穿行在四千米的经幡中|稻城甘孜亚青色达

Jennifer

这是一部圣经版的旅游攻略，地图版的摄影指南。

天府之国，自古人杰地灵、物产富饶，却是茶马古道、山路崎岖，蜀道难于上青天。

川西行，一直在海拔4000米上下奔波，这12天的行程刷新了我旅行的体验感，身在地狱心在天堂。。

为了预防高反，伙伴们都提前服用红景天，到底管不管用真布吉岛，也许心里暗示吧…

海拔路线图：
成都出发，途径泸定2330、康定2395、折多山4298、新都桥3630、雅江2530、高尔寺山4412、剪子湾山4659、卡子拉山4718、理塘4014、兔儿山4696、海子山4500、稻城3700、亚丁村3950、波瓦山4513、甘孜3400、亚青寺3600、炉霍3200、色达3890、毕棚沟2000-5000，成都。
最高海拔4700米。

从成都走的是新建高速G4218，比G318好走很多。

路过雅安，并没有停下来吃顿传说中的雅鱼。

在娄哥“二郎山高万丈”的歌声中，穿过了长13459米的“川藏第一隧”——二郎山隧道。

出了隧道就是泸定县。

“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”，1935年长征时，红军日行240里飞夺泸定桥，22位勇士永载青史。

泸定桥长103米，有13根铁索，于1706年建成，康熙亲笔“泸定桥”三字。

一过康定，山路就开始陡峭崎岖，海拔从两千不断攀升，一路大雪纷飞，到了4298米的折多山，下车时脚下发飘，莫不是要高反了？

新都桥3630，传说中的网红景点，晨曦中的光影交错，让我们在时空里一顿徘徊。

途中偶遇藏族婚礼，真是喜庆，青山绿水间一片讨喜的中国红。

继续翻越茫茫高山，不断挑战新海拔：

高尔寺山4412、剪子湾山4659、卡子拉山4718。

中午在世界高城理塘4014的三岔路口吃了一顿人山人海的鳕鱼火锅宴。

一路上山脉起伏落差巨大，山涧流水潺潺，呈现出一山四季的立体画卷。

天路十八弯

兔儿山4696、海子山4500，是前往稻城的必经之地。

海子山保护区是青藏高原最大的古冰体遗迹，又称“稻城古冰帽”。

这里为原古地中海海底石砾堆积，有川滇高山枥、杨树、冷云杉等主要树种组成的原始森林，还有高寒湿地—草甸、灌丛，区内共有1145个大小湖泊。

这一望无际的乱石滩，是地球上最像月球表面的地方。据说，阿波罗登月40年纪录片曾在此取景。

稻城亚丁，这几年颇为热门的景点，被誉为“水蓝色星球的最后一片净土”。壮丽神圣的雪山，辽阔的草甸、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子，雪域高原的美几乎都汇聚于此。

1928年，美国植物学家、探险家约瑟夫·洛克到达此地，回国后在美国《国家地理杂志》上撰文并刊登所摄照片，将亚丁介绍给了全世界。

从稻城翻越波瓦山4513等两个垭口到达亚丁，转乘景区大巴七拐八弯，入住只有九户人家的亚丁村3950。

亚丁三神山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，是守护亚丁藏民的守护神山。

北峰仙乃日意为“观世音菩萨”(6032米)

南峰央迈勇为“文殊菩萨“(5958米)

东峰夏诺多吉为“金刚手菩萨”(5958米)

位于仙乃日雪峰脚下的冲古寺3900

冲古草甸远处的夏诺多吉雪峰

前往珍珠海的山林溪涧

仙乃日的秋日私语

亚丁三海子——卓玛拉措（珍珠海）4100、牛奶海4500、五色海4600。

在不同时段的日光照射下，每个海子会呈现出蓝绿翡翠等不同的颜色，美轮美奂。

珍珠海相对容易到达，从冲古寺爬山1.5公里。

牛奶海和五色海就比较吃力了，这两个海子海拔高，从洛绒牛场出发走五公里才能到达，来回路程最快也要五六个小时。

珍珠海，亚丁海拔最低的圣湖，面积0.75公顷。

仙乃日脚下原是一个大湖泊，后来决堤湖泊变小，只剩下了卓玛拉措。传说是白度母的魂湖。

这里是拍摄仙乃日倒影最佳地点，不同角度的珍珠海颜色完全不同。

洛绒牛场4180，离冲古寺六公里，坐电瓶车或徒步到达，原是附近村民放牧的高山牧场，现在完全是景区，看不到牧牛了。

但是依然可以清晰的看到央迈勇雪峰的倒影

还有我们清晰的倒影

洛绒牛场也是观赏夏诺多吉雪峰最近的地方。

这里被三个神山环绕着。

央迈勇雪峰

牛奶海位于央迈勇的山坳里，海拔4500米，面积很小，形状象一滴眼泪。

五色海藏名“丹增措”，位于仙乃日与央迈勇之间，海拔4600米，湖面很小呈圆形，是亚丁最高的湖。

从牛奶海右侧翻上一个大陡坡，再攀登100米的高度，就能在山脊上俯瞰五色海了。

伙伴们陆续高反，集体歇菜，都没有体力爬牛奶海了。

牦牛没看到，倒是看到了高原岩羊。

回稻城途径热乌寺，位于色拉乡，建于南宋末期，距今已有800年历史。

热乌藏语意为“罐破之地”，由上热乌寺（噶举派）和下热乌寺（萨迦派）组成，寺庙僧舍纵横交错，僧人和睦相处，诠释着香巴拉和谐之美。

稻城白塔，为甘孜州最大的白塔。

白塔的主体建筑为一座高达37米的大宝塔，周围有119个小塔环绕，形成了别具一格的塔林。

稻城的桑堆红草滩，其实真的很小。

红草滩路边卖小吃的的姐弟俩

稻城亚丁这几日大伙儿高反严重，各种难受：头疼、眼睛疼、食欲不振、呕吐、睡不着觉、心慌气短甚至手足无力。

高反的身体疲惫，都无心观赏一路上的景色，只能在王老师的督促下拿起相机，记录一下沿途美景。

估计是唵嘛呢叭咪吽的意思

沿雅砻江逆流而上，途径新龙，经过一整天的奔波，来到海拔3400的甘孜县，缓解高反，休整一下。

甘孜县并不是甘孜藏族自治州的州府（是康定）。

甘孜原为寺庙名称，意为洁白美丽的地方。

格萨尔王中说唱到：“甘孜城啊甘孜城，甘孜城座落在霍尔遗址上”，即昔日霍尔国的遗址之上。

著名的格鲁派寺庙“霍尔十三寺”在甘孜县境内就有六座。

1936年6月，红四方面军和六军团在甘孜孜苏寺门前举行了著名的甘孜会师。

卓达拉山雅砻江日落

赶个晚集

秋水共长天一色

卓达拉山雅砻江日出

起个大早 然鹅并没看到太阳

甘孜县有雅砻江、达曲、泥曲三条主要河流。水力资源、动植物资源、矿产资源丰富。

《中国国家地理》四川专辑中，曾有两段话：

• 人类只有在雪山面前，才感到了自己的渺小，收起了狂妄。从来没有人敢在雪峰面前说：会当凌绝顶，一览众山小。这种对雪峰的敬畏之情在科技迅速地改变一切时尤为珍贵。
  
• 看山要看极高山，极高山是指海拔5000米以上，相对高度大于1500米，有着雪线和雪峰的大山。在川西——横断山区，我看到了许多摄魂夺魄的高山、极高山。
  

相信今天，这些雪山、极高山

依然能够打动这个被科技快速更新的时代。

甘孜州的十大雪山：

• 贡嘎山 7556
• 仙乃日 6032
• 央迈勇 5958
• 夏诺多吉 5958
• 格聂神山 6204
• 雀儿山 6168
• 墨尔多神山 5000
• 雅拉雪山 5884
• 嘎金雪山 4921
• 卡瓦洛日 5922

路上经常会碰到牦牛群悠闲的过马路，这个时候按喇叭它也不会理你的……静静的等着它们过去就好。

只有在海拔三千米以上的地区才能看到青藏高原牦牛，它是高寒地区的特有牛种，被誉为“高原之舟”，全身都是宝。

川西北有两个县很值得去，但因交通不便，一般人不容易去，一个石渠县，一个白玉县。

从甘孜前往位于白玉县的亚青寺，途中群山连绵、牦牛成群，景色迷人。

来之前只知色达佛学院并不知亚青寺。

亚青寺虽然规模比不上色达，但留给你的震撼绝不小于色达。

而在藏区，亚青寺与色达佛学院齐名，都属藏传佛教中的宁玛派，即红教。宁玛派信徒有两种，一种是出家的，一种是在家的。

亚青寺始建于 1985 年，离甘孜县102公里，位于白玉县阿察乡境内沙鲁里雪山下，海拔 4500 米。

登高望远，可以俯瞰整个亚青寺，在山谷盆地中绵延，蔚为壮观。

最终只有我们五人登上了东边的山坡4100，回首一望亚青寺，真是不小的震撼。

亚青寺觉姆岛，昌曲河围成的一个小岛，此岛是世界最大的觉姆区，岛外是扎巴（男僧）区。

二万多间小盒子房，全是修行者们自己建的。政府修建了防火设施。

右下角山坡上诸多的“火柴盒”，都是亚青寺出家人闭关打坐之用，闭关百天都是自修佛法，完全靠个人意志支撑，据说闭关成果要得到上师喇嘛的认可，而这种认可非常难，每年只有1%的觉姆能通过。

亚青寺现常住有两万余僧尼，觉姆（女众）为主，是名符其实的藏地女儿国。

觉姆的修行，一为听上师讲课，二为闭关自修。

我们进了几处听经的讲堂，觉姆们都安静有序、礼貌友好。讲堂里有电视直播、有屏显汉语译文，设施还挺现代化的，只是不能拍照。

很多觉姆从小就被送来了。到底是什么精神力量支撑着觉姆们在如此艰苦环境下的修行呢？

一花一世界，一屋一乾坤，觉姆修行的世界是我们常人难以理解的。

那一天，那一月，那一年，那一世

作者：仓央嘉措

那一天，我闭目在经殿的香雾中，

蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，我摇动所有的经筒，

不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，磕长头匍匐在山路，

不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，转山转水转佛塔，

不为修来世，只为途中与你相见。

不为参悟，不为超度，不为朝佛，不修来世，修禅无情，道亦有情……

转经筒上那密密麻麻的梵字，不就是朝圣者心中诵读的梵音么？

在亚青寺留宿了一晚，这里只有一处条件很简陋的宾馆，吃的是素斋。

如果佛主问的不是蜘蛛而是你：人生一世，到底什么才是最珍贵的？

“得不到和已失去”，“现在能把握的幸福”，你会怎么选择？

离开亚青寺，前往色达的必经之地——炉霍。

一路秋色正浓，金黄色的树叶正在努力绽放着生命的最后光彩。

炉霍3200，一个不去色达永远也不会知道的地方。

小县城不大，没啥好逛的，于是放下佛念，来一顿牦牛火锅，把握现在的幸福——吃。

色达有藏区较大的天葬台，这里的天葬准许所有人观看。

第一次看天葬，心情难以表述，没敢拍天葬台（又叫尸陀林），还是喜欢有生命的东西。

天葬就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者灵魂顺利升天。

人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师将尸体衣服剥去，按程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序分别喂食。

天葬是下午两点，还没到喂食时间，秃鹫就成群结队从远处飞来，黑压压一片，在天葬台前的山坡上徘徊等待。

整个天葬过程没有痛苦没有哭声，藏族面对死亡的态度，坦然且尊重。

天葬是藏族最尊重的葬礼，还有火葬、水葬、土葬、树葬，最隆重的是塔葬。

色达3890，因五明佛学院而闻名。

我第一次知道它是在五年前，看到朋友去色达拍的照片，非常震撼。

这个角度的色达佛学院全景想必很多人都熟悉了。

圆墨师傅，王老师亲戚家孩子，大一时毅然放弃学业，来色达修行至今十三年，已获得堪布学位。

此次王老师邀请圆墨师傅给我们介绍了佛学院的情况，交流了人生修行与摄影的话题，分享了关于他对人生不惑的理解，以及对信仰的理解和追求。

钝悟，顿悟。

色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王1980年创办，现有五千多名僧人出家修行，佛学院戒律十分严格，男众女众的僧舍泾渭分明。

色达的天气就像小孩子的脸，说变就变，阴晴不定。

看多了密密麻麻的小红房子，再来看看白雪覆盖的雪景和灯光闪烁的夜景，又是另一番味道，为色达佛学院增添了神秘的色彩。

五明是指五种学科的明了、学习，包括工巧明、医方明、声律明、因明、内明，涉及建筑工艺、医学、音乐诗歌、逻辑推理及佛教理论。

藏传佛教教派主要有宁玛派（红教）、萨迦派（花教）、噶举派（白教）和格鲁派（黄教）。大小乘兼学，显宗和密宗双修。

每天傍晚六～八点钟，大经堂里便人声鼎沸，众多喇嘛汇集到这里，参加每天例行的辩经法会。

我们来的时候，正赶上闭关还没结束，路上僧人很少，也看不到佛事活动和辩经法会。

山谷里大大小小成千上万间僧舍，大多是私人自建小屋，设施简朴，自己挑水，每间小屋都有佛堂，可以买卖转让。

用绛红色小屋的木头墙做背景，是不是很上镜？

在色达最高处的坛城，每天都有无数人在转经，还有很多匍匐叩拜的人，还会见到推着小车（里面装着亲人尸体）不停转坛城的藏民。他们简单的生活着，执着的信仰着，无惧死亡，相信转世。

在色达，我度过了可谓今生最漫长的两个夜晚。

因为。。。睡不着觉！

我们住的色达宾馆在山顶海拔4000米处，条件简陋到还干净。整个色达位于高海拔的山谷，人口稠密，周围植被稀少，空气干燥缺氧，难以入眠。

在这修行十三年……是什么精神在支撑？而且无怨无悔。苦行僧的世界常人的确难以理解。

高姐和藏族小盆友分享糖果 暖心

山脚下一大片黄色的建筑是居士林。

现在来色达的年轻人越来越多，也许是交通不便海拔太高限制了一些年纪大的人吧。

很多人是慕名而来，她们刚看到色达的景象都会被震撼到“哇”的一声，但是很多人并不住在山上，匆匆看过色达，却未必是读懂了。

离开色达前往毕棚沟，途径卓克基镇西索村2700，位于马尔康以东7公里。

西索民居始建于清朝中叶，保持了嘉绒藏族“磊石为室”的建筑风格，寨子鳞次栉比、错落有致，犹如一座壁垒森严的古堡。
民居全是三层石楼，建筑形如碉状，也称碉楼。墙体厚达1米，采用内直外收的砌法，上窄下宽，使得整个建筑下大上小、重心向内、稳定性强。到最高处，碉楼四角顺势形成角锋。

民居的窗框很讲究，用了雕刻、绘画、上彩等技巧，民族特色浓郁。

这里还有红军长征纪念馆。再次回首红军两万五千里长征走过的路，送上深深的敬意！

沿途满目秋色，进入米亚罗红叶风景区。

这里的秋色温婉优雅 赏心悦目

毕棚沟，位于阿坝藏族羌族自治州理县境内，被比作四姑娘山的美丽背影。海拔2000～5000米，面积180平方公里。

这是个五彩斑斓的世界，山峰、冰川、湖泊、河流、森林、草地…构成了一幅幅精美的油画。

很多人去过九寨沟和稻城亚丁，却不知道阿坝理县附近，在大名鼎鼎的四姑娘山背后，还有一处宝地——毕棚沟。它既有稻城高山草甸的辽远，又有九寨彩林海子的萦绕，可以说是结合了二者最精华的景致。

景区大巴第一站 龙王海

龙王海的湖水非常平静，把四周的山林草地，蓝天白云的倩影统统揽入怀中。一条公路从湖中穿过，龙王海便形成了姐妹湖，主湖如巨大的翡翠镜嵌在青山峡谷之中，小湖灌木丛生，碧色如玉。

白龙瀑布，在大巴终点上海子，这里转乘电瓶车到磐羊湖。

磐羊湖，这里的视野非常开阔。湖水清澈透明，有冷水鱼、岩鱼等水生动物。远处的雪山清晰可见，湖边有野生磐羊出没。

颇有亚丁的景致

毕棚沟景区很大，相比这里的游客不多，景色不逊于亚丁九寨，海拔不高、植被丰富、含氧量高，可谓是徒步穿越胜地。

也是摄影家和画家艺术创作之地

从磐羊湖乘坐第二段电瓶车到燕子岩。

整个景区沿途可以看到护法神山、月牙雪山冰川、半脊峰冰川、狮子峰等雄伟的雪山。

半脊峰，是一个可攀登的技术性山峰。

据说，毕棚沟一年四季都可以游玩，冬季的雪景更加梦幻。

最后，跟随视频来欣赏一下毕棚沟的美景吧！

行程到了后半段，随着高反的逐渐适应，和海拔的逐渐下降，行程已经不觉得那么艰苦了。

除了摄影、户外运动，我一直觉得美食也是旅游的一个主题，人生唯有美味不可辜负……

最后一餐，在我们的强烈建议下，川西之旅以水煮鱼方式完美收官。

说好了下次，成都，开启美食之旅模式…

人生苦短，不要为得不到和已失去苦，把握现在的幸福，就是人生最好的修行。

酒肉穿肠过，佛祖心中留。

唵 嘛 呢 叭 咪 吽