邯郸，看赵武灵王胡服骑射，品成语之都文韵之美

熙凤

从河南安阳乘坐高铁回京，路经河北邯郸。邯郸，一个名字很好听的城市，一直想去看看。于是，我们下车，走进这座国家历史文化名城，这座成语典故之乡。

仅有不足一天时间，去哪里？丛台公园很有名。

丛台亦名“武灵丛台”，相传建于赵国武灵王时期（公元前325—前299年），已有2000多年的历史。赵武灵王建筑丛台，以观看歌舞和军事操演。一进大门，环水之中高26米的丛台赫然入目。

大气、漂亮！

沿着台阶登上丛台，首先看到看到的是墙上两边龙凤壁画。

看着这幅图，可以想见当年丛台歌舞升平的繁盛情景。

赵武灵王赵雍（前344年—前295年），战国时期赵国第六代君主，政治家、改革家，生于赵国都城邯郸，20岁即位。赵武灵王是赵国历史上一位很有作为的国君，为了使国家强大起来，他对作战方法进行改革，变车战为骑战，推行“胡服骑射”，着胡服，习骑射，力排众议，并身体力行，训练兵马，军队的战斗力大大提高，使赵国成为“战国七雄”之一。

“胡服骑射”，指的是战国时期，赵武灵王采取军事改革措施，学习西北方游牧和半游牧民族的短打服饰，学习骑马射箭，史称“胡服骑射”。春秋至战国前期，华夏传统服装是长袍宽袖，不便于骑马射箭。为此，公元前307年赵武灵王下达易服令，让男人改穿胡人式的紧袖短衣和长裤。赵武灵王胡服骑射导致了中原华夏族与北方游牧族的文化融合，对中华民族文化的发展起了积极的推动作用。赵武灵王推行的习骑射，推动了整个中原骑射的发展，标志着我国由车战的时代进入骑战时代，这在中国军事史上有着划时代的意义。

丛台四周有许多石刻。

据胜亭。占据取胜的制高点。

乾隆皇帝御笔诗作《登丛台》

传闻好事说丛台，胜日登临霁景开。

丰岁人民多喜色，高楼赋咏写雄才。

襟漳带沁真佳矣，雪洞天桥安在哉！

烟树迷茫闾井富，为筹元气善滋培。

郭沫若题诗《邯郸揽胜》

邯郸市内赵丛台，秋日登临曙色开。

照黛妆楼遗废迹，射骑胡服思雄才。

太行阵地漳河外，烈士陵园滏水隈。

现代经营基础厚，武安铁矿峰峰煤。

丛台下建有“七贤祠”。

祠内有公孙杵臼、程婴、韩厥、廉颇、蔺相如、赵奢、李牧等塑像七尊。他们都曾为赵国作出过卓著功勋，被称为”三忠四贤”。

丛台公园内建有碑林长廊，内有历代书法家碑刻数十方，藏碑三百余块，艺术价值颇高，还有中国最大的墓志铭。

太白醉题图。飘逸！

虎虎生威！

中国唐代最大的墓志铭。国家一级文物。墓主为唐代末年魏博节度使何弘敬。青石质。顶面边长1米，底边长1.9米，厚0.88米。顶面正中篆刻25字“唐故魏博节度使检校太尉兼中书令赠太师庐江何公墓志铭”。墓志镌楷书60行，共3400字。

走出丛台公园，不远处就是“学步桥”。

学步桥，因成语典故“邯郸学步”而得名，传说燕国少年就是在这里学邯郸人走路的。这个故事讲的是，一个燕国人听说古都邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。

“邯郸学步”比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。是啊，我和同伴学着那个燕国人走步，我看她，她看我，怎么看都是别扭。看来，盲目效仿他人就是丑啊！

学步桥岸边隔几步一块石刻，可以一窥邯郸历史文化。

迎着秋日艳阳，我们前往赵苑公园。

赵苑公园是国家AAAA级景区、邯郸市内最大的公园。大约在2300年以前，赵武灵王实行胡服骑射改革，曾在这里带领将士苦练骑马射箭。苑内保留了插箭岭、南北梳妆楼、铸箭炉、皇姑庵、汉墓、照眉池等遗址，地势起伏，文化丰厚，是一座融历史与生态、人工景观与自然风貌于一体的综合性公园。

蓝天下，赵武灵王雕塑更显英武。

插箭岭。相传这里是赵武灵王“胡服骑射”训练骑兵的场所。骑射时箭头没入土中，后世经雨水冲刷，多有箭头出土，故名插箭岭。

汉墓。西汉时期王宫贵族墓葬之一。

照眉池。相传它是武灵王在骑射之余的休息歌舞之地。宫女们在献歌起舞的前后，常在水边楼台梳妆照眉，故称照眉池。

其实，赵苑最吸引我们的，是它的成语典故苑。邯郸是中国成语典故之都。据统计，与邯郸有关的成语典故共有1584条。赵苑公园里精选自邯郸的成语典故“一言九鼎”、“毛遂自荐”、“黄粱美梦”、“锲而不舍”等58条，以碑刻、壁画、雕塑等形式加以展现。

成语典故碑廊。识字、释义，都是学问哪！

义不帝秦。

攻难守易。

不可同日而语。

不识大体。

下面几个成语，你可认得？

除碑廊外，苑内成语典故石刻随处可见，如雨后春笋般在地里蹭蹭冒出来。

河伯娶妇。

晚秋，秋色尚浓！

美好的一天！