<h3>让我感觉舒服的人和不舒服的人与地位、职业、金钱、血缘以及高矮胖瘦、衣着打扮等基本无关。</h3><h3>也就是说,居高位,拥有让人羡慕的职业的人,不一定让人内心感觉舒服,哪怕他是父母、兄弟、姐妹等具有血缘关系的亲人,也不见得让人内心舒坦。</h3><h3>相关的是见识、教养和待人处事的态度。</h3><h3>让人舒服的人,有什么特点呢?</h3><h3>有自己的思想</h3><h3>他对人、事、物有自己独立的思考,不人云亦云。</h3><h3>即使居高位的人提醒他应该如何,比如要歌颂,要赞美什么,他不会降低自己的原则去逢迎。他内心深处倾向只为苍生代言的原则。</h3><h3>他认同罗素在《我为什么而活着》一文中提及的对人类苦难不可遏制的同情心。</h3><h3>有思想的人求的是永恒的真理,他唯真理是求。有价值坚守和道德坚守。</h3><h3>殷海光说:“真理是吃素的,当财富太多时,真理就逃去了;当权势临头时,真理就远避了。一切靠金钱和权力支撑的真理都是可疑的。”</h3><h3>有思想的人善于追问,他们不止于现象,一定会探究背后的因由。</h3><h3>他们不以情感亲疏作为判断标准,不站队,不问动机,他们注重事实,辨析是非,问询道理,讲究逻辑推理。</h3><h3>有本事无脾气</h3><h3>本事是什么呢?就是拥有和自己职位相匹配的能力。</h3><h3>这种能力是历练出来的。</h3><h3>或许有人说男人的本事是挣钱的能力,我并不否认这一点。</h3><h3>但这只是其一。</h3><h3>需要强调的是君子爱财,取之有道。</h3><h3>那种通过不正当手段得到的利益的人,让我远离。</h3><h3>无脾气,就是不强势,不盛气凌人,不唯我独尊,不颐指气使,谦卑尊人。 </h3><h3>有教养</h3><h3>个人觉得有教养,是言行相顾得体,懂得人与人之间的边界。</h3><h3>边界体现在行动上,首先是礼貌。</h3><h3>记得陈丹青说过一件事儿,他在方便时,一个仪表堂堂的青年,二十四五岁的样子,是一个研究生,立刻跑过来,站在他身后,大声说:</h3><h3>你是不是陈老师?我从江西来的,你在江西插过队,我要跟你照个相。</h3><h3>陈丹青非常尴尬。</h3><h3>没有边界感,缺乏应有的礼貌,这让人难以舒服。 </h3><h3>有教养,其次在于为别人着想。</h3><h3>一个孩子和母亲参加宴席,小小年纪的孩子,将吃的骨头,用餐巾纸包好,然后放到垃圾桶中。</h3><h3>他这样做,给别人省去了诸多的麻烦,大家都对他赞赏有加。</h3><h3>有教养的人具有同理心。他推己及人,懂得换位思考。不以情绪来判断结论。</h3><h3>有教养的人,即使把自己的姿态放低到了尘埃,但在他的人性深处会散发光芒,所到之处,就像萤火之光,穿过黑暗,照亮别人的心。</h3><h3>有一定的精神层次</h3><h3>精神层次特别低的人,执拗,坚持己见。如果别人提了善意的建议,他会很气恼。</h3><h3>气恼是袒护自己不足的体现,实质是自卑感,玻璃心。</h3><h3>看到一句话:纠正一个笨蛋,他会讨厌你;纠正一个聪明的人,他会感激你。</h3><h3>有一定精神层次的人,具有包容性,愿意借此提升自己,所以你向他提建议,他会接纳并心存感激。</h3><h3>具有一定精神层次的人,具有道歉能力。</h3><h3>不管是有意犯错还是无意,他都会致歉,在她心里,道歉是对方需要也是自己需要。</h3><h3>具有道歉能力的人非慈悲心和自省不能做到。</h3><h3>让人舒服的人,你不自觉靠近,见贤思齐,反省自我,最后改变自己。</h3><h3>改变自己,首先在于认识自己,那些让人舒坦的人,如一面镜子,以人为镜,可以明得失。</h3><h3>人是社会性的,需要一定的归属感,人活着是为了寻亲,寻找让人内心舒服的人,自觉远离、屏蔽让人不舒服的人。</h3><h3>火就燥,水流湿,物以类聚。同声相应,同气相求,人以群分。</h3><h3>细细想来,群里的人价值起码大体相同。</h3><h3>如果价值观不同,包容可存,不能包容,各自江湖。</h3><h3>很多时候价值观不同,是没有共同语言的。不与价值观相悖的人纠缠,是对自己的慈悲,也是对别人的良善。</h3><h3>如果你心生孤独,那一定是没有在人群中找到相呼应的知己。</h3><h3>不过卓越的人常常特立独行,他们往往不合群,看似孤独,实则内心饱满。</h3><h3>因为孤独的人怀着赤子之心,有赤子之心的人富有创造性。他创造的作品就是他的知己。</h3>