过西往事

晓军

2018年6月，94岁的母亲在经历了2年住院治疗后，最终离开了我们。身心疲惫的我们开车去山东海边住了一段时间。在这里我们无意之间了解到几千年前发生的惊人故事，而故事的结尾居然与母亲有关。仅仅是巧合还是冥冥中有什么因缘?

过西村是公路边的一个村庄，距住地6公里，经常路过。一天，忽然想去周边村里转转，便开车去了过西村。

从村子最西头进入

一条东西方向，宽宽的水泥主道贯穿村庄

两侧又有南北方向小路，红砖瓦房，独门小院，门口还停着桥车，一派富足景象

开车到村东头一片空地，下车无意间看到房屋外墙上的古画，感觉有点怪怪的

往东是条小路，通住东边农田。旁边房子外墙也有一些古画

村北边是一条通向海边的古河，相当地宽，虽已干枯，但可想象曾经是一条不小的河流。通向河道的路口安置了两个圆石墩。，显然是防止汽车开入河道。河畔有一石阶高台，上面竖了一块写有先烈千古石 碑。

走上去，迎面是一个红铜大碑，刻着叙述几千年前故事梗概的文字。

由西向东，沿河狹长高地建有纪念园：过园。

北侧隔不远就有这一样一个红铜碑，上面密密麻麻刻满文字，详细记录这里曾经发生的故事。这是一段真实的跌宕起伏的历史，就发生在我们脚下的土地上，冗长的故事一共用了五块这样的铜碑来讲述。

南边花草丛中，有一些简要介绍的贴地小石碑

园地中部醒目地竖立着刻有莱丘铭铜碑。

园东头是一座古代战车的雕塑

将军挥剑，士兵挽弓，战马嘶鸣，告诉人们这里曾经是古代的战场。

当我们再次穿过村庄，往回走的时侯，一种历史穿越感由然而生。原来四千多年前，村东曾是胶东第一个古国，过国的故址。这是过西村之所以称为过西村的原由。附近还有几个名称怪异的村庄，如“浞河”、“浞里”、“浇冢”等，也是这几千年前遗留下来的历史痕迹。

过国往事

1、 七千年前，胶莱平原浸在海中。居住在鲁中南和胶东孤岛上的东夷人乘筏来往，称“过去”或“过来”，此为古莱夷之地被称为“过”的来由。

2、 六千年前海水回落，胶东大地和鲁中大地连接在一起。

3、 四千年前，大禹治水成功，建立夏朝。禹临终前，封族人邰（tai）的长子旻灌为过国君，封其次子旻鄂为戈国君。古人以国为姓，此为过、戈两姓的起源。

4、 禹将王位传给儿子启，启死后又传给儿子太康。太康荒淫无能，东夷人首领后羿采取“因夏民以代夏政”策略，夺取夏朝执政权。史称太康失国，后羿代夏。

5、后羿执政后，自持善射，四处游猎，不修民事，委任于其家臣寒浞（zhuo）。太康死后，立其侄仲康为帝，时间不长，后羿又改立仲康之子姒（si）相为帝。旻灌之小妹旻攸为姒相之妻，故封为皇后，并赐旻的同音子缗，从此旻攸成了缗皇后。

6、寒浞设计杀死后羿，霸占后羿妻妾，生子浇和殪。数年后令子浇率人杀死皇帝姒相，缗皇后怀有身孕化妆逃脱。寒浞顺利当上皇帝。史称寒浞篡政。

7、 寒浞派其长子浇攻打过国，派次子殪打戈国。戈国先被攻破，戈国君逃到过国。过国亦被攻破。两国被占领后遭屠城三日，旻灌、旻鄂率残兵与族人逃进东莱山，两君主为免被俘受辱，一同自杀了。过国太子过悻与戈国太子戈岿草草埋葬了两位君主的尸体，在坟后石崖上刻字“过灌戈鄂两侯遗烬”为记号。并寻僻静处，将禹帝颁给的封国金券密藏起来。

8、缗皇后在一个山洞里产下皇子少康，为禹帝的第五代孙。母子历尽艰辛，躲过寒浞的围追到了虞国，得到虞国君虞思的热情接待。虞也是禹封之国，虞思早有灭寒复夏之心。过国太子过悻与戈国太子戈岿得知姑母皇后的消息，也来虞国共商反寒复国大计。少康成人后，娶虞思之女，联合原夏朝贵族旧臣，扩充兵力，复夏力量不断发展。9、少康起兵，先除灭了寒浞及其党羽，并封锁消息。因知浇力大无比，先派大臣女艾到过国做内应，设计智取。

10、浇不知寒浞已死，仍出猎。将一只梅花鹿射伤后，急起穷追，追出几十里后，鹿入海边丛林。林中埋伏的“猎人”和几十条猎犬一拥而上，一番搏斗后，浇终于寡不敌众，被猎人杀死并割去首级。

11 、少康恢复夏朝，史称少康中兴

12 、 夺回过国、戈国的土地，悻和岿终于为父王与百姓报仇雪恨。悻与岿在东莱山为父重修陵墓，建造剌血亭，暴寒亭，并在山崖上刻《莱丘铭》，记录过国、戈国父辈创国之艰难，血海深仇，永志不忘。

13 、当年为躲避寒浞追杀，过、戈族人纷纷改换姓氏，过悻刺血写下了族人改换的16个姓氏，称为“刺血书”。又写下了寒浞弑帝乱国的罪行，称“暴寒书”。

14 、此后，过国历经夏、商、周三朝1500年，直到周灵王5年齐灵公攻占了莱夷之地才最终退出历史舞台。

大基山，古称东莱山，位于莱州城区东5公里。

汉代史学家司马迁在《史记》中几次提到“世上名山有八座，有三座在夷蛮之地，有五座在中国，在中国的是华山、首山、太室、泰山、东莱山，是黄帝会神的地方。

大基山中最有名的景观就是“道士谷”,它是由十几座高350米以上的山峰组成,整个山势呈环状,酷似道家的太极图,古有“太极山”一说。古时候“太”与“大”通用, “极”则变成了“基”。现在被叫做了“大基山”。

太清宫。据称道士谷是道教的发祥地

在大山中的偏僻的角落找到了二侯祠，门前有四个大基。第一个是大夏戈国君侯旻鄂之墓

第二个是大夏戈国太子岿君之墓

第三个是大夏过国君侯旻灌之墓

第四个是大夏过国太子悻君之墓

刻有“莱丘铭”的石碑

大墓前的石碑，大多是过、戈等16姓后人前来拜祖认宗所立。

这就是著名二侯祠，遗憾的是我们赶在平时来，游人不多，祠中道士下山去了，吃了个闭门羹。

门前对联：禹天同乐八方咸集瑞祥；夏甸回春四野弥无乖戾

南宋绍兴初年，曾任淮南知州的先祖任伯雨携儿孙山东东莱山拜谒祖陵，并拓下保存了珍贵的【莱丘铭】，由于【莱丘铭】拓片被放在了家谱内，才得以幸免于天灾人祸，让后人得以一睹四千年前的夏朝文字的真实面目。

《莱州府志·古迹》载：“秦皇帝三十五年清明日，山阳令过歧同族人入东莱山祭祖，重修祖庙，邑人戈宦引众助之。”及“(宋)绍兴初年，淮南任伯雨携儿孙祭祖，重修二侯祠，有碑铭二”。

上图是二侯祠门前右侧，刻有任伯雨所书碑文的石碑，记录这次祭祖过程。

二侯祠简介

初建于夏代，为全球华人中过、戈、任、柯等姓氏太古宗祠。除有古篆刻石外，还塑有过、戈两国君神像。秦至宋时，曾有过、戈、任、柯等后裔多次修缮，后因缺乏管理倒塌。2002年修复，今已被十六姓氏尊为发祥地，成为寻根拜祖处。

莱丘铭释义：

圣哉，神禹封侯建国，选灌寻兄弟，分管过国戈国，防御貊人侵犯。大禹宠信，赐给龙衣，令人钦佩，帝臣情深义重，一直传到少康。奸臣后羿，倍加猖狂，篡夺夏朝政权，煽惑人心，灾殃横行。寒浞趁机将后羿五马分尸，煮成肉酱，让后羿之子享用。寒浞篡位后，派浇灭过国，令殪侵戈国，践踏我祖庙，杀我后裔，子民远避他乡，悻、歸被迫逃命，我俩得到飂国豢龙的帮助，落脚挚国都城，投靠任性家族，认任唯亲。任氏语重心长，百般抚慰，悻歸重重苦难，耽心始祖的功绩湮没，遂在东莱山筑碑刻文，传于后世，前后两次造陵，祈祷百神保佑！此次修筑冤墓，是为了牢记历史，让先祖陵寝不灭，寒亭不毁，宗庙祭祀恢复完整，让禹王的封侯建国的金卷，昭示后人。 夏帝相乙亥【公元前2003年】岁中冬东曜日孤孩悻歸颢祷刺血书铭

　　莱丘铭写于公元前2003年，距中国历史上第一个朝代夏朝建立(公元前2070年)仅仅67年。在所有历史资料中，这是我们看到的唯一的写有具体朝代时间的一篇铭文，里面有时间、地点、人物，事件，皆叙述得清清楚楚，与历史文献，非常吻合。作为宗族家谱，它的真实性是不容置疑的，它传承有序的，是夏朝人用夏朝文字，写的夏朝初年的历史。四千年过去，中华大地发生了天翻地复的变化，然而太康失国、后羿代夏、寒浞窃国、少康中兴，彷佛刚刚发生，历历在目。这是一幕波澜起伏、跌宕有致的悲喜剧。

故事讲完了，这和我母亲有什么关糸呢?我母亲姓任，就是说她也是4000年前大禹族人的后代，最早祖先或许姓“过”或“戈”。而我们在海边的住地恰好就属于过国旧址。多巧啊，遗憾的是我再也没有机会把这个精彩的“过国往事”讲给母亲听了。子欲孝而亲不在，多么怀念这些年来每天晚上陪老母亲聊天，谈天说地的美好时光啊!