唐诗宋词“芦花动”

鹤乡

深秋，万物凋零，独有芦花在飒飒秋风中轻柔地起伏，卷起千堆雪，涌起千层浪。芦花意境之美让人遐想，为历代文人墨客争相吟咏，传唱不绝。

“野菊他乡酒，芦花满眼秋。” 空旷高远的蓝天下，那一蓬蓬一簇簇一片片洁白的芦花，清雅飘逸，漫舞飞扬。“西风又转芦花雪，故人犹隔关山月。” 飒飒西风里，那一枝枝芦花承载着多少浓情和爱恋。

司空图诗言：“两岸芦花正萧飒，渚烟深处白牛归。”李煜词言：“千里江山寒色暮，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。”都带有一种莫名的秋意与萧瑟。芦花漫漫如雪，秋风吹过又如雪浪银涛，漫无尽头一片秋。

芦花洁白，风采浪漫，摇曳着轻盈的身姿，若雪，似云，更似披着雪白婚纱的纤娇新娘，在梦呓中舞蹈。她似花非花，似雾非雾，似白淡白，貌不出众；她无色无香，蜂蝶远离，却怡然自得；她平淡无奇，默默无闻，与世无争；她风姿高雅，安适而憩静。芦花，素然洁净似一个女子，不以颜色媚于世，却有摄人心魄的销魂，让你看上一眼，就仿佛见了三生。

“芦花白，芦花美，花絮满天飞。千丝万缕意绵绵，路上彩云追，追过山，追过水，……花飞为了谁？”芊芊芦苇，满天芦花，飘扬着千年的情丝。

《芦花》

（唐）雍裕之

夹岸复连沙，枝枝摇浪花。

月明浑似雪，无处认渔家。

芦花长满了河水两岸与沙滩，一枝枝摇曳着像浪花一样。月夜之时，就仿佛茫茫的一片白雪，让人找不到藏在里面的打鱼人家。

此诗从芦花生长的环境和态势开始着手描写。“夹岸复连沙”，写出了芦花近水岸边的生长之地，并写出了芦花的之盛，之茂。后一句“枝枝摇浪花”用一个比喻形象的描绘出了芦花之美，如流动翻滚的浪花一般。“月明浑似雪”一句写出了夜晚的芦花在月光的照耀下像雪一样白的景象。“无处认渔家”写出了作者处在飘渺的江面之上，已经看不到有渔家的渔船来往，描绘出一片飘渺悠远的意境。

《芦花》

（唐）罗邺

如练如霜干复轻，西风处处拂江城。

长垂钓叟看不足，暂泊王孙愁亦生。

好傍翠楼装月色，枉随红叶舞秋声。

最宜群鹭斜阳里，闲捕纤鳞傍尔行。

《芦花》一诗抓住芦花特有的清爽、素洁、飘逸来写，于水畔，于月下，于闺楼旁，装点出一种素洁的淡远的略带苍凉的生活图景。在隐士、高洁之人、历经沧桑的行者看来，芦花给人以美感；而在贵家子弟看来，芦花却充满了萧瑟、凋零与衰败。《芦花》这首诗赞美花亦赞人，歌颂生活中的素洁之美素洁之人。

《芦花动》

（唐）耿湋

连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。

共作月中声，孤舟发乡思。

蔚蓝的天空下，芦苇花开满了山野，一丛丛，一簇簇，在阳光下轻轻摇摆。秋风阵阵拂过，那碎如棉絮的芦苇花，便似一个个飘逸的精灵，漫天飞舞开来。

在暮秋时分，那寂寞而绝色的芦花，悄然在寒凉中绽放成雪白的一片。素然，洁净似一个女子，着一身素衣，怀一颗素心，站在深秋的边缘低吟浅唱。向那一湖江水与孤舟诉说着，对故乡的眷恋和思念。

寒月下，芦花轻轻荡漾，其实摇曳的哪里是芦花？分明是秋在动，是心在动！

《赠渔父》

（唐）杜牧

芦花深泽静垂纶，月夕烟朝几十春。

自说孤舟寒水畔，不曾逢著独醒人。

在芦花丛中，深泽之滨，一位老者在静静地垂钓，这位垂钓的老人已经历了几十个春秋的烟朝月夕。

说自己在孤舟上、寒水畔、几十年来未遇到过屈原这样的独醒之人。

此诗借渔父之口，讥讽当世再没有屈原那样忧国忧民的贤才了；而到处是昏昏噩噩、随波逐流之辈。

《赠江客》

（唐）白居易

江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。

愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。

刚刚下过一场雨，连江边的树影都显得分外寒冷，快要下霜的天气里，边塞的孤鸿一声接一声地叫着。心中充满愁绪的游子孤单地在沙岸上留宿，江水环绕着浅滩中的芦花，凄清的月光已经照满船舱了。

《赠江客》一二句写听觉的“鸿声”，视觉的“江柳”等，以此构成有意境的画面。借秋天景物衬托朋友离去的悲愁，表达对朋友独自离去的担忧和悲愁之情。

《姑孰十咏·丹阳湖》

（唐）李白

湖与元气连，风波浩难止。

天外贾客归，云间片帆起。

龟游莲叶上，鸟宿芦花里。

少女棹归舟，歌声逐流水。

淼淼湖水似与天相连，风波浩荡永无止境。远处的商船象从天上而来，一片白帆在云间航行。千岁之龟游于莲叶之上，鸟儿宿在芦花丛间。少女荡起轻快的小舟，歌声伴着流水的声音。

丹阳湖位于安徽省当涂县博望镇南部，与石臼湖相通，东南角为江苏高淳县境。古称“巨浸”，旧名“南湖”，又称“西莲湖”。《太平府志》载：丹阳旧多红杨，一望皆丹，故曰丹杨，杨与阳同音，遂称丹阳湖。丹阳湖昔“丹阳八景”有“荷花夏月”、“莼菜秋风”、“云边落雁”、“沙上眠鸥”之称。夏季水盛时，汪洋含蓄，浩翰无垠，风帆沙鸥出没其间，远山浮黛，俨然一幅湖山画稿。隆冬水涸，湖滩暴露，有大量的芦苇、莎草等水生作物。唐时，丹阳湖还是烟波浩渺，水天相连的泽国。

《岳州晚景》

（唐）张籍

晚景寒鸦集，秋声旅雁归。

水光浮日去，霞彩映江飞。

洲白芦花吐，园红柿叶稀。

长沙卑湿地，九月未成衣。

这首五言律诗是诗人晚年漂泊荆楚来岳州（湖南岳阳），见晚景而愁情。“洲白芦花吐，园红柿叶稀。长沙卑湿地，九月未成衣。” 芦花飘飞柿叶红，秋水潋滟，碧空澄澈，该是让人多么心旷神怡的美景啊。然而，遥想征人身处长沙，九月衣单，怎耐得住深秋的寒凉啊。而手中的棉衣未成，不由得拆了絮好的棉衣，再絮上一层新棉，添上一层嘱托与思念，一起寄于远方的征人。

《江村即事》

（唐）司空曙

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。

纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

垂钓归来，却懒得把缆绳系上，任渔船随风飘荡；而此时残月已经西沉，正好安然入睡。

即使夜里起风，小船被风吹走，大不了也只是停搁在芦花滩畔，浅水岸边罢了。

这首诗写江村眼前情事，但诗人并不铺写村景江色，而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动，反映江村生活的一个侧面，写出真切而又恬美的意境。

“钓罢归来不系船”，首句写渔翁夜钓回来，懒得系船，而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键，以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”，第二句上承起句，点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村，时已深夜，月亮落下去了，人也已经疲倦，该睡觉了，因此连船也懒得系。但是，不系船能安然入睡吗？这就引出了下文：

“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句，回答了上面的问题。“纵然”、“只在”两个关联词前后呼应，一放一收，把意思更推进一层：且不说夜里不一定起风，即使起风，没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边，又有什么关系呢？这里，诗人并没有刻画幽谧美好的环境，然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上。

《湖上逸人》

（唐）齐己

澹荡光中翡翠飞，田田初出柳丝丝。

吟沿绿岛时逢鹤，醉泛清波或见龟。

七泽钓师应识我，中原逐鹿不知谁。

秋风水寺僧相近，一径芦花到竹篱。

逸人，隐者也。古时不做官，隐居深山僻野的人，中国古诗文中一直歌颂这种人物。

隐者分三种，一种是假隐，讨个隐士的名誉以便皇帝知道，好聘他去做官，这叫“终南捷径”。

另两种是真隐。有的提出一种理想做社会蓝图，如陶渊明和他写的《桃花源记》，另一种只管过乡居生活，不贪荣利就是了。但他们差不多都是宦囊饱满，“以黑海的余资作青山的退步”的，并不都是真正亲自去种地耕田。

《涔阳渡》

（唐）司空图

楚田人立带残晖，驿迥村幽客路微。

两岸芦花正萧飒，渚烟深处白牛归。

据《中国古代地名大词典》载：“涔阳镇：在湖北公安县涔水之阳而名。丁度曰：郢中有涔阳渚，即此。”《湖广方舆纪要》云：“涔水之北曰涔阳，有涔阳镇，入公安县界。”

屈原《九歌·湘君》诗中有吟咏涔阳古镇的诗句：驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌； 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。

　渔父　

（唐）张志和

八月九月芦花飞，南谿老人重钓归。

秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。

却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。

翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。

八九月芦花满天飞，南溪老人垂钓回来。

秋天的山从隐约映入眼帘，野艇靠着栏杆隐约可见。

拿着鱼竿寻找着小路，对着斜阳梳着白发。

反而是商山四皓多管闲事，为皇太子定夺是非正误。

前六句诗，闲静清美，全然洗净人间铅华。此景此情，诗人禁不住深深感慨：“翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗，舍却隐居生活的安逸，卷入宫廷废立的纷争，不免多管闲事。此处议论，运用典故，顺景延情，文理自然，意到笔随，并将作者的人生观鲜明的表达出来。

张志和是中唐诗人，安史之乱后隐居山林，经常泛舟垂钓，不再理会政事。这首《渔父》就是写他隐逸生活的代表作。

落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀，促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。

《桂州西山登高上陆大夫》

（唐）戎昱

登高上山上，高处更堪愁。

野菊他乡酒，芦花满眼秋。

风烟连楚郡，兄弟客荆州。

早晚朝天去，亲随定远侯。

“野菊他乡酒，芦花满眼秋”。写尽秋之况味、人之离愁。

望江南·闲梦远

南唐后主李煜亡国入宋后的词作

闲梦远，南国正芳春。

船上管弦江面渌，满城飞絮辊轻尘。

忙杀看花人！

闲梦远，南国正清秋。

千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。

笛在月明楼。

闲梦悠远，南国春光正好。船上管弦声不绝于耳，江水一片碧绿，满城柳絮纷飞，淡淡尘烟滚滚，忙坏了看花的人们。

闲梦幽远，南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色，美丽的芦花深处横着一叶孤舟，悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。

此首写江南秋景，如一幅绝妙图画。“千里”句。写秋来江山之寥廓，与四野之萧条。“芦花”句，写远岸芦花之盛，与孤舟相映，情景兼到。末句，写月下笛声，尤觉秋思洋溢，凄动于中。孤舟，见行客之悲秋；笛声，见居人之悲秋。张若虚诗云“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”，亦兼写行客与居人两面。后主词，正与之同妙。

开宝八年（975年），宋军攻破金陵，李煜被迫降宋，被俘至汴京（今开封），封为右千牛卫上将军、违命侯。词人通过此词表达了对故国清幽自在的情境和人物的追慕之情。

名家点评：

陈廷焯《词则·别调集》卷一评曰：“寥寥数语，括多少景物在内。”

唐圭璋《唐宋词简释》：“此首写江南秋景，如一幅绝妙图画。”“张若虚诗云‘谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼’，亦兼写行客与居人两面。后主词，正与之同妙。”

刘熙载：“词之妙，莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。”

李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。

《一丛花（溪堂玩月作）》

（宋）陈亮

冰轮斜辗镜天长。江练隐寒光。

危阑醉倚人如画，隔烟村、何处鸣根。

乌鹊倦栖，鱼龙惊起，星斗挂垂杨。

芦花千顶水微茫。秋色满江乡。

楼台恍似游仙梦，又疑是、洛浦潇湘。

风露浩然，山河影转，今古照凄凉。

《一丛花·溪堂玩月作》是南宋陈亮的一首词，是一首玩赏风景作品，但由于融进了感叹国家兴亡的内容，从而使它的认识意义和审美意义骤然加重。

名句：冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光。　

上片写月色，“冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光”两句，先总写月照澄江的雄伟景观，勾勒出一幅月水交融的壮丽图景：一轮明月在天空中缓缓移动，发出清寒之光，照在水平如镜的江面，更照亮了整个江天。

以下，作者从不同的角度、不同的侧面，具体描写月色。借用神话传说，不仅突出了江乡之美，为全词增添了一层神奇色彩，同时也强化了词人的览物之情，流露出词人对江乡的热爱之忱。结尾三句，景象陡然一变，情调转入悲凉，寄寓了词人的国家兴亡之感，使全词带上一层浓重的悲古伤今、感叹兴亡的色彩。

《清平乐》·候蛩凄断

（宋）张炎

候蛩凄断。人语西风岸。

月落沙平江似练。望尽芦花无雁。

暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。

只有一枝梧叶，不知多少秋声。

蟋蟀哀鸣欲断魂，秋风萧瑟秋江岸，人与秋虫共鸣。冷月落沙洲，澄江如彩绢，千里芦花望断，不见归雁行踪。

默默愁煞庾信，可怜夜夜脉脉含离情。只有那一叶梧桐悠悠下，不知寄托了多少秋凉悲声！

《清平乐·候蛩凄断》是宋末元初词人张炎创作的一首词。词上片写秋意，蟋蟀的哀鸣，西风的衰飒，秋月的清冷，秋江的澄净，无雁的芦花，一幅萧杀的“秋晓图”。 下片写情，道出无限“秋愁”，最后一句极具概括性和艺术性，成为盖世佳句。

写秋寒，不言西风呼啸，而言候蛩凄断；写秋感，不半个愁字，而言芦花盼雁，既含蓄又有美感。 词选景巧妙，言情深远，笔调精练、含蓄，风韵幽雅独特，意境清空淡远，情感真切感人。

《唐多令》

（宋）邓剡

雨过水明霞。潮回岸带沙。

叶声寒、飞透窗纱。

堪恨西风吹世换，更吹我、落天涯。

寂寞古豪华。乌衣日又斜。

说兴亡、燕入谁家。

惟有南来无数雁，和明月、宿芦花。

词的上片写景。傍晚，刚下过一场雨，晚霞映得水面分外明亮。潮水退下去了，岸边留下层层沙痕。风吹落叶，带来寒意，而这寒意透过窗纱侵入室内，使屋子的主人感到在西风的催逼之下，季节已由夏入秋。同时，也使主人怜惜这些飘零的秋叶，将与自己一样沦落天涯。“懊恨”，是懊恼可恨的意思。“催世换”的“世”，在这里双关时世，借季节的变换来暗示朝代的更替。“天涯”，比喻极遥远的地方。“落天涯”就是流落、飘泊于天涯的意思。这时南宋灭亡了，广大人民处于异族的压迫之下，不少人流离失所，无家可归，所以，风吹落叶的情景，就格外容易使人联想起汉民族的不幸遭遇。邓剡用“懊恨”一词，表明了他对催换季节的西风（隐喻灭亡宋朝的元人）的不满和愤恨。

词的下片写这种哀痛的感情。“寂寞古豪华”以下四句，是剪裁和改写了唐人刘禹锡的有名诗篇：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。朱雀桥、乌衣巷都是金陵城里的地名，是晋代大贵族王家、谢家世代聚居的地方。随着王朝的变迁，这些原先声势显赫的大族，相继败亡。寄居在这里的燕子年年飞来寻找原地筑巢，可是房子的主人早已不再是王、谢大族，而是寻常百姓了。邓剡写这首词时，正在南宋亡后的金陵，所以很自然地借用这首唐诗的意境，比喻南宋的覆亡。这四句的意思是说：在残破凄凉的金陵城下，古代的豪华景象消逝得无影无踪了。惨淡的夕阳，照着乌衣巷口。南宋灭亡后侥幸活下来的人，谈论着时代的又一次更替，慨叹又有多少人家破人亡，竟使年年飞来的燕子，找不到栖身之处了。

词的最后三句，作者又把笔触落到眼前的景物上来：秋季来临，燕子都飞走了，只剩下南来的无数大雁，在明月的辉映下，露宿在芦花之中。这幅凄凉孤苦的图景和作者痛伤亡国的感慨之情完全融会在一起，收到了感人的艺术效果。

酒泉子·长忆西湖

（宋）潘阆

长忆西湖，尽日凭阑楼上望。

三三两两钓鱼舟。岛屿正清秋。

笛声依约芦花里。白鸟成行忽惊起。

别来闲整钓鱼竿。思入水云寒。

一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时， 惊动了栖息在那里的白鹭， 它们倏地成群飞起，排列成行。以笛声依约、白鸟成行烘托景致的幽雅。将依依相思之情融入笔端，描写极富诗情画意。

词上片写到秋高气爽的时节，凭栏远眺，西湖水如明镜，孤山景色清爽，几只渔船悠然自得，寥寥几笔，勾勒了一幅远近相宜、意趣恬淡的优美画面，写景静中有动，以动衬静。“三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。”前句写风物，后句写背景，相映生辉。“三三两两”句点渔舟位置，有悠然自得、不扰不喧的意思。

词下片芦花丛中传来依约的笛声，惊动了白鸟从水里飞起，用“忽惊起”状白鸟（即白鹭）翩然而逝、倏然而惊的形态，色彩明快，颇具情味，朴实的白描中透出空灵。“别来”二字将思路从回忆拉到现实。“闲整钓鱼竿”不仅应上片之“钓鱼舟”，而且以收拾鱼竿、急欲赴西湖垂钓的神情，衬托忆西湖忆得不能忍耐、亟想归隐湖上的念头。词之下片，营造出钓翁渔隐出没的寥阔苍茫的背景，以景寓情，寄托了词人的“出尘”思想。

全词情景交融，先写西湖光景，后写忆者之情。全篇意境悠远，情怀逍遥，表现了作者吟咏潇洒、舒卷自如的过人才气。

菩萨蛮

宋代：许玠

西风又转芦花雪。故人犹隔关山月。金雁一声悲。玉腮双泪垂。

绣衾寒不暖。愁远天无岸。夜夜卜灯花。几时郎到家。

青玉案·芦花飘雪迷洲渚

[宋] 谢逸

芦花飘雪迷洲渚。送秋水、连天去。一叶小舟横别浦。数声鸿雁，两行鸥鹭。天淡潇湘暮。蓬窗醉梦惊箫鼓。回首青楼在何处。柳岸风轻吹残暑。菊开青蕊，叶飞红树。江上潇潇雨。

江村晚眺

（宋）戴复古

江头落日照平沙，潮退渔船搁岸斜。

白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。

江边上空的夕阳笼罩江边沙滩。潮水退了，渔船倾斜着靠在岸边。一对白色水鸟停在江水旁。闻得有人来，就警觉地飞入芦苇丛中。

戴复古是南宋江湖派重要诗人，一介布衣，游历江湖，足迹遍及南中国主要地区。诗人晚眺江边景色，一幅静态画面：落日、平沙、江水、渔船、白鸟，一切似乎凝固了，显得那么宁静而沉寂。突然，人来鸟惊。使整个画面动了起来。

芦花，是芦苇在秋天里开出的花絮，她似花非花，似雾非雾，似白淡白，古人早在几千年前就已经领略到了芦花的风采了。写芦花最早、也最著名的莫过于诗经里的那首《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”诗中的“蒹葭”指的就是芦花。芦苇苍苍，极目苍凉，露水因气温骤降而变白，晶莹遍地。心里思念的那个人啊，在水的另一方，多么缠绵。这首诗自上古而来，以芦花、水、霜、露等意象营造了一种朦朦胧胧的意境，一种缥缈望而不即的情愫，一种抑或人生的追求，却是以蒹葭起兴，这给芦花的洁净、飘摇渲染了一层美丽而忧伤的色彩。

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