地,</p><p>时耕种果蔬。</p><p>餐餐香四溢,</p><p>不负早勤锄。</p><p>三</p><p>(韵部上平十灰)</p><p>二老无他爱,</p><p>玩牌笑靥开。</p><p>时时翁媪聚,</p><p>戏谑不痴呆。</p><p>四</p><p>(韵部上平八齐)</p><p>月落五更鸡,</p><p>禾风抚柳堤。</p><p>当知离别苦,</p><p>不遣燕雏啼。</p><p>五</p><p>(韵部下平七阳)</p><p>椿萱并茂堂,</p><p>兰桂蔚然庄。</p><p>祖训躬耕读,</p><p>诗书映雪香。</p><p><br></p><p>附注</p><p>椿萱并茂:指椿树和萱草都茂盛,比喻父母都健康。出自《庄子·逍遥游》。“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”因大椿长寿,古人用以比喻父亲。《诗经 卫风 伯兮》:"焉得谖草,言树之背"。“谖”同“萱”,“萱草”为忘忧之草,古人用以比喻母亲。</p><p>兰桂齐芳:比喻子孙昌盛显达。《群音类选 百顺记 王曾祝寿》:“与阶前兰桂齐芳,应堂上椿萱同茂。”南朝 宋 刘义庆《世说新语》载,谢安曾问诸子侄:“子弟亦何预人事而正欲使其佳?”诸子侄无人回答,独谢玄答道:“譬如芝兰玉树欲使其生于阶庭耳!”又据《事文类聚》载,五代窦禹钧的五个儿子相继登科,冯道赠诗有“灵椿一枝长,丹桂五枝芳”之句。比喻子孙齐荣共显。</p><p>映雪:囊萤映雪 。晋 车胤囊萤、晋 孙康映雪以勤奋苦学的故事。后形容虽家境贫寒但仍刻苦攻读。 成语出处: 元 贾仲名《 萧淑兰》第一折:“虽无汗马眠霜苦,曾受囊萤映雪劳。” 《三字经》:“如囊萤,如映雪”。事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书 车胤传》。</p> <p>五律十一首</p><p><br></p><p>五律 (平水韵 下平一先)</p><p>山人</p><p><br></p><p>菊径入云巅,</p><p>岩扉挂碧泉。</p><p>丹枫霜月夜,</p><p>锦橘雪梅天。</p><p>雀跃桃花谷,</p><p>人欢稻菽田。</p><p>阿谁知有汉,</p><p>活脱一神仙。</p><p><br></p><p>五律(平水韵 上平一东)</p><p>中秋感怀</p><p><br></p><p>雁字写苍穹,</p><p>霜毫画白蓬。</p><p>云浮衡岳北,</p><p>月满华山东。</p><p>墨客吟奇句,</p><p>黎元咽苦衷。</p><p>人分三地醉,</p><p>叶落一江红。</p><p><br></p><p>附注</p><p>“雁字”:雁阵。雁群飞行时,常列一字阵或人字阵,故称之为雁字或雁阵。</p><p>“云浮衡岳北,月满华山东”:指月圆故乡,而人在他乡。“云浮”:浮云,喻游子。“衡岳北”:指南岳衡山七十二峰之回雁峰,喻他乡。古人言北雁南飞,至此而止,故而得名。王勃《滕王阁序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”宋之问《题大庾岭北驿》云:“阳月南飞雁,传闻至此归。”柳宗元《过衡山见新花开却寄弟》云:“晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。”“华山”:王维有《九月九日忆山东兄弟》,山东即华山东,代指故乡。</p><p>“黎元”:平民百姓。“咽苦衷”:为“空巢老人”、“留守儿童”、“留守妇女”、“农民工”、“孙奴”们浩叹一声。</p><p>“人分三地醉”:谓中秋节一些家庭为生计所困,爷爷奶奶、父母子女、夫妇天各一方,不能团聚。</p><p><br></p><p>五律(平水韵 下平八庚)</p><p>无名草</p><p><br></p><p>野草复无名,</p><p>随风落地生。</p><p>侵禾锄下泣,</p><p>入味釜中烹。</p><p>柳月悲离绪,</p><p>霜亭苦别情。</p><p>尘寰沦落客,</p><p>不得纵横行。</p><p><br></p><p>附注</p><p>柳月:正月,孟春;兼取柳、月之字面意。</p><p>纵横:奔放自如。</p><p><br></p><p>五律(平水韵 上平十三元)</p><p>观菊展臆想</p><p><br></p><p>幽溪野谷村,</p><p>隐逸乐蓬门。</p><p>熠熠凝朝露,</p><p>闲闲著月痕。</p><p>有心通地理,</p><p>无意媚王孙。</p><p>自在南山客,</p><p>凭谁禁俗盆?</p><p><br></p><p>附注</p><p>隐逸:菊花别称隐逸花。</p><p>禁:禁锢。限制,束缚。</p><p><br></p><p>五律(平水韵 下平十一尤)</p><p>初冬</p><p><br></p><p>一霎冬风劲,</p><p>寒溪落冷秋。</p><p>枫残银杏谷,</p><p>柳瘦白芦洲。</p><p>断雁嘶云岭,</p><p>孤琴醉菊丘。</p><p>梅笺何以寄?</p><p>雪月晓窗幽。</p><p><br></p><p>附注</p><p>梅笺何以寄:南北朝 陆凯《赠范晔诗》云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”“折花”一作“折梅”。</p><p><br></p><p>五律(平水韵下平十一尤)</p><p>欢秋</p><p><br></p><p>泰风经略处,</p><p>爽朗一清秋。</p><p>雁字天心远,</p><p>芦茄水意柔。</p><p>听松歌古调,</p><p>就菊卧高丘。</p><p>蔚蔚芙蓉国,</p><p>何庸瑟瑟愁?</p><p><br></p><p>附注</p><p>泰风:西风,大风。之所以写作“泰风”,而不是“西风”、“金风”之类,是因为“泰”之字面义更切合诗的主题。《尔雅·释天》:“西风谓之泰风。" 邢昺疏引 孙炎 曰:“西风成物,物丰泰也。”</p><p>经略:筹划治理。</p><p><br></p><p>五律 (平水韵 上平一东)</p><p>咏芙蓉</p><p>——读毛主席诗《七律 答友人》感怀</p><p><br></p><p>楚地商风烈,</p><p>芙蓉故国红。</p><p>九成聆舜乐,</p><p>三醉卧丹枫,</p><p>展叶怜霜菊,</p><p>开颜抚断鸿。</p><p>初心何以寄?</p><p>镇日忆毛公。</p><p><br></p><p>附注</p><p>九成聆舜乐:反复聆听舜之《箫韶》,此处意为反复诵读毛主席诗《七律 答友人》。</p><p>三醉卧丹枫,指芙蓉花与红叶交相辉映。三醉:即“三醉芙蓉”,是稀有的名贵品种。</p><p><br></p><p>附毛主席七律答友人</p><p><br></p><p>九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。</p><p>斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。</p><p>洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。</p><p>我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。</p><p> </p><p>附注</p><p>长岛:橘子洲。</p><p>芙蓉国:指湖南省,五代谭用之《秋宿湘江遇雨》有"秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。</p><p><br></p><p>五律 (平水韵 下平七阳)</p><p>贺文友“家在五柳堂”贵公子大婚</p><p><br></p><p>月满三蹊里,</p><p>人圆五柳堂。</p><p>凤舞鸾连翼,</p><p>琴鸣瑟绕梁。</p><p>千般耕读苦,</p><p>万世枕书香。</p><p>再得青云志,</p><p>锦衣还故庄。</p><p><br></p><p>附注</p><p>“月满三蹊里”:“三蹊”指代“三径”。晋 赵岐 《三辅决录·逃名》:“ 蒋詡 归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯 求仲 、 羊仲 从之游。”</p><p>“锦衣还故庄”:衣锦还乡。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”《南史·刘之遴传》“武帝谓曰:‘卿母年德并高;故会卿衣锦还乡;尽荣养之理。’”</p><p><br></p><p>五律 (平水韵 下平七阳)</p><p>酬文友杨柳岸先生彝陵见赠 </p><p>家在五柳堂 </p><p>2018年9月27日于信阳</p><p><br></p><p>殷勤杨柳岸,</p><p>俊逸出华章。</p><p>气韵蓬莱醉,</p><p>襟情楚泽长。</p><p>巫山云化雨,</p><p>淮水凤求凰。</p><p>从此琴台路,</p><p>知音向帝乡。</p><p><br></p><p>笺注</p><p>1.我儿近日将喜结良缘,远在宜昌的文友杨柳岸先生特意赋诗,精心制成美篇,其寄情之深远,祝福之绵长,气韵之生动,文章之清新,堪比蓬莱!感激欣喜之余,亦依韵记之。</p><p>2.彝陵,宜昌的古称。</p><p>3.蓬莱,李白诗云,蓬莱文章建安骨,蓬莱文章代指汉代文章。</p><p><br></p><p>五律 (平水韵 下平十一尤) </p><p>浅秋(秋之三观)</p><p><br></p><p>题记</p><p>金色的秋天,是农人喜庆丰收的季节,也是文人慷慨悲歌的季节。这首小诗就是这两种绝然相反的秋绪碰撞的火花。而我之秋绪,则潜行于其间。少时是地地道道的农人,老来,骨子里还是农人,看来这辈子压根儿做不了文人啊!</p><p><br></p><p>金风初吻处,</p><p>一叶俏含羞。</p><p>果美纤纤采,</p><p>禾香晏晏收。</p><p>霞披千里雁,</p><p>月醉半壶秋。</p><p>断续蝉虫泣,</p><p>纷纭骚客愁。</p><p><br></p><p>附注</p><p>秋之三观:首联、颈联主要写我之秋绪,介于农人于文人之间,我出生于农民家庭,算是一个有文化的农人吧;颌联主要写农人之秋绪;尾联主要写文人之秋绪。</p><p>纤纤:轻盈,轻快。</p><p>晏晏: 和悦貌。《诗·卫风·氓》:“总角之宴,言笑晏晏。” 毛 传:“晏晏,和柔也。”</p><p><br></p><p>五律(原创 平水韵 下平七阳)</p><p>茶韵</p><p><br></p><p>冬眠玉雪乡,</p><p>春发白云庄。</p><p>素雨芽含韵,</p><p>无花叶沁香。</p><p>清泉煎丽句,</p><p>病酒煮愁肠。</p><p>洗净凡尘去,</p><p>和泥化月霜。</p><p><br></p><p>五律(原创 平水韵 上平十一真)</p><p>溪鉴</p><p><br></p><p>题记</p><p> 《庄子 内篇 德充符》:“人莫鉴于流水而鉴于止水,唯止能止众止。”</p><p><br></p><p>幽溪绝俗尘,</p><p>鉴物自天真。</p><p>翠柳凌波影,</p><p>苍松傲岸身。</p><p>流霞雍写意,</p><p>断雁瘦传神。</p><p>冠者猢狲属,</p><p>终归不类人。</p><p><br></p><p>附注</p><p>鉴:通镜。</p><p>“冠者猢狲属,终归不类人”:沐猴而冠者,何以象官人?心秤衡善恶,天道鉴伪真。</p> <h3>散文诗 、抒情散文 四篇</h3><h3>云语</h3><h3> 啊!我多想像你一样,不以物喜,不被欲伤,在浩瀚的天宇,在深遂的星空,无牵无挂、无羁无绊地自由飞翔! </h3><h3> 清晨,你怯生生地站在地平线上,拥抱喷薄而出的朝阳,羞红了你娇柔的脸庞。正午,你轻盈盈地掠过蓝蓝的天、弯弯的溪、曲曲的径、青青的岗。你一吻而过,黄了麦、金了稻、翠了梨、红了苹果、春了村姑、醉了农夫和蜂儿的是你携来的山花幽幽香。黄昏,你嬉戏在古原上,像那顽皮的孩子,执拗地牵着夕阳,拽着夕阳,你依依不舍,它目光慈祥,你俩的挥别,是漫天斑斓的霞光。夜深了,你像白莲花般在银河里绽放,把海蓝蓝的星空当作你的睡床。你依偎在月儿身旁,时而缀满桂树枝头,时而化作寂寞嫦娥长袖曼舞的模样。你任由风儿把你倘佯,你或许在梦里幻化成了鹊桥,依稀走来的是织女牛郎。 </h3><h3> 春,你化作夜雨,绿一川幽草,醉百花芬芳;夏,你化作朝露,甜乳燕和雏莺的合唱,润池蛙和树蜱的交响;秋,你化作寒霜,烘托枫叶和苹果的红,渲染菊花和稻穗的黄;冬,你化作瑞雪,锤练腊梅冷俏的风骨,孕育农夫丰年的热望。</h3><h3> 啊!我多想像你一样,驻足在敬亭山上,陪伴独坐的李白,抚慰他知遇难求的忧伤;我多想像你一样,缠绵在黄鹤楼头,把崔颢悠悠的乡愁,捎向他思念的远方;我多想像你一样,模亘在秦岭蓝关,体味韩愈冤谪的忧惶;我多想像你一样,攀援在寒山石径,栖息在杜牧神游的山庄;我多想像你一样,相逐在柳宗元的楚竹清湘,欸乃声中,谱写一曲千古绝唱;我多想像你一样,依偎在刘昚虚的茅茨草堂,闻花落溪水香,听深柳书声朗…</h3><h3> 啊!我多想像你一样,不以物累,不被欲伤。管它天地玄黄,宇宙洪荒;管它汉武秦皇,陈胜吴广。任自然的哲思,如痴如狂;任岁月的长河,飞短流长。我就想像你一样,在浩瀚的天宇,在深遂的星空,无牵无挂、无羁无绊地自由飞翔! </h3><h3> </h3><h3>雪语</h3><h3> 刺骨的冷,冻破了天;呼啸的风,撕裂了云。你化作白蝴蝶般的碎片,翩翩起舞在天地间。你是不是广寒宫,嫦娥采撷的瓣瓣桂华?你是不是银河边,织女舀起的点点繁星?</h3><h3> 你曾经叮咚作响,潺湲在空谷幽涧,回响高山流水的古音;你曾经高歌号鸣,激荡在江河湖海,奔腾广陵散的绝韵。你为什么会化作晨雾,化作暮霭,飞升到无边的天,结晶成无根的云?你是想成为朝霞,为不甘早起的红日,镶嵌一抹花边?你是想成为晚景,为不倦圆缺的银月,平添几分清冷?</h3><h3> 是谁把你从五彩的梦里唤醒,婆娑你的轻盈,回到这喧嚣的人世间?</h3><h3> 你是不是为帝王的权欲而生?古代没有三废泛滥,没有雾霾缠绵,用不着谁献殷勤,用不着谁保卫蓝天。帝王们当然有开疆裂土的野心,但没本事折腾死地球,还想着鼓捣鼓捣外星。</h3><h3> 你是不是为官商的贪念而生?你好像撒了一地的碎银,把富可敌国的繁华恣意铺陈。想想春秋陶朱公范蠡“累十九年三致金”,想想东汉梁冀那个胆大妄为的“跋扈将军”,想想王恺石崇牛逼哄哄斗富的西晋,想想清朝不小心跌倒饱了嘉庆的和绅。当今的富豪榜上,谁见过他们的后代子孙?未来的金钱帝国,今日的富豪也不过是昙花一现。</h3><h3> 你是不是为农夫的期冀而生?你温暖麦苗儿嫩绿的心,封杀病虫害于无形,给衣食父母奉上又一个丰年。你试图抚平他们额头的皱纹,消融他们手掌的老茧,滋润他们困苦的心田。</h3><h3> 你是不是为寒士的苦吟而生?你让贬谪的柳河东独钓寒江,谱成傲视诗坛的仄韵;你让外放的韩昌黎驻足秦岭,挥就流传千年的名篇。你让卢梅坡有“梅须逊你三分白,你却输梅一段香”的雅兴,你让张打油有“黄狗身上白,白狗身上肿”的戏言。你让岑参有“忽如一夜东风来,千树万树梨花开”的妙联,你让张元有“战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞”的豪情。</h3><h3> 你是不是为哲人的奇思而生?被流放的屈原对渔夫说:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。” 道的化身渔父对屈原说:“水浊兮可以濯吾足;水清兮可以濯吾缨。”屈原执意以一己之清,洗天下之浊,汨罗江里化作民族的诗魂。老子对庄子隔空喊话,说上善若水,水柔弱,却可以驰骋岩石的坚硬;水卑下,却无污垢不可洗净澄清。庄子醍醐灌顶,从你气化成雾成云,凝固成霜成冰,觉悟生包含着死,死孕育着生。生,无非是换了一个形,死,不过是走了一会神。万物互化,仪态万千。周行不殆,天道永恒。齐万物,齐死生。天道无是非,无善恶,无喜无悲,无爱无情。缘督以为经,哀乐不入心。但适于己,不役于人,颐养天年,快意人生。</h3><h3> 唉,你本来已经飞上了天,逍遥如神仙, 为什么还会动凡心,又落入这污浊不堪的凡尘?</h3><h3><br></h3><h3>冬雪</h3><h3> 很早就知道你要来,我一直在苦苦等待,望眼欲穿。</h3><h3> 深夜,躺在床上,松弛被尘世俗务捆绑了一天的灵魂和躯体,想着你,拥着对你的期待,渐渐地进入物我两忘的境界。忽然,一阵叮叮咚咚欢快的声音,在屋顶在窗台上响起,把我的思绪带进了白居易笔下“大珠小珠落玉盘”的意境。我想,这是你的前奏,是你的序曲;你终于要来,你即将到来。迷迷蒙蒙中,大自然的琵琶曲悄然而止,似乎整个世界都因为你的到来,而屏住了呼吸;就连在这黄土高坡上,肆虐了整整一个秋季的西北风,也哑然失声,遁于无形。我不敢惊动你,想着你,拥着你的温馨,任由你飘飘然,翩翩然,轻轻地,静静地,落在我的梦乡,那是一个没有一丝凡尘的洁白的梦。</h3><h3> 清晨,在你的簇拥下,我来到旷野。伸开双臂,任由你吻着我的脸颊,落在我的手心,撒欢在我的怀抱里。放眼望去,天地之间,都成了你的世界,银色的世界。远山朦胧,近野朦胧,树影朦胧,人影朦胧。没有风声,没有雷声,没有鸟鸣声,没有犬吠声。只有你在空中潇洒地,孤傲地,寂寞地绽放,盛开,曼舞;然后,你似乎是累了,于是你栖息在树梢上,依偎在麦梗上,舒展在田野上。给广袤的大地,给这尘世上所有的生灵布施你洁白的冬衣。 </h3><h3> 不知道你缘起何时。也许,你抚慰过韩昌黎蓝关勒马时落寞失意的诗情?你渲染过柳河东寒江独钓苍凉孤寂的画意?又或许,兰亭序就是你飘逸的舞姿?广陵散就是你冷峻的旋律?</h3><h3> 不知道你来自何方。也许,你就是神农架叮咚的山泉?你就是钱塘江奔涌的狂潮?又或许,你就是孔夫子喟然长叹中逝去的江水?你就是王昭君结伴嬉戏时浣纱的香溪?</h3><h3> 两天三夜,你持续着你的独舞。你擦亮了天空,天空因你而湛蓝;你洗净了空气,空气因你而清新;你滋润了麦苗,麦苗因你而翠绿;你或许还一时间涤荡了凡夫俗子们因欲望而浑浊的心灵,让他们的心灵暂时因你而洁净透亮。</h3><h3> 当我和你共同迎来一轮朝阳,看到你的洁白和朝阳的鲜红交相辉映,我知道你即将结束你的演出,你即将开始你舒缓的,温雅的谢幕。太阳柔和地抚摸你的脸庞,似乎在呼唤你,她要带你回家。于是,你在我不知不觉中,无声无息地升华,升腾,带着你高远的志向,追随这冬日的暖阳,在蓝天凝结成白云,像冬之仙子,向天涯海角,飘然而去。带走我悠悠的思念,留下我丝丝的怅惘。</h3><h3> 我知道你还会来,这是我和你在这漫长的冬日,最浪漫温馨的约会。</h3> <h3>没想到<br></h3><h3><br></h3><h3> 没想到会到陕西来工作,没想到会到彬县小章镇一个叫新民塬的偏远山乡来工作,没想到会到煤矿来工作,一不小心把自己变成了矿工,同时也把老婆变成了矿嫂,哈哈哈哈!这是我和老家来的朋友们,酒至半酣,相互调侃时,常常会说的几句开心话。 </h3><h3> 2006年12月8日到陕煤报到上班,没想到之后就开始从西安到咸阳,从咸阳到彬县,再从彬县到小章镇新民塬,一路走来,城越来越小,山越来越高。想想再爬几次山,再进几次城,马上就折腾四年了哇。其间结识了许多新同事,也结交了不少新朋友。大凡初次见面,总会有人问我是哪儿人,答曰:湖北佬。答毕马上察言观色,没想到身边的人往往目光闪烁,表情复杂。当然大部分人会说:湖北人,聪明。接着,还会提到黄冈中学、武汉大学等等,客气,友善;也有人会说:“湖北佬,九头鸟”。虽然再也没有下文,但感觉直率,真诚。其实老陕们都有潜台词,说白了吧,你们湖北佬,狡猾狡猾的,哈哈哈哈!</h3><h3> 就这样,一个年过半百的湖北佬,没想到居然会再一次上山下乡,和一帮老陕们扛着煤电化一体化项目的大旗,一起来到了新民塬。以前对这个“塬”字还真不理解,以为和“坪”差不多,大山深处就那么一块平地是吧,能形成一两个村落,大不了能容纳就一两条街道的小集镇而已。湖北的边界都是大山,山上的平地不都是这样的“坪”吗?从彬县县城看新民塬,感觉还是挺高的山,爬上来,真的没想到竟然是无边无际的广袤平原!映入眼帘红通通的是苹果,青幽幽的是梨,金灿灿的是玉米,风吹草低,白花花的那是奶山羊。于是,豁然开朗,不仅理解了“塬”,似乎也理解了黄土高原,不就是看上去是山,爬上去是平原,山是不同海拔高度的平原,平原也是不同海拔高度的山,山是平原的阶梯,平原是山的根基,从关中一路往北,没想到咱就这样拾级而上,像爬楼一样就爬上了黄土高原。道理是懂了,心底还有疑惑,因为怎么也没想到在偌大的塬上,居然没有一片水域,本不奢望有江汉平原那样星罗棋布的河湖港汊,但哪怕只有一个小小的,浅浅的,却吹拂着清风,泛滥着涟漪,盛开着荷花,嬉戏着鱼儿,像朱自清笔下那样飘洒着月光,潜伏着诗情画意的池塘。</h3><h3> 2009年7月21日到山上来,不,是到塬上来,转眼之间,已是一年有余。没想到我家真的住在黄土高坡,只不过没机缘邂逅兰花花那样的姑娘;没想到西北风真的从我家门前刮过,有时这风还带着哨声整天价响;没想到这地方的沙尘暴比北京还少;没想到这地方的紫外线比昆明还强;没想到这地方老老少少很少唱信天游;没想到这地方男男女女都是红脸庞;没想到这地方不见蚊子飞舞;没想到这地方会有布谷歌唱。没想到这地方初春的槐花如此烂漫;没想到这地方盛夏的晚风如此清凉;没想到这地方的秋雨如此缠绵;没想到这地方的冬雪如此辉煌!</h3><h3> 到陕西四年了,有点儿漫长。没想到湖北佬还是吃不了大蒜,吃不了凉菜,喝不惯面汤,打不惯老陕们那没有赖子、皮子的麻将。区域文化的差异,地方习俗的碰撞,会不会让我的心孤寂地在异乡流浪?记得20年前的那次闲逛,偶遇一个会算命的机器,只要把手伸进去,没想到一辈子的运程就了如指掌,曰:每到重大转折,总有贵人相帮。20年来一路前行,每遇暴风骤雨,没想到总会有一道彩虹悬挂在天上;每遭坎坷挫折,没想到总会有一条大道舒展在前方。就这样从江汉平原、驾白云黄鹤,临三秦大地,沐汉关秦月,到陕煤、到彬长、到塬上。没想到一个湖北佬和越来越多的老陕们异床同梦,开始了对地底下埋藏了几亿年的乌金深沉向往。没想到老陕们的心地会这样亮亮堂堂,坦坦荡荡,待我像老乡一样;没想到对我这个湖北佬会这样真真切切,亲亲热热,待我像兄长一样;没想到我在老陕们中间能够如鱼得水,尽管这是一个没有水的地方;没想到还能够像陶渊明那样,在乡间小道上徜徉,尽管没有菊,但时常有不知名的野花在田野绽放;没想到平生会有一个春节不在父母身旁,和一帮老陕一起抱西风,枕瑞雪,喝烧酒,玩炮仗,梦里不知身是客,日久他乡是故乡!没想到在一个没想到的地方,在一座没想到的煤矿,和一群没想到的老陕,做一番没想到的事业,还会老夫聊发少年狂,让人生的秋季恣情地燃烧,没日没夜,发热发光!更没想到得闲时,还会捧一本老庄,摇头晃脑,浅吟低唱;特没想到还会有兴致,写写散文,写写诗,卖弄文章! </h3> <h3>现代诗四首</h3><h3><br></h3><h3>坚韧</h3><h3>——献给上下求索砥砺奋进的人们</h3><h3><br></h3><h3>你的根,</h3><h3>扎在最底层。</h3><h3>春雨漫不经心,</h3><h3>淋湿你的稚嫩。</h3><h3>你进无出路,</h3><h3>退无回旋。</h3><h3>头顶悬崖倒扣,</h3><h3>面前峭壁蛮横。</h3><h3>你没有高贵血统,</h3><h3>更没有金钥匙含着出生。</h3><h3>不能像苍松那样,</h3><h3>天生就傲立山巅;</h3><h3>不能像红杉那样,</h3><h3>注定能直指云天。</h3><h3>这是造物主的粗暴决定,</h3><h3>就给你一辈子攀登的天德物性。</h3><h3>你只有昂起头,</h3><h3>硬生生把悬崖峭壁一口咬定。</h3><h3>任风狂雨急,</h3><h3>电闪雷鸣;</h3><h3>忍雪压霜欺,</h3><h3>雹打冰凌。</h3><h3>委蛇蜿蜒,</h3><h3>砥砺奋进。</h3><h3>你一路向上,</h3><h3>一往无前。</h3><h3>用柔弱的藤,</h3><h3>把你的坚韧,</h3><h3>刻进岩石的皱纹。</h3><h3>总有一个艳阳天,</h3><h3>你终将登临极顶,</h3><h3>握住你的光明,</h3><h3>绽放你的风景。</h3><h3>伸个懒腰吧,</h3><h3>打个哈欠,</h3><h3>摸摸心,</h3><h3>揉揉眼。</h3><h3>蓦然回首,</h3><h3>枝叶间,</h3><h3>鲜红的花儿烂漫,</h3><h3>星星点点。</h3><h3>那是你的血迹泪痕,</h3><h3>燃烧的青春,</h3><h3>炽烈的信念!</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>落霞</h3><h3><br></h3><h3>冬,</h3><h3>凛冽了晚霞。</h3><h3>跌落下,</h3><h3>铺一地锦鳞,</h3><h3>涟漪思心;</h3><h3>溅起来,</h3><h3>缀满树黄昏,</h3><h3>撩拨愁弦。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>灼心</h3><h3><br></h3><h3>山坡,</h3><h3>红的枫,</h3><h3>炽烈燃烧;</h3><h3>旷野,</h3><h3>黄的银杏,</h3><h3>洒脱飘摇;</h3><h3>溪谷,</h3><h3>白的茅,</h3><h3>曼舞浅笑。</h3><h3>闲煮寒露,</h3><h3>化朝气缭绕;</h3><h3>淡著严霜,</h3><h3>伴月华辉耀;</h3><h3>慵拥冷雪,</h3><h3>映初阳晚照。</h3><h3>难道,</h3><h3>你们要用一个轮回,</h3><h3>积攒的生命之火,</h3><h3>焐热冬,</h3><h3>冷冰冰的怀抱,</h3><h3>送芸芸众生,</h3><h3>一个春,</h3><h3>暖烘烘的襁褓?</h3><h3>殊不知,</h3><h3>处于食物链最底端的你们,</h3><h3>扎下的根,</h3><h3>就是命运的脚镣。</h3><h3>下一个轮回,</h3><h3>还是他们,</h3><h3>土里钻的,</h3><h3>地上爬的,</h3><h3>天上飞的,</h3><h3>道上走的,</h3><h3>啃你们的根,</h3><h3>撕你们的叶,</h3><h3>啄你们的果,</h3><h3>折你们的枝,</h3><h3>断你们的腰?!</h3><h3><br></h3><h3>南大,你好!同学,你好!</h3><h3> </h3><h3> 1977年,我高中毕业五年之后恢复高考,很幸运,我考取大学本科。1982年元月,我从湖北大学化学系毕业,分配到湖北工程学院化学系任教,主讲无机化学课程,1985年,我向学校上“万言书”,争取到了唯一一次报考研究生的机会,考入南京大学化学系,投入“中国无机化学之父”戴安邦院士门下,从事“配合物物理化学”方向的研究工作,并于1988年取得理学硕士学:位。</h3><h3> 南京大学是一所什么样的大学,无庸赘述,不知道的可以上网查,说说化学系吧。南大的理学是中国第二,理学中的化学也是中国第二,化学中的无机化学是中国第一。这是我当年报考南大的唯一理由。农民的儿子,考大学时不知道如何备考,更不知道报考什么大学什么专业。读完本科又工作了两年,长见识了,要读本专业最好的大学,要师从本专业最杰出的科学家,所以,考研时,我就直奔南大化学系戴安邦先生门下而去。</h3><h3> 转眼之间,三十多年过去了,想想南大给了我什么?导师给了我什么?先给大家看看我1988年6月毕业时写的诗:</h3><h3>南京大学化学系85级研究生毕业纪念册题诗</h3><h3>别了,</h3><h3>英才辈出群星璀璨的母校;</h3><h3>别了,</h3><h3>七年同窗三载共读的学友。</h3><h3>曾记否?</h3><h3>秋醉栖霞春眠牛首,</h3><h3>烟花三月下扬州;</h3><h3>紫金极目玄武泛舟,</h3><h3>携子之手访莫愁。</h3><h3>勿相忘,</h3><h3>图书馆里同攀书山,</h3><h3>迎难而上倜傥风流;</h3><h3>实验室中共济学海,</h3><h3>逆水行舟扬帆竞渡。</h3><h3>握别道声珍重,</h3><h3>莫叹学问贬值,</h3><h3>传道授业解惑,</h3><h3>启智灭愚,</h3><h3>自当荜路蓝缕;</h3><h3>分襟期待重逢,</h3><h3>当慰事业有成,</h3><h3>探索追求奋斗,</h3><h3>安邦兴国,</h3><h3>试问舍君谁属?</h3><h3>情悠悠,</h3><h3>梦魂萦绕的南大;</h3><h3>思悠悠,</h3><h3>相濡以沫的手足。</h3><h3>别了,</h3><h3>科学界未来的泰山北斗;</h3><h3>别了,</h3><h3>实业界未来的巨星名流!</h3><h3> 答案在诗里:我的志向,中学时期就已经确立而且几十年都没有改变,就是要做一个有“独立之人格、自由之精神”的读书人。南大和我的导师给了我什么?除了厚实的专业基础之外,最根本的就是名校名门名师独特的气节、气质和气度。从南大毕业,我先后在大学任教,在地方政府任职,在特大型化工企业做高管,无论安排什么岗位什么工作,遇到什么困难,遭受什么际遇,我都拿得起,放得下,想得开。这辈子,可以骄傲地说:我只做我自己,我只求心自在。</h3><h3> 至今年,我们研究生毕业三十年了。年初,平时有联系的同学建议我建一个群,这样我就弄了个群主当。结果群刚建,不仅原来一个专业的同学都进来了,同届的其他专业的同学也拥了进来。很欣慰,正像我诗中所期待的那样,我的同学现在要么是国内外知名的专家教授,要么是工商界名流。也有不幸的消息传来,我的一位师弟,原清华大学化学系高分子所所长石高全教授,在他被提名为中国科学院院士次年,因病逝世,年仅55岁,真是天妒英才啊。</h3><h3> 有了群,大家平时就可以经常交流了。只是大部分同学在国外,大部分同学还在岗,近两年还只能小范围开展活动,好在是我同寝室的同学都在国内,小聚也好啊。我现在最大的心愿是,尽快组织一次大规模的聚会,因为:母校,我想你了!同学们,我想你们了!</h3>