园林文创之我见——有感于《新时代园林在中国文化中的传承与表达——园林文创的理论与实践研讨》

不再流浪的青皮核桃

园林与文化自古密不可分，人类自有阶层开始，园林便是文人士大夫（贵族）们为满足精神层次的追求而兴起的。林小峰老师提出了“园林文创”这一概念，“园林”和“文化”被加入了“创意”，尽管其实质早已有之，但非常值得我们园林人思考。

林老师在演讲中说，我们眼里的我们，是有文化的设计师、建造师、园艺师，可是现今的事实是，大部分时候，别人眼里的我们，不过是画图的、种树的和拔草的。满座嗤笑，可静想一下，国内现状不就是这样吗？

2018年12月1日下午2:15，坐标上海展览中心，一楼专题发布会会议室人头攒动、高朋满座，这是在首届长三角国际文化博览会上举办的园林文创研讨会，园林回归文化，用林小峰老师的话说，文创是园林这株靠接老树的新芽，文创会让园林这株老树枝繁叶茂！

三位老师，不同视角，或情深感性，或平实朴素，或诙谐幽默，从切身工作实践谈文化遗产、谈园林文化创新、谈园林的老树新花。

同济大学韩锋教授《文化景观与文化创意产业》

北斗星设计集团虞金龙总经理《园林文化传承与创新》

园冶文创创始人林小峰老师《文化与创意 中国园林的老树与新花》

韩锋老师用文化遗产作为切入点，解读文化遗产时，满怀感情，带着对拥有千年文化遗产的祖国的无比自豪，她说我们“5000年的历史，处处都是有文化印记的自然”，“哪里还有一个民族有一千年的时间徜徉在自然之中来孕育我们的自然文明和文化”。

谈及园林文化，道家说“天人合一”，实则就是园林、文化与自然三者浑然一体，古代文人士大夫将自然山水纳入园林当中，籍此永远生活在自然之中。

韩锋教授认为，文化创意产业来源于文化产业，但归根结底始于文化。这种“文化”必须渗透在我们的生活里，否则它充其量只是一件商品。而文化事业和文化产业密不可分，文化产业的发展需要有文化素养的人群受众。

比起韩锋教授的抒情文艺，虞金龙总经理从切身经历、做过的项目谈园林文创思路，显得朴实易懂。

说起上海慧园的灵感来源，更像是一场叠加了老上海记忆的童年梦境重现。

白玉兰花、滚铁圈、云朵、铁轨、圆洞门，是上海是童年是江南记忆的承载；

使用“疑是银河落九天”、“荷塘月色”这些耳熟能详的诗词文章作为诗意的表达同样易于引起人们的共鸣；

干涸的大地、新生的幼苗、废弃物的循环利用、锈钢板中穿出的植物…这一切，则是对现状的思索和未来希望的传递。

小小的上海慧园，有记忆有诗词有现状有希望，用韩锋教授的话说，“你到山水当中去，你不害怕荒野，你不感到恐惧，因为山水沟壑在心中”，那其实就是文化的传承。

林小峰老师的部分，诙谐幽默深入浅出，把园林比作英国的情人、日本的匠人、加拿大的情人，自我反思之后寄希望在中国能够以文人的姿态回归。这需要多少个林老师这样执着于园林文化的园林人的努力啊！

园林文创适应园林升级转型的必然发展，包含了“提升设计、丰富活动、衍生产品”三个维度的内容。

园林协调人与自然、人与人之间的关系；园林文创融入自然、走进生活。

我的理解，园林文创或者说是景观文创，往往是设计师儿时记忆的某一个触点或是朴实生活场景的瞬间，虞金龙的滚铁圈、贝聿铭的苏州记忆……，使用设计语言重现，与观者产生共鸣或是实质性的互动。它自然的融入生活，成为生活品质的诗意表达。

正如住在英国的乡村之于林语堂的世界大同理想生活，美秀美术馆的道路之于贝聿铭的桃花源印象，文创之于林小峰是通往园林这座安放身心灵天堂的道路！

只是无论何时何地，我们园林人在做文创做策划的时候，都该尊重原乡生态，懂得尊重懂得理解，以客人的角度学习和挖掘地方文化，经过加工和提炼后还给原住民，这才是原汁原味却注入文化创意、以达到生命循环的设计。

Ps：最后这张照片，是我的办公桌。林小峰老师的赠书《中外园林景观品鉴》，赵婷老师挑选的礼物“大观园鼠标垫”（来自中国国家博物馆），好友赠送的静心小僧、领导送的看书架以及暖手炉——文创，它一直都在生活里！