<h3><br></h3><h3> 西藏行(序)</h3><h3>2018年九月,忙完阶段性工作后,安排好家人和孩子。在经过精心准备(防高反药品:肌苷片、红景天、口服葡萄糖、葡萄糖注射液、注射器、输液器(危机急时刻可自己给自己输液)、感冒药、肠胃药等急救药品加食品,防身物品以及随车工具、全尺寸.非全尺寸轮胎各一条,兵工铲、矿井用头灯、充气泵、拖车绳、打火线……等等物品)后,15日早上一人一车自驾自淄博出发途经:山东、陕西、四川、西藏、青海、甘肃、宁夏、山西、河北8省2自治区,到达自己制定的终点站阿里地区日土班公湖(央视介绍的景点)。在珠峰期间日土发生5.1级地震,湖南长沙好友曾提醒我注意安全,在此表示谢意!考虑再三还是走一趟,不留遗憾。10月15日返回到家,用时31天,总行驶12460公里,途中度过中秋.国庆佳节!并结识很多志同道合的朋友✌✌</h3><h3>一人一车在如此不可预知的长途跋涉中,美景与危险并驾齐驱中,依然坚定前行在路上。危险遇到过N多次……美景也是让人惊呼不断……</h3><h3>一路走来旅途中的“五味杂陈”般的感受不是三言两语就能说完的😊😊,容我有时间用美篇详细介绍一路向西的景点以及路上所见所闻。</h3><h3>有朋友问:为什么不约伴去呢?曾经发过朋友圈、好友群,但是三观不合的不适合一块旅行(时间、花费、爱好、吃住行……等等都会制约每个人,最后就产生意见分歧),我曾经想约伴4人一车,每人5000元费用.其余AA制,结果有人就说:他们户外去拉萨才3000元,我一听,滚,我不约了,差你3000元?跟这样的人在一起根本就是添堵,路线不同,距离不同,花费能一样?三观不合没法走到一起,果断封贴不约了。</h3><h3> 不知从何时起喜欢上了一个人独行在旷野上,喜欢去欣赏原生态美景,喜欢自由自在的徜徉在未知的地方……</h3><h3>下一次去哪里?工作之余再做功课吧!😊😊</h3> <h3>八廓街上喇嘛随处可见</h3> <h3>中午在拉萨好友王总的盛情款待之下吃饭后继续随意走走。在此对王总表示感谢!扎西德勒!🙏🙏</h3> <h3><br></h3><h3>大昭寺,藏语为“觉康”,又名“祖拉康”,是藏传佛教信徒朝圣的终点,在他们的心中,大昭寺之神圣,并不逊于布达拉宫。不论从地理位置上,还是在藏传佛教信徒的心目中来说,大昭寺都是名符其实的藏传佛教圣地和中心,在藏传佛教史上拥有极其崇高而圣洁的地位。</h3><h3> 大昭寺始建于公元七世纪中叶,是藏王松赞干布为了安放其王妃尼泊尔尺尊公主,从家乡加德满都带来的释迦牟尼8岁等身佛像而建,公元1409年,格鲁派创始人宗喀巴大师在大昭寺宏扬佛法,举行传昭大法会,从而奠定了其在藏传佛教史上的重要地位。公元八世纪,大唐文成公主入藏时从长安带来的释迦牟尼十二岁等身像供奉于大昭寺内,成为大昭寺的镇寺之宝,是游客及朝圣者必不可错过的看点之一。此外,寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》,还有两幅明代刺绣的护法神唐卡,为难得的艺术珍品。</h3><h3>沿正门进入大昭寺后是一个天井式院落,院子东侧有数排酥油灯,因信徒每天都会添加酥油,故常年不灭。酥油灯后面既是大昭寺主殿正门,门口左侧为红教创始人莲花生大师,右侧为强巴佛,即弥勒佛,也称:未来佛。右侧墙上是关于大昭寺建寺故事的壁画,主要内容是7世纪时期布达拉宫的样子,以及当年填湖建大昭寺的情景。(摘自网络)<br></h3> <h3>酥油灯常年燃烧着,寺庙内壁及上方有烟熏黢黑之痕迹。</h3> <h3>金色的圆形金顶在蓝天下耀耀生辉</h3> <h3>转经道有“内、中、外”三条转经道,都是围绕着大昭寺为中心而进行。其中,沿寺内千佛殿绕觉康大殿一圈为内转,称“囊廓”;沿大昭寺外围一圈为中转,称“八廓”;围绕布达拉宫、药王山、小昭寺和大昭寺一圈为外传,称“林廓”。</h3> <h3>傍晚时分去驱车来到拉萨河畔一处小公园观看美景。</h3> <h3>拉萨河畔小公园</h3> <h3>昨天预约今天的布达拉宫正式门票是在九点购票进入,先过几道安检(水也不许带入,堪比机场安检)爬行一段时间到达换票交钱处凭预约单付现金购买正式门票,再一次安检进入。</h3><h3>女人不能穿裙子(不露腿的,全包完的长裙除外),不能穿短裤,不能穿拖鞋,不穿高跟鞋,不戴帽子,不触碰宫殿里的文物,不在宫殿拍照。</h3> <h3>慢慢攀登“之”字路台阶,不能走快,会呼呼大喘的。</h3> <h3>俯瞰布达拉宫广场</h3> <h3>赶在国庆假期前一天预约上参观门票是幸运的。要是在国庆假期估计是买不到票滴!</h3> <h3>布达拉宫有很大一部分墙面的颜色是白色的,这部分称之为白宫,中间最高的建筑颜色为红色的称之为红宫,而下面有部分建筑的颜色是黄色的。以这三种颜色装扮布达拉宫不仅仅是为了外墙的美观,其中每一种颜色都有深刻的含义,红色代表统治三界,白色代表处于寂静,黄色代表长寿无疆、福源不断、繁荣兴旺。红、白两色是布达拉宫的主色调,代表当时藏区政教合一的制度,外观犹如雪山一样的白宫代表当时噶厦政府的办公场地、僧舍和仓库等。红宫基本上是举行宗教仪式的重要场所。从布达拉宫的风格和外墙的颜色中就表现出西藏那个时期的制度和所包含的宗教内容,并充分体现了藏区独特的建筑文化。<br></h3> <h3>看看这“老外大妈”的大长腿,也忒长了吧?哈!😄😄</h3> <h3>宫殿外面白色的墙体全是由虔诚的信徒奉献的牛奶、白糖和蜂蜜制成。由于这些东西不像水泥、油漆那样不褪色,所以每年的十月份,当地的百姓就会给布达拉宫捐献大量的牛奶、白糖和蜂蜜,然后从上往下顺着墙体“浇灌”从而加固,使它永不褪色。真是让人听着就嘴馋!流哈喇子!😄😄</h3> <h3>从身后登上台阶进入起就禁止拍照了。从德央夏广场进入宫殿后的游览时限是1小时。进去后会有工作人员催促,有经验的导游会把节奏控制好。</h3> <h3>这是参观完出后门咔嚓一张。这里的外墙和白宫截然不同,墙体是通红的。这时,你肯定会忍不住问红宫的颜色是怎么形成的,难道是和“白宫”一样往上泼牛奶形成的?如果这样想,那你可就错了,这里的墙体是由白玛草涂上红色染料制成。红宫是历代达赖喇嘛的“灵塔”,供奉了很多佛像,雕梁画栋,金光灿灿。体现了浓重的佛教色彩。</h3> <h3>布达拉宫建筑由红宫、白宫两大部分组成,红宫居中,白宫横贯两翼,红白相间、群楼重叠,其外观具有宫殿与寺院的双重特点。布达拉宫高11719米,东西长360余米,按照红山的自然形式从南麓修到山顶,主楼外观13层,整个建筑</h3><h3>为石木结构,宫墙厚达2-5米,墙身全部用花岗岩砌筑。在宫殿的顶端排列着七个各具风格的金</h3><h3>顶,外面包以鎏金筒板筒瓦,屋脊饰以镀金共鸟和塔式宝瓶等,加上一排排金色的经幢,金光闪闪,格外壮丽。其内部则依照密宗坛城形式建成,宫內画栋雕梁,长廊交错,壁画艳丽,富丽堂</h3><h3>皇。佛殿经堂的每个角落,都刻满了各种纹饰的彩雕,一入其内,就像来到了一座迷宫,置身在一个神秘的世界中。</h3> <h3>从里面参观完出来到门口才回过神来,被里面价值巨大的金身佛像、灵塔、稀世珍宝惊呆了。导游说里面最不值钱的就是黄金,我滴个乖乖!布宫上的屋顶都是纯金打造,供奉的佛像大部分是用真金白银包裹的。</h3><h3>黄金珠宝是女性朋友的最爱,同时也是比较昂贵的,但在布达拉宫里面八座灵塔全是用纯金打造的,有五层楼高,约14米。黄金、红宝石、绿宝石、蓝宝石等各种各样而且宝石全部加起来有2万多颗,黄金用了3722公斤。里面还有一颗大象的脑袋(据说佛祖释迦牟尼佛是白象的化身,所以布达拉宫的周围都有大象的痕迹),这个大象脑袋更奢华,是有1万颗珍珠、55颗大钻石和红绿宝石800多颗组合在一起的,每克珠宝钻石都是价值连城。包括里面的香炉、烛台、法器等全是纯黄金制造。</h3><h3><br></h3><h3>大家不知道光那个五层楼高的金身灵塔,它里面埋葬着五世达赖的尸骨,耗费黄金达上千公斤。除五世达赖灵塔以外,红宫还有7-13世达赖的七座灵塔。六世达赖仓央嘉措因为客死青海,遗体未能运回,所以红宫长眠于黄金塔的八位达赖。其余达赖耗费黄金如下:</h3><h3>1.七世达赖喇嘛格桑加错</h3><h3>七世达赖喇嘛1757年圆寂,肉身灵塔建造在红宫第七层的西北侧,位于圣观音殿和上师殿中间,灵塔外裹金皮,使用黄金498公斤,塔身镶嵌珠宝钻石近万颗,灵塔命名为“吉祥光芒"。</h3><h3>2.八世达赖喇嘛强白嘉措</h3><h3>八世达赖喇嘛1804年圆寂,灵塔建造在红宫第七层东北侧,位于圣观音殿的右方,使用黄金87公斤,塔身镶嵌珠宝钻石约一千多颗,塔高9.4米,金塔取名为“妙善光辉”。</h3><h3>3.九世达赖喇嘛隆多加错</h3><h3>九世达赖喇嘛1815年11岁时圆寂,灵塔也是建造在红宫的第七层,坐落在八世达赖喇嘛灵塔的东南侧,金塔使用黄金112公斤,塔身高七米,取名“三界喜日”。</h3><h3>4.十世达赖喇嘛1837年22岁时圆寂,因为红宫顶层已经没有建造金灵塔的地方,改葬在五世达赖喇嘛的左侧,外裹金皮,使用黄金110公斤,塔身镶嵌珠宝、钻石数千颗,塔高七米,取名“欲界庄严”。</h3><h3>5.十一世达赖喇嘛凯珠嘉措</h3><h3>十一世达赖喇嘛1855年18岁时圆寂,灵塔修建在红宫四层世袭殿的西侧,塔身用金皮包裹,镶嵌珠宝、钻石上千颗,塔高6.9米,取名为“利乐光芒"。</h3><h3>6.十二世达赖喇嘛赤列加错</h3><h3>十二世达赖喇嘛1875年20岁时圆寂,灵塔坐落在五世达赖喇嘛灵塔的右侧,取名为“寿施光芒”。</h3><h3>7.十三世达赖喇嘛土登嘉措</h3><h3>1933年藏历10月,十三世达赖喇嘛圆寂于拉萨罗布林卡,由于红宫上下各层已经没有一个较为宽敞的殿堂,于是便把红宫西墙打通,建造了一座大型的灵塔殿,殿中修建了十三世达赖喇嘛的金灵塔,塔高14米,塔身由589.69公斤的黄金包裹,镶嵌珠宝、钻石、珊瑚、玛瑙数万颗,其价值相当于灵塔上黄金的十倍以上,灵塔取名“妙善如意”。</h3><h3>看到这里我们可以补脑一下布达拉宫里面的布置是多么的奢华,就连我们感觉很值钱的黄金在这里与珠宝钻石比起来都变得非常廉价,据统计布达拉宫里的所用纯黄金打造的数量在30吨左右,在当今社会上黄金都是论克计算的,而且一克在300元左右,如果把30吨的黄金变成钱的话大概在100亿左右,可以想象当时修建一座布达拉宫需要耗费多少资金,看到这里不得不佩服古人的智慧,现在布达拉宫已经被列为世界文化保护遗产。</h3><h3>怪不得武警部队驻扎在旁边,岗哨林立滴!(摘自网络)</h3> <h3>布宫上俯瞰布达拉宫后面的宗角禄康公园及城区一隅</h3> <h3>拉萨河畔</h3> <h3>上午看完布宫下午前往羊卓雍措,翻越岗巴拉5030米垭口俯瞰山下美景</h3> <h3>跟雪域藏獒合拍几张(收费20元)威武霸气不🙈🙈</h3> <h3>这藏獒炸毛了?😁😁</h3> <h3>羊卓雍措之美景名不虚传</h3> <h3>羊卓雍措(YamdrokTso),有的人简称羊湖(并非藏北的羊湖),藏语意为“碧玉湖”,是西藏三大圣湖之一,像珊瑚枝一般,因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。</h3><h3><br></h3><h3>其位于西藏山南市浪卡子县,拉萨西南约70公里处,与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊,湖光山色之美,冠绝藏南。羊卓雍措面积675km,湖面海拔4,441米。从拉萨到羊湖需要翻越5030米的岗巴拉山口。2012年6月有报道称将建观光项目,山南市已责成浪卡子县立即停止该项目。其湖面平静,一片翠蓝,仿佛如山南高原上的蓝宝石。羊湖与羊卓雍措有区别,搜索羊湖就进入羊卓雍措。其实,羊湖在西藏地图上标明的只有阿里地区北部靠近新疆的羊湖,有羊湖盆地。有的人简称羊卓雍措为羊湖,并非官方称呼,不能取代。</h3> <h3>近距离欣赏美景</h3> <h3>多分享几个不同角度的美景</h3> <h3>看完羊卓雍措继续前行到浪卡子,路上所见冰川。</h3> <h3>一路上没有看到检查站领取限速条,以为没有问题了,期间好像看到此路段限速30KM,跑了大概有几十公里路(时速在80KM左右),现在出现了终点测速,看着过去的车辆都超速百分之五十我不敢走了,后面跟着好多辆车也不敢走了,问题是几点开始算的不知道啊!等吧……大约过了40分钟才敢慢慢过去,显示没有超速。扎西德勒!🙏🙏</h3> <h3>江孜县卡若拉冰川景区欢迎您!过了这个门走不远就是卡若拉冰川</h3><h3><br></h3> <h3>卡若拉冰川</h3> <h3>卡若拉冰川位于西藏山南地区浪卡子县和江孜县交界处,距离江孜县城约71公里, 是西藏三大大陆型冰川之一,为年楚河东部源头,是整个西藏离公路最近的冰川,离公路只有三百多米。巨大的冰川从山顶云雾飘缈处,一直延伸到离公路只有几百米的路边,晶莹幽蓝中,捎来几许凉嗖嗖的感觉。虽然由于长年受公路上灰尘的影响,冰川整体呈黑白分层形态,但冰川上半部在阳光的照耀下,犹如一副巨型唐卡挂在山壁上,熠熠生辉。由于先后有电影《红河谷》、《江孜之战》、《云水谣》曾在此拍摄外景,使得卡若拉冰川的名气非常大,因此,很多旅行者都会在这里观赏冰川的壮观,赞叹大自然的魅力。但是很可惜的是,由于《红河谷》拍摄时为了制造出真实的雪崩的情境,而且当时人们保护意识不强,利用炸药在卡若拉冰川上炸出了一个三角形的缺口,游人可以在游览时清晰地看见。而卡若拉冰川作为著名的古冰川之一,这个缺口再也不会被补上。(摘自网络)</h3> <h3>路过江孜、白朗于当晚八点左右到达日喀则市入住山东大厦(原山东大酒店),原来日喀则市是山东省援建之市。</h3> <h3>第二天一早起床奔赴珠峰大本营,导航提示需要7小时车程。</h3> <h3>排队验证(各种证件,最主要的是边防证)</h3> <h3>此处买票(一辆车400元包含司机,其余每个人再交100元)进入,到珠峰大本营还早呢</h3> <h3>从日喀则行车到珠峰大本营,车程约七小时。严格的区间测速是一个方面,路上一座又一座检查站也会耽误不少时间。当公路两旁景色逐渐变得开阔的时候就快到加乌拉山口了。这是一个名气不大但是拥有极致景观的观景台。也是驾车前往珠峰大本营所需要翻越的最后一座垭口。</h3> <h3>远处就是全球最高的喜马拉雅山坐标点(珠穆朗峰)</h3> <h3>加乌拉山垭口海拔5198米,比珠峰大本营低2米,一路走来基本适应了高反,只要不剧烈走动没有问题,喘气不顺溜是正常的。😄😄</h3> <h3>在加乌拉山垭口五千多米的海拔高处,能同时看到14座海拔8000米以上山峰中的5座。马卡鲁峰、洛子峰、珠峰、卓奥友峰、希夏邦马峰从左到右排列。此图只能看到珠峰</h3> <h3>导航显示的“发卡路”看着就头疼不已</h3> <h3>天气非常给力,目测不远,实则还需要2个多小时,车程100多公里。(实际使用时间肯定比导航显示要少,不知不觉会超速)</h3> <h3>通往珠峰的公路在加乌拉山的另一边变身成为了“贪吃蛇”,无数个发卡弯堆积在山腰。看似离大本营已经不远了,实际上导航提示还有两小时车程。</h3> <h3>此路就是拐.拐.拐,拐了、拐了……数够108拐就拐完了哈哈!😄😄</h3> <h3>遥望珠峰</h3> <h3>在路上,五色经幡随处可见,五种颜色象征自然界的五种现象,即所谓西赤、东青、南黄、北绿的宇宙四方之说。在藏族人心目中,白色纯洁善良,红色兴旺刚猛,绿色阴柔平和,黄色仁慈博才,蓝色勇敢机智。</h3> <h3>路上停车所拍的残垣断壁,在这荒凉地方以前的人们怎么生活来着?</h3> <h3>近了</h3> <h3>看到了珠穆朗玛峰😄😄</h3> <h3>在到达珠峰大本营之前,我经过了世界上海拔最高的寺庙,绒布寺。</h3> <h3>还没到先咔嚓一张😄</h3> <h3>车从山腰开往山谷,又从山谷开向开阔的河滩,终于到了。扎西德勒!🙏🙏</h3>