38.去那美丽的泸沽湖

图兰多

　　以前，不到十年前，丽江到泸沽湖还不通高速公路。旅游大巴从丽江出发到泸沽湖需要走八个小时。期间翻过三张大山，小山无数不计。车经宁蒗彝族自治县，已是在宁泸公路行走。这一段路，越接近泸沽湖，越像根麻花拧曲多变。这是云南特色，驼峰公路汽车也许没有走路快。我们这车顺着山势盘旋，遇河跨桥，忽东又忽西，走南又闖北，在那云雾山中奔突。走着走着豁然开朗，大巴绕到了高原山梁梁的顶上，往下一望竟是仰慕已久的泸沽湖，她明晃晃地在落阳下闪耀，不说她是高原明珠那说啥。

摄影/云雾山中

　　人在高处，泸沽湖最为迷人的地方便尽收眼底。那一块袖珍小岛，是泸沽湖最著名的标志。大凡“宁静致远”必定是于有声处觅无声，那岛也许是和王昌龄千年有约，“一片冰心在玉壶”引人怀胜。岛上傍湖小筑仅十余间而已，湖岛之间也仅一窗之隔，若是下榻此中，碧水蓝天恍如泛舟天地之间大惬意也。

摄影/泸沽湖

　　我国三大深水湖，第一名是长白山天池，第二名是新疆阿勒泰喀纳斯湖。第三名是四川马湖，最深处竟达170米。泸沽湖平均水深94米，屈居第四。

但是，泸沽湖面积50多平方公里，比杭州西湖49平方公里略大，比马湖7平方公里确实大了很多。泸沽湖东片归属云南宁蒗，西片归四川盐源。因为海拔落差，从宁蒗方向看去，湖在山下 ，从盐源方向看去，泸沽湖已挂在山上。

摄影/泸沽湖

　　除了“一片冰心”，天下竟还有如此贴切的写景诗。吾把辛弃疾青玉案.元夕全本抄来，用少量附注改叙泸沽湖之夜，竟完美。

青玉案.元夕（泸沽湖之夜）

东风夜放花千树，更吹落星如雨。

宝马（厦门金龙）雕车香满路。

风萧声动，玉壶光转，

（喇叭声响，篝火点起）

一夜鱼龙舞。

（女儿撒网男儿跃，

众人畅舞夜半分。）

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦回首，

那人却在，灯火阑珊处。

摄影/篝火点起

摄影/鱼龙舞

摄影/蛾儿雪柳黄金缕

摄影/笑语盈盈暗香去

摄影/蓦回首

题图摄影/美丽泸沽湖

背景音乐/我的泸沽湖

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　　泸沽湖是摩梭人的母亲湖，清澈透明没有一丝杂质。与我们所谓父系社会不同，我们看惯了随地扔东西，包括河里湖里。在泸沽湖，女人当家把这天然环境保护得干干净净，大到不准下水游泳，小到乱扔香烟屁股都在防范之列。

据说目前有5万摩梭人居住在泸沽湖周围，云南境内约有1.5万人。摩梭人没有自己的文字，也说不准归哪个民族。有说是蒙古族，有说他们是纳西族的一个分支。不论怎样，摩梭人是我国唯一留存的母系社会。

父系和母系的区别，并不是户口本是爸爸户主或是妈妈那么简单。摩梭人实行的是走婚制，男不娶、女不嫁，生于斯归于斯各归各家。男女以歌为媒，一旦相爱对眼，女子便以花腰带相赠。接下去的事，男子就可以去“爬房子”，所谓“爬“就是男子攀墙上楼，从窗口翻进屋去相会。不过，草木会发芽，孩子会长大，不论长大后你夜晚去过哪，做了那个啥，天亮之前男子必须离开回归自己家。

在摩梭“母系社会”里，祖母被尊称为阿布，地位至高无上，凡事由她决定。舅舅起的作用也不小，主意大多有舅舅他出。

旅游部门“特地”带游客去祖母屋作“家访“，听女主人给讲故事。讲着讲着，话题转到黑发白发，腰肌酸痛方面去了，说她腰上用的那根，是她舅舅给的银腰带如何神奇，又说用银梳子梳头，如何白转黑等等。众人中有老江湖早已心知肚明，未等人家滔滔话毕便痛快解囊，说，只当无私捐助老少边穷，还得了些可贵的纪念品，何乐而不为值得。

旅游就是这样，上班挣钱出门花钱，驴友都是钞票的搬运工。

摄影/女神峰

　　摩梭人待人接物非常朴素，主人客人盘坐高台谈笑风生一点也不见外。你对挂在墙上的佛像唐卡可以尽管问，他们的叙述令人耳目一新，对他们的人生观就会深刻领会一步，原来人可以非常纯净地活着。这张高台是上火铺，比较豪华。

摄影/在摩梭人家作客

　　下火铺比较一般，可以坐下更多的客人。火铺与北方的火炕叫法不同功能一样，都为了取暖御寒。

摄影/下火铺