一路向西（五）侯建臣

影像文化

　　当鹞子从我们的头上掠过的时候，我们是不是更应该向它们致以崇高的敬意，为着它桀骜的性格和不屈的精神。

　　那一天，我看到了一窝鸟。不是在屋檐下，也不是在树枝上，而是在长城上。

　　我一直想写一些有关长城的少年类文学作品，其中就包括长城附近的鸟。看着这一窝刚刚出生不久的鸟，我的这个想法更加强烈。其实创作的欲望，好多时候就是在行走路上的一次次相遇中产生，并在一次次遇到重复场景后而逐渐加强的。

　　那是在威鲁口的西边。若干年前，威鲁口可能也是长城上的一个重要关口，并为边关防御或者内外交易起到过重要的作用。现在的威鲁口，只是一个豁口了。跟人的嘴一样，当牙齿都掉光了，当肉都失去光泽了，它的使命也就只剩下苟延残喘。

　　在长城威鲁口的两边，有两个高大的楼墩，都是与长城连为一体的。东边的那个在月华池的北墙边，看上去它更高大、更雄浑，但却坍塌得比较严重。站在它的边上，能听到它一点一点破败下去的声音。从月华池的土墙上朝西看，能看到一个方方正正的土墩，不过看上去它更像一个台，方方正正的，而且因为它的白，感觉像是用模子托出来的一块豆腐。月华池其实也是长城边上的一个堡，因为它有一个好听的名字，被人们时时提起。其实在这一块“白豆腐”前边，也有一个堡，只是比月华池更小，而且更精致一些。

　　从墩台的四周看，它曾经包过砖，可能是砖被扒下去的时间不长，这个墩台保护得还相对完整，而且从它露出来的较白的土色看，它还没有被风雨侵蚀掉本来的颜色。在墩台的正面，有一个口子，一直通到墩台的上边。从这一点看，这也应该是一个空心箭楼。长城边上有许多这样的箭楼，一砖包到底，中间留一条通道，用砖砌出一级一级的台阶，可以直接上到楼的最上边。由于整个建筑的砖都已经被剥光，通道坑坑凹凹，很不好上。就是在往上爬的时候，我看到了那窝鸟。鸟窝就筑在通道上面的一个剥砖后留下的缝子里，当人爬进去的时候，先就听到了小鸟的叫声，而且是好几只小鸟争先恐后的叫声，那么急迫，那么声嘶力竭，一听就是争食的声音。幼鸟和婴儿一样，它们会朝着任何接近它们的动物（包括人）张开欲望的嘴巴，根本不知道有时候接近它们的，其实是邪恶的牙齿。抬头一看，大约四五只鸟把它们黄黄的嘴伸出来，使劲地张开，等着有什么东西喂到它们嘴里。同行的朋友告诉我，那是鹞子。细看，还真是。

　

　　在北方的天空下，最常见的鸟是麻雀和喜鹊。也偶尔能看见鹞子，但是不多。在一个地方，一群一伙的麻雀为了什么事情，争得似乎要把天都吵翻。但在它们疯狂地争吵着的时候，会在突然之间一下子鸦雀无声。这时候，只要抬起头来，总能看到一个矫健的影子从空中掠过，那肯定是鹞子。只有在这个时候，才能体会到“鸦雀无声”这个词是多么地形象，也只有在这个时候，才能更深切地体会到那首叫做《企喻歌》的北朝乐府民歌的含义。“男儿须作健，结伴不须多。鹞子经天飞，群雀两向波。”真的是，只要鹞子从天空飞过，所有的麻雀就会躲到低低的树枝堆里，变得无声。

　　知道了它们就是经天而起、能让群雀“波”一样躲避逃窜的鹞子，我心底的敬意一下子油然而生。我敬佩鹞子，不仅仅在于它们能够让群雀“两向波”，更在于它们所拥有的孤傲而自我的性格。有一个朋友，不知道从哪里弄到一只少年鹞子，养在了家里的笼子里。他本以为好吃好喝能够驯服这只鹞子，让它从精神上臣服于自己。但那少年鹞子根本不领情，一直在笼子里撞来撞去，直到精疲力尽。等到有了一点精力后，它会继续撞来撞去，根本不在乎旁边食盆里精美的食物。它是想撞开笼子，飞到广阔的天空里去。可见刚刚出生的鹞子也会向陌生的来客讨要食物，一旦它们有了独立的意识，就不会被任何外来诱惑所控制了。

　 我一直在想，对于那条叫“长城”的历史遗迹，好多人成立了好多组织并组织了若干次形形色色的活动，似乎是要保护它。但如果纯粹从保护一条正在消失、而且必然要消失的土墙来说，不知道究竟有什么意义？倒不如认认真真地去从它周围的人和物身上挖掘出一种精神来，并有意识地去弘扬，显得更有意义一些。比如鹞子的精神。

　　当鹞子从我们的头上掠过的时候，我们是不是更应该向它们致以崇高的敬意，而不是让一堵逐渐消失的墙，挡住我们向天空瞭望的目光？