金色的浣花溪

何兴林

关于成都的城市格局，久来有一种说法：东穷，北乱，南富，西贵。

东边穷，因为过去是老工业区，产业工人居多，改革开放后收入相对较低，所谓穷。

北边乱，因为有交通枢纽火车北站，流动人口多，治安情况复杂，环境脏乱差，所谓乱。

南边富，住宅豪华、商业发达，是经商致富的商务区，所谓富。

西边贵，各种军政机构所在地，达官贵人聚居，所谓贵！

我不完全赞同以上的说法。

我认为＂西贵＂的根本原因，是在成都老城区的中心地带居然比较完整的保留了，一大片难得的最具成都平原、天府之国特色的湿地一一一浣花溪。

在这一大片地区，河流纵横交错，森林全面覆盖，没有高楼大厦，是成都城市天际线最低的地区。徜徉其间，犹如乡村田园。

把它比作美国纽约的中央公园，应该比较恰当！

＂一树黄金甲，万枚玉扇生！＂

成都的秋天来得非常晚，立冬后的11月下旬，才是成都真正的金色的秋天。

成都平原，居四川盆地之中，四面环高山，云雾如锅盖，把成都盖得严严实实的。成都的冬天要见一次太阳，实属不易。

自古以来，冬天出太阳就是成都的节日，人们纷纷冲出家门，寻一片阳光，晒太阳，喝喝茶，其乐无穷！

成都的冬天是阴冷灰暗的，银杏、枫叶耀眼的金色也会把成都的天空变得靓丽，人们被美景驱赶出家门，到公园的森林旷野中疯狂一把！

银杏、枫叶就是成都冬天的另一个太阳！

临近退休，寻思在成都选一处养老房，自定的标准只有＂八个字＂：

入则田园，出则闹市！

用现代的词语表述，可以叫作＂宜居＂！

浣花溪，完完全全就是这样的地方！

居家清静，生活方便！

得闲呆在空气清新的湿地公园，沿纵横交错的河流，漫步森林之中，观奇花异草，听溪水潺潺，闻鸟语花香⋯⋯身心愉悦，岂不乐哉！

浣花溪，有广义和狭义之分！

广义的浣花溪，从二环路贯穿过一环路，含杜甫草堂博物馆、浣花溪公园、省博物院、送仙桥古玩市场，直抵一环内的百花潭公园、青羊宫、文化公园、琴台路一带，一直拉到老南门大桥，方圆几公里范围都是。

有明代文学家钟惺写的《浣花溪记》为证。

浣花溪记

作者：〔明〕钟惺

　　出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。

　　行三、四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。

　　人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。

　　钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。

　　时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。

　《浣花溪记》译文

        出成都城南门，左边是万里桥。向西折行的细而美、长而弯，所见象套连的圈儿、象开口的玉环、象带子、象圆规、象弯钩、水色象明镜、象碧玉、象浓绿色的瓜，深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称，这是因为杜甫的浣花故居在那儿的缘故。

　　行走三、四里就到了青羊宫。溪流一会儿远，一会儿近。青竹翠柏郁郁葱葱，显得对岸浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，远远望去象一片荠菜。水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄彻，神清气爽。从青羊宫以西，从三处地方溪流汇合在一起，上面建有桥，彼此相隔都不到半里路，轿夫说通向灌县，或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。

　　溪东面住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪水重又展现在眼前。象这样的情形有好几处。溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙，很是齐整。走尽了桥，路旁边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过桥，是一片小小的陆地，象梭子那样横斜着插在水中，溪水四面环绕着它，没有桥便无法通行。小洲上面建造了一座亭子，题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路，走过桥经过梵安寺，这才到了杜工部祠。杜甫的像画得十分清朗古朴，不见得一定强求维妙维肖，但想来杜甫应当是这个模样。还有一块刻在碑石上的肖像，附着杜甫的传记，是通判何仁仲在代理华阳县令时所制作的。碑文都没法读了。

　　钟子说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的，环境幽远，在夔州东屯的，地方险僻，两者互不相同。假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年，患难时是太需要朋友了！然而是天意要派定这位老诗人添加出夔州的一段非凡表现罢了：在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身；胸襟安闲从容，可以应付世事，这同孔子变换服装、客居在司城贞子家里避难时的情形是一样的啊。

　　其时为万历三十九年十月十七日。出城时象是要下雨，不一会儿便云开天晴了。朝廷使臣出来游玩的，大多由按察使或州县长官邀请参加饮宴，官场中人稠杂而浑浊，象石磬那般弯曲着身子打躬作揖，喧闹声充满四方。将近黄昏时分连忙回家。这天清晨，我偶然独自前往。楚人钟惺作记。

再证，二环路清水河大桥桥头的＂诗境亭＂和一环路内的百花潭公园＂川派盆景园＂内都有这样碑石，题为＂古百花潭＂。这是浣花溪最早的名称！

百花潭公园川派盆景园内的＂古百花潭＂石碑

狭义的浣花溪，仅指现在的浣花溪公园和杜甫草堂博物馆，延伸可以包括四川省愽物馆在内。

因浣花溪公园隶属关系调整为杜甫草堂博物馆管辖，所以除杜甫草堂博物馆外的部分都是浣花溪公园。

浣花溪公园是免费公园，有形式上的大门，四面八方皆可进入。四川省博物馆也是免费开放的，凭身份证等有效证件参观。

杜甫草堂博物馆对60岁以上的老人也实行免票政策，带上身份证就可以进去游览，体会一下唐时的成都乡村景致，吟咏一首杜甫名诗《茅屋为秋风所破歌》！

跨越清水河的南门廊桥

正对廊桥的风水鼎，权力永存的祝愿与象征！

风水鼎是浣花溪公园的正门南入口标志。

沿诗歌大道可以直抵杜甫草堂南大门。

革命者诗墙

＂中国诗歌三千年＂诗歌大道

列于诗歌大道两侧的历代诗词名家雕塑

位于公园核心位置的屈原、李白、杜甫三贤群雕

杜甫草堂照壁

杜甫草堂大门前的银杏

杜甫草堂南大门

连接一环路和二环路的青华路上，居于杜甫草堂北大门和省博物馆之间，新塑杜甫铜像是浣花溪北入口标志。

杜甫造像

杜甫造像

杜甫造像

我不喜欢杜甫这个猥琐的造型！

杜甫造像

杜甫草堂东门虹桥

杜甫造像

二环路清水河大桥是浣花溪公园的西入口标志。沿桥两侧皆可进入浣花溪公园。

紧邻杜甫草堂的浣花溪公园东入口标志，实际上是一个单向汽车通行道。

春华秋实的热带植物

去年开始建设的杜甫千诗碑工程，收录并雕刻杜诗1400余首，是成都市的重点文化工程。分为露天原石雕刻和花岗岩石雕刻。我觉得把岷江河道中的大原石都搬进了浣花溪公园，到处都是石头、石碑。我和夫人戏称为种石头工程。

杜甫千诗碑亭，位于浣花溪的最高处。

  在浣花溪公园万树山顶巍然屹立的“杜甫千诗碑”总碑，高约3.6米，宽约2米，重达23吨，由戈春男设计、现场镌刻。此碑正面镌刻中国作协副主席李敬泽撰文、书法家洪厚甜书写的《杜甫千诗碑记》，背面镌刻蒋兆和《杜甫像》，作为“杜甫千诗碑”项目“一头一尾”之“尾”，记录下“杜甫千诗碑”这一当代的文化盛举，为整个项目画上圆满句号，凝聚着当代人将杜甫文化流传后世的美好愿望。

杜甫造像

浣花溪著名的沧浪湖，白鹭、苍鹭，野鸭等涉水野禽嬉戏其中⋯

鱼翔浅底

遗憾的是，浣花溪公园杜甫千诗碑及升级改造工程还没最后完工，不少工程还在继续完善，尤其是灯光光彩工程才刚刚开始。

期待如梦如幻的浣花溪早日呈在我们的面前！