<h3> 随着国民经济的发展,人们开始讲究生活质素和居住环境了。“金山银山不如绿水青山”的理念逐渐在脑海里形成,发展经济不再是国人唯一追求的目标;绿水青山,蓝天白云才是大家共同追求的目标。
国家开始补短板,更加重视“三农”问题。正如习总书记所讲的“中国要强,农业必须强;中国要富,农民必须富;中国要美,农村必须美”。建设美丽乡村就是补短板,它是一件惠及广大农民群众的好事、实事和大事,深得民心。
建设美丽乡村像一股东风,吹遍了祖国大地,同样也吹到了我的家乡。为此,国家还拨了建设美丽乡村的专项资金。按照美丽乡村建设指南要求,我们村的生活垃圾、生活污水得到了有效的处置,村路得到了较好的改善,在村口也竖立了村名标识,即石泉寨脚村的标识。
广东省连南县三江石泉寨脚古村建于明朝初年,至今已有七百年的历史。设立村名标识是美丽乡村建设的内容之一,这项内容很有意义,它就像中国龙的标识一样,沉淀着中华文化,也凝聚着中华民族。因此,华人都自称为”龙的传人“。同样,村名标识沉淀着乡土文化,也凝聚着村民民心。因此,我也会自称为“龙的传人”和“石泉寨脚村的传人”。我今年清明节回老家的第一件事就是去走走村路、去看看石泉寨脚村的标识(即石狮子),感受新农村建设中的点滴变化。
村的标识是一块石英石,它是一只天然形成的石狮子。据说石狮子有灵性,有故事。为此,我要讲石狮子引发出来的二个故事。
第一个是石狮子“显灵”的故事,据说在安放石狮子时,有人阻挠并对石狮子做出极不礼貌的事,具体做了什么不礼貌的事,我就不言表了。不幸的是,没有多久此人就出了些状况,还差点……。这也许石狮子有灵性,要显灵?这也许是巧合?不管显灵也罢、巧合也罢,但是谁都不能去做伤害石狮子的事,也不能去做有损新农村建设的事,如果逆道而行,石狮子显灵与否我不知道,但犯众怒是肯定的。这正所谓”人在做,天在看“,这就是石狮子显灵的故事。
第二个是在安放石狮子时,引发了石泉寨脚村村名之争的故事。我在《古村那些事》一文中,曾经介绍过石泉寨脚村的来历。根据《颖川堂族谱》的记载,陈氏族人的开基始祖陈道清由江南移居到广东清远县城。他的长孙陈聪再由清远县城搬迁至连州龙平流沙立居,取名石塘寨脚村。在明朝初年,为了更好的开枝散叶,对外拓展,陈聪决定大房长子陈宗富留在石塘寨脚村,二房次子陈宗琦移居连南县三江(时称高良)的猫公山脚,取名石泉寨脚村。三儿房陈宗贵取村名石井寨脚村后移居广西。都讲四会声(话)。</h3> <h3>🔺️连南石泉寨脚村的族谱</h3> <h3>🔺️连州石塘寨脚村族谱</h3> <h3>🔺️连州石塘寨脚村的族谱</h3><h3> 族谱,又称家谱、祖谱、宗谱。是一种以表谱的形式,记载一个家的世系繁衍及历史变迁的重要文书。族谱除上述功用之外,也有帮助还原历史真相,讲清楚石泉寨脚村的来历。</h3><h3> 从两个寨脚村的族谱来看,它共同印证石塘寨脚村、石泉寨脚村、石井寨脚村是同宗同源,是兄弟关系。它也共同印证石泉寨脚村的来历及其出处。</h3><h3> 族谱是宗族历代后人发展脉络的据实续写,它深受宗族历代后人的敬仰 ,享受宗族历代后人的香火供奉。族谱的真实性,法律地位,它是任何资料,任何说辞无法取代,无法比拟的。</h3><h3> 由此可见,村名之事理应是无可争辩的,却偏偏会几个长塘梗(下底寨)的所谓寨佬在说事,他们说法概括起来有四个。
第一个说我们抢占了石泉寨脚村村名,说什么他们村才是石泉寨脚村,我们村是陈屋。我们可以负责任告诉你们,我们既是石泉寨脚村,也是陈屋。石泉寨脚村这是老祖宗给起的村名;另外我们从明末初年至清末民国初年,有几百年时间都是单一的陈姓古村。直至清末民国初年,我们村有黄姓族人前来投亲靠友,黄姓族人与陈姓族人是表亲关系,这样村内就有“陈屋”与“黄屋”之分。陈屋”是黄姓族人对陈姓族人的称呼,同样陈姓族人称呼黄姓族人为”黄屋”。当然陈姓族人是石泉寨脚村创村立寨之人,这样尊称我们为”陈屋”也是实至名归的。但陈姓族人绝不会干数典忘祖之事,更不会干出卖祖宗的石泉寨脚村村名之事。尊称我们一声“陈屋”,不等于你们就可以“鸠占鹊巢”,而自称石泉寨脚村吧!
二是说石泉寨脚村的“石泉”和“寨脚”,我们不能全都给占用了。为了辨明是非,我用“三个三”来加以说明(即三兄弟、三个村,三个共性)。根据史料记载我们村开基老祖有三兄弟,分别居住在石塘寨脚村,石泉寨脚村,石井寨脚村三个村。这三个村名起得很讲究,很有艺术,很有文化底蕴,它充分显示了我们老祖宗的才华睿智。三兄弟、三个村、三个共性。共性一,三个村名都是“寨脚村”,村名前都冠上定语(即石塘、石泉、石井),而每个定语都包含二层共同的含义;共性二,三个村名的第一定语都有“石”字,古人以“石”为靠山,有靠山人才能安居乐业;共性三,三个村名的第二定语都有包含着“水”成分的字(塘、泉、井),水是生命之源,古人以水为财,意为族人兴旺发达。换言之,老祖宗希望三兄弟和三个寨脚村的族人都能安居乐业,生生不息,兴旺发达。在此我不得不为老祖宗的聪明才智点个赞👍👍👍。以史为证,石泉寨脚村不是与生具有的,石泉寨脚村是我们老祖宗起的名字,在我们老祖宗没有来之前,这里既无”石泉“,也无“寨脚村”。由此可见,石泉寨脚村五个字是不可分割的有机组成部分,就像一个人的姓名是不可分割的一样。请问我们姓陈,假如你姓K,让你也跟着姓陈,你愿意吗?换言之,你不再姓K了,要改为陈姓,你愿意吗?答案,肯定不愿意。更名改姓,不觉得羞耻吗?
三是入乡随俗,是你入我们的乡,随我们的俗吧!如此一说,你们入我们乡,随我们俗的想法,这应该属于请求我们的范畴。但是你想入乡随俗,最起码也要经过我们同意吧!你们请求过吗?没有。我们同意过吗?没有。你们干的可不是入乡随俗之事,而是干的“鸠占鹊巢”之实。大事渲染你们才是石泉寨脚村。</h3><h3> 四是还有一种更无耻、更无赖、更可笑的说辞,我们是跟着爷辈、父辈喊叫的,我们习惯了。如果你们不让喊,不让叫寨脚村,我们不适应,接受不了。冒用我们的村名,从法律角度叫侵权。不管是盗用、冒用、占用,一律视为偷。难道你们祖辈、父辈偷了东西,作为子辈、孙辈不应该物归原主吗?不适应、不习惯,这不成为惯偷了吗?奉劝尽快的、勇敢的修正错误,正如毛主席所说:”犯错误并不可怕,可怕的是犯了错误又不改正”。<br></h3><h3> 对于说事的人,可以肯定的说对石泉寨脚村的来历都是不甚了解的人。七百年前的历史,如果没有史料记载,现在又有几个人能讲得清楚石泉寨脚村的来历呢?我们现在依据史料将石泉寨脚村的来历讲清楚,道明白了,如果还有人再来说事的话,那就是胡闹了。
是的,每个自然村都应该有自己的村名,它就像你们的长塘梗村,我们的石泉寨脚村一样,它是村寨文化的传承,又是村寨文化的灵魂。你们下底寨本来村名叫长塘梗,长塘梗本来是你们老祖宗留下的村名,作为后人丢掉老祖宗的村名不要,却要冒别村的名,这不正是行数典忘祖之实、干鸡鸣狗盗之事吗?退一万步,不想要老祖宗的村名了,也没有必要冒用、占用、盗用别村正在传承和使用的村名吧!何必干出千夫所指的事呢?
因此,现在建议你们还是继续使用长塘梗村,实在要悖逆祖意不想用长塘梗村,也可以给自己村另起一个好听又有意义的村名如何?要不我免费给你们起个村名,叫“和谐” 村如何?和谐是社会主义核心价值观的内容之一,“和谐“ 大到世界需要和谐!小到家庭需要和谐!你们属于多姓氏自然村更需要和谐!你们长塘梗村与我们石泉寨脚村之间同样需要和谐!
</h3><h3> 2018年4月10日
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