《云谷山行记》

野狼头

   1.云谷山，位于崇阳界，处福建建阳区莒口镇东山村富墩自然村，有蜡烛山、冲水岩、四角塔、蛇仔岗、莲花岗等五条山脉，峰峦蜿蜒起伏，呈北高南低的态势。最高处海拔999.3米，它的原名叫“庐峰”。1170年，朱熹葬母于建阳莒口镇马伏村，建“寒泉精舍”为其母守丧，守丧期间，在庐峰建三间草堂读书（“晦庵”草堂），因山谷白云“眩忽变化”，更其名曰“云谷”。隔相10年之后，于2018年12月1日，武夷山野狼户外团队再次拜访云谷圣山，感受朱子理学之经典。

   　　2.从此，朱熹往来于马伏与云谷山之间，一边尽孝道，一边与弟子耕读讲论、著书立说。  朱熹被云谷的奇山秀水所吸引，常常徜徉于山水之中并且亲自为26处景点命名。他写诗作赋，留下了《云谷二十六咏》《云谷杂诗十二首》以及著名的散文《云谷记》。在《云谷记》中，他写道：“耕山、钓水、养性、读书、弹琴、鼓缶，以咏先王之风，亦足以乐而忘死矣。”足见朱熹对云谷山的喜爱。

   3.云谷山，因为朱熹的到来而充满了神奇的文化色彩。山上筑有“晦庵”草堂，山下有蔡沉（朱熹的高足蔡元定之子）的“庐峰精舍”，在蛇仔岭上有1255年南宋理宗皇帝御书“庐峰”的摩崖石刻……  朱熹在云谷山前后呆了将近十年，云谷山因他而声名鹊起。

　　　　4.云谷山，是理学圣山。朱子“琴书五十载”“终老建阳”，创立了“考亭学派”，共创办4所书院，其中寒泉精舍、云谷晦庵草堂就位于此。淳熙二年（1175），云谷晦庵草堂落成。云谷山海拔近千米，“然地高气寒，又多烈风，飞云所沾，器用、衣巾皆湿如沐，非志完神旺、气盛而骨强者不敢久居；其四面而登，皆缘崖壁，援萝葛，崎岖数里，非雅意林泉，不惮劳苦，则亦不能至也。”（朱子《云谷记》，下同）如此山高路远，风凉湿重的高寒之地，朱子为何选择此地建书院？这是因受自唐以来盛行的山林讲学之风影响，那时书院常与道观、僧院为邻，选择风景优美、人迹罕至的名山胜地建书院。云谷书院建成后，朱子将其著述讲学中心由寒泉精舍（书院）移到云谷晦庵草堂，公元1170-1178年间，是朱子构建理学思想体系的最重要时期，其大部分重要著述都是在此期间完成的，期间共完成19部266卷著作，其中《四书集注》、《四书或问》是代表作，标志着结构庞大、逻辑缜密的理学思想体系的确定。

　　5.云谷山，是文学圣山。朱子不仅是伟大的理学家、哲学家、思想家、教育家，还是一位伟大的文学家。仅给建阳就留下了《云谷记》《百丈山记》《芹溪九曲棹歌》等脍炙人口的诗文。现存朱子诗10卷1200余首，其诗主要是山水风景、交游、哲理诗三类，朱子热爱大自然，寄情山水，创作了大量诗文，但是为一座云谷山创作了《云谷记》一篇，《游云谷诗》七首，《云谷二十六咏》《云谷杂诗十二首》等共46首（篇）则为仅有，更有甚者，《云谷记》一文2200多字中详细描绘了云谷的26处景点，可谓博大精深，字字珠玑。这些诗文清丽婉转，在流畅的韵律和通俗的语言中显示出超然自信的神韵和高远脱俗的趣味。

　　6.云谷山，是情谊圣山。云谷书院“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，吸引了大批理学学子到此，求师问道解惑，先后有蔡元定、刘爚、刘炳、吴揖、黄榦、江默、祝穆等，其中蔡元定、刘爚、黄榦均成为著名理学家，位列“潭阳七贤”，其余弟子亦为知名儒林人物。“独友人蔡季通，家山北二十余里，得数往来其间。”云谷书院建成后，蔡元定也在相近的西山建精舍“疑难堂”，两山相对，夜间悬灯相望，灯暗则示学习有疑难，次日就往来切磋研讨，朱、蔡既是师生更是好友，朱子赞蔡元定“临风引领仪，已闻采薇歌”、“人读易书难，季通读书易”。熊禾是朱子的三传弟子，视朱子为孔子第二，他说，“朱文公百世之师，即今夫子。”宋亡之后，熊禾誓不仕元，回家乡莒口熊墩重建鳌峰书院，以书院门口对云谷山，改称“云谷书院”，四方学者接踵而来，云谷岚升。

　　7.云谷山，是福地圣山。云谷山拥有众多的书院（晦庵草堂、寒泉精舍、云谷书院）、道观（休庵、云社、高明）、田舍（云庄、西寮、休庵）等人文景观，更有山色（赫曦台、怀仙山楹、石池），小径（挥手、杉径、桃蹊）、泉流（南涧、云关、莲沼、泉峡、井泉、中溪）等自然景观。尤其是由于云谷山集岩崖、路径、瀑布、泉、溪、潭、湖于一体，水源充沛、水系发达，加上山脉东西走向、北高南低、内阔外密的山势，云雾常年笼罩缭绕、弥漫整个山峦，内中植被葱茏茂盛，动物生物繁多，人居其中如入仙境，如梦如幻，“耕山、钓水、养性、读书、弹琴、鼓缶，以咏先王之风，亦足以乐而忘死矣。”名山出名人，名人佑名山。如今在其山脚下兴建的云谷小区，将入驻万户数万人，汲理学圣山之灵气，沐朱子理学之光辉，岂不幸哉福哉乐哉。

　　8. 自古有言“饮酒可以成仙，品茶可以成道”，茶与道似乎自古便注定了终身的渊源。晚年的朱熹也因酷爱茶，更是为自己取了“茶仙”的雅号。茶在他的心目中是不重虚华，中和清俭的高洁之物，于是，闲暇时分的朱熹，常以茶来阐释修德、明伦、寓道、穷理的哲理，更将茶与广博的儒家文化紧密维系着，视若信奉的珍宝。

9.官场腐败,党争激烈

朱熹生活的南宋时期宋金对峙,民族矛盾尖锐,奸佞窃权,党争不断士大夫官场受挫或与当政者意见不合时,往往浪迹山水,以隐遁方式进行抗争。朱熹仕途坎坷,虽屡辞朝请,却从未放弃政治理想,期盼有机会出仕一展抱负,建功立业。朱熹除先后在江西、浙江、湖南、安徽逗留三年多外,其余六十多年皆足不出福建,仅五任地方官,共9年,一任朝官,仅40天官场倾轧使朱熹常想归隐于山水远离尘嚣。

　　10.云谷晦庵草堂

是朱熹继寒泉精舍之后，于淳熙二年（1175年）建成的第二所书院。朱熹在此作有《云谷记》、《云谷二十六咏》、《西铭解义》等。这一时期从其游学的弟子有蔡元定、廖德明等二十多位，是朱子理学思想逐渐形成体系的重要阶段。

活动策划：武夷山野狼户外工作室

参加队员：衷钦高 连荣华 章民宗 张永超

毛淼文 焦海刚 林 锋 吴 雪

童满玉 陈万回 柳春旺 周 珣

魏欣宇 周汝熙 金恒旺 周朝妹

郑碧红 江赛英 肖志勇 黄兴国

林年军 野狼头

户外机构：保障组 文史组 拍摄组 环保组

编辑制作：野狼头（13809581877微信同）

　　11.《云谷二十六咏》中朱熹写道:“山台一挥手,从此断将迎。不见尘中事,唯闻打麦声。”朱熹在外为官时往往正直敢言,惩恶扬善,但也给自己树立不少政敌,如淳熙八年(1181年)任提举浙常平茶盐公事时,六次弹劾宰相王淮的姻亲台州知府唐仲友因而得罪了王淮,被迫辞官归隐。

结束语：

我们有理由相信，随着朱子学说越来越受到重视，云谷山也定会成为人们心目中又一处圣景。

　　　　探索发现 呼吁保护 永远在路上！