维特根斯坦发现了什么？

苏传敏

年轻的维特根斯坦有着富可敌国的家族资产。

可是，这个人对财富了无兴趣。

他身边的一些诗人、作家、艺术家、科技研发者，只要有资金需求，维特根斯坦就会毫不吝啬的无偿相助。而他自己却融入社会底层，做一名乡村教师、一个园丁、一位建筑工人……。

这是不是很违反常识？维特根斯坦怎么了？

世界上没有无缘无故的现象，维特根斯坦一定是发现了什么，这种发现一定比人们通常追崇的东西要更具吸引力。

这会是一种什么样的发现呢？

第一次世界大战暴发时，本可免于服兵役的维特根斯坦主动报名入伍。在战场的空隙，他写下了人类哲学史上非常重要的著作《逻辑哲学论》。战争结束时，他做为战败国的战俘被关押在监狱，这时的他还在为书籍的完成作最后修订。

维特根斯坦发现了什么？答案似乎已经有了。

一、想一想一边打仗一边还在小本本上写下自己的哲思笔记该是多么的特异！！对维特根斯坦来说，，最具吸引力的东西一定是战争空隙中完成的那部著作。

二、战争中险恶的生存环境竟不能干扰维特根斯坦发现的快乐！不能干扰他对发现物的专注，他对自己的发现和由发现而引发的哲思让他完全忘记战争的残酷和自己生命的安危。

三、战争和牢狱如果不能让一个人抑郁、痛苦，那么这个人还会有"人生逆境"吗？所以，维特根斯坦在自己一生的最后时刻说的那句话："告诉他们，我度过了幸福的一生。"应是真实可信的。

这样，一个令人兴奋的焦点就出现了。

他的《逻辑哲学论》究竟写了什么？我们能从中分享他的发现，分享他的幸福吗？

让我们看一看《逻辑哲学论》。

第一次读到它时，有一种很特别的惊喜。

首先是文体，你见到过下图这样的文体吗？我初读它时是第一次见到，通篇著作皆此行文。

细细读下去，一个强烈的直觉告诉我：天哪！这是哲学领域里的塞尚！

塞尚改变了绘画的视觉习惯。

维特根思坦改变了思维表达的习惯。

塞尚在艺术上提供了一个视觉观察的新角度。

维特根斯坦在思维上提供了一个观察世界的新视角。

《逻辑哲学论》英文版

在现代艺术未出现之前，习惯于欣赏写实绘画风格的观众，见到塞尚的作品会不知所措，眼睛应该看什么？那种常识化的审美图象在塞尚的作品中被隐藏起来了。

塞尚在艺术中做了什么？

把日常熟悉的视觉图像给以减弱。

把图式中内在的、形式结构的秩序给以强化。

从塞尚开始，提纯艺术的形式语言，各种风格的现代艺术井喷式发展起来。

（塞尚作品：《圣维克多山》）

《逻辑哲学论》在哲学领域的位置，与塞尚探索的艺术形式在绘画史上的位置是相同的。维特根斯坦的著作超越了传统的语言表述，似乎没有主题，没有中心，没有论述，习惯于传统阅读的读者会一下子不知作者在说什么。

形式上的新颖还不是这部著作的特别之处。

《逻辑哲学论》最为特别的是什么都没说，但什么都说的非常透彻。

作者在这部书里，只是告诉如何去观察对象，其中的每一个数字题都是 一 圈 经 纬 线，按照这一套观察线路，就可以获得对对象的正确认识。只告诉你 观 察 方 法，不讲观察对象，所以什么都没说。

不管面对任何对象，按照这套方法就可以获得最准确而又完备的知识，所以它又说的非常透彻。

对于思维来说，这世界上没有哪一部书比这部书更重要。

维特根斯坦发现了什么？要看能不能读得懂他的这个小册子。