<h3>勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。</h3><h3> </h3><h3>可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。</h3><h3> </h3><h3> ——题记《红楼梦》</h3> <h3> 周日,心情烦闷,一个人去一中看望母亲,随便闲逛了附近的观音庙。</h3> <h3> 这里,空气清新,环境幽静,离家不远,我却不常去,这次,算是第二回吧。天气还算好,没有阴晦下雨,晴好的晌午,一个人,一个包,简单到一无所有,就这样与佛再次接近。仿佛,木鱼声在召唤着我,一步步前行。</h3> <h3> 三十多年前,我在一中读高中,这里原来是一片桃林,悬壁下有一石洞,叫观音洞,沿着洞口建有一间简陋的木板房,外面有一口水井。课余时间,我们学生喜欢三三两两结伴在桃园里看书,在观音洞里闲逛、喝水。也有些好玩的,拿起师傅的签筒哐当哐当摇晃,抽取签支借问高考功名前程。当然,签书是自己嘻哈解说,师傅也是从来不问我们学生收取签费的……</h3> <h3></h3><h3> 如今这里完全变了样, 过去的一切已然成了历史,只能永远留在我们的记忆里,现在呈现在眼前的,是一片全新的庙宇。除了后背陡峭的悬壁、观音岩洞和那口石井,其他地方几乎找不到一丝原来的痕迹。</h3> <h3> 纵观寺庙全景,庙廓绿树环抱,花草簇拥,一栋栋的建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。那一座座殿宇气势宏伟,庄严肃穆,经堂、佛塔、僧舍,流光溢金,相映生辉。</h3> <h3> 跨入寺门,凸现眼前的是一座玉皇庙,庙宇分上下两层,下层是阎王殿,上层是玉帝庙,庙顶上铺满了琉璃,金碧辉煌,屋脊上雕刻了许多仙人,栩栩如生。殿前有一口很大的焚香炉,听母亲说庙里香火很旺盛,每逢初一、十五、观音娘娘生日,进庙朝拜的香客络绎不绝,川流不息。为保持寺庙干净清洁,院内不许焚烧纸钱,香客都是在此炉里焚香烧纸。</h3> <h3> 玉皇庙后,有一个放生的池塘,池塘里有许多乌龟,有的在水里游泳,有的扒在石头上晒太阳。</h3> <h3> 沿着花坛石级而上,来到一庭院,见院内晒有许多经书。史载:唐太子李贤被其母武则天贬为庶人,流放于民间,与一寺院住持方丈一起翻晒经书。才女太子妃上官婉儿闻讯太子被害,就在李贤曾经翻晒经书的“晒经石”上修亭题词:“米仓青青米仓碧,残阳如诉亦如泣。瓜藤绵瓞瓜潮落,不似从前在芳时”,以此怀念太子李贤,后世僧人便将每年的六月初六定为晒经日。</h3><h3> 大概由于经书久藏阁楼,易于潮湿发霉,故六月天里,拿出晾晒。随手翻看晒在石板上的经书,一页一页,沧凉中似乎透着一丝来自岁月深处的温润,被现代文明挤兑的佛法文化总是沉寂在喧嚣的尘世之外。</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3></h3> <h3> 寺庙中央,高高耸立的“大雄宝殿”气势宏伟。走进大殿,映人眼帘的是一位头戴黑珠、伸手张指的“如来佛祖”,袒胸露乳,双膝盘坐于大殿正中,左右侧立着文殊菩萨和药师佛,惟妙惟肖,生趣盎然。塔前供奉着观音菩萨,双手合十,面泛笑容。大殿两旁是十八罗汉和大小各路神仙,皆金盔金甲,威风凛凛,它们神态各异,千姿百态。抬头望屋顶,雕梁画栋,龙飞凤舞,令人眼花缭乱。</h3><h3><br></h3> <h3> 禅房里一尘不染,一杯淡茶由热转凉。蒲团、木鱼、经书,诉说着佛的寂寞,却也是看透红尘的空灵冷静。 听着一声声梵音,看着刻满梵文的经卷,心不知不觉受到感染,变得清澈宁静。我想,前世我一定是佛堂里的一粒尘埃,每天听着梵音,听着佛祖的教诲。心为菩提,受尽尘世苦,仍可浅笑如初。</h3> <h3> 面对佛灯闭上双眼冥思想,挣得三分名利又能怎样?金山银海难换天伦无恙,无愧于心求得卧榻安详。昨日已是今世的沧桑,明日也是今生的过往,历经磨难心中仍余希望……</h3> <h3> 点一炷香,放下了思量,胜败成功与谁争锋?双手合十祈福心愿,祈愿天下苍生,幸福平安!</h3> <h3> 大殿外是一个宽阔的庭院,院墙上安放着一个播音器,反复循环播放着佛教音乐《大悲咒》:南无、喝啰怛那、哆啰夜耶,南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶……晨钟暮鼓之声在青瓦红檐上空飞腾萦绕,悠扬飘荡,仿佛要将这清心梵音送至人间,唤醒真善美。聆听深沉而悠远的韵律,我知道,佛祖无法保佑我们每一个人,只有自己心底澄清,才是拯救自己的唯一办法。但,我还是虔诚地在佛祖前拜了又拜。 </h3> <h3></h3><h3> 庭院靠后是玉佛殿,走进玉佛殿,我整个人都被深深震撼了!整个大殿内只供奉着一尊释迦牟尼玉卧佛,偌大一尊玉佛雕像静卧于布满鲜花的莲塔之上!流光溢彩,惟妙惟肖 。一直以为,莲是属于江南和池塘的,而佛前的莲,更有一番禅意和清韵。莲出淤泥而不染,佛俯瞰烟火凡尘和众生,莲和佛一样光明、圣洁。</h3> <h3> 一缕阳光穿窗而过,轻轻打在玉佛上。粉色的花瓣泛着柔柔的光泽,那是曾经绽放的青春,忽而,我仿佛听到了花开的声音。它打着呵欠,努力的伸展花瓣,以最美的姿态绽放。佛的嘴角,泛起一抹慈悲的微笑,仿佛因这盛开的鲜花而愉悦,因这宁静的美好而感动。</h3> <h3> 崖壁下的石井还是原来的模样,汩汩泉水从石缝中缓缓流出,一泓清泉似溢非溢,象欲罢不能欲说还休的心事。我俯下身子,双手抚摸石臼的纹路,象抚摸起起伏伏的思路和曾经沧桑的岁月。那石臼中的一泓泉水,清澈、澄明。那是来自天国的雨水或是山间的露珠,集山川之灵气,纳天地之精华。<br></h3> <h3> 夏日骄阳,寺宇生凉,洒过树叶的阳光透着禅意。空气中弥漫着宁静、安祥、温暖,还有什么比这更宁静致远呢!我索性坐下来,坐在石级上,似乎参悟佛的玄机。此刻石级边有风吹过,有几片落叶沙沙地飘过,有一只小鸟飞过……,它们无一不满怀慈悲和善良。就象此时的我,清澈澄明而充满禅意。烦躁的内心和飘忽不定的灵魂此刻也象那清泉沉稳而透明。</h3> <h3> 观音洞里依然供奉着大慈大悲的观世音菩萨,只是过去的木板房已经彻底翻新成了砖木结构的禅院,细碎的阳光从禅房两两相望的瓦檐缝隙间遗漏下来,像是陡落一束束经年的旧事。一值事女尼端坐于佛堂,一木鱼,一蒲团,一身玄衣。虽留着光头仍不失眉清目秀。言谈中得知她是本地县城人,六十多岁。真不敢相信,看上去约模四十光景,这么显年轻,也许得益于此方风水宝地,清心寡欲。问及因何出家,她说尘世之苦,没完没了、、、</h3><h3> 听她叙说,以前全身都是病,但在庙上伺候菩萨后,这些病都没有了;以前萎靡不振,做什么都觉得没有意思,来庙上后精神倍增…… </h3><h3> 我虽不赞同她的说法,但也深解其虔诚与执念。因为那是她的信仰!是她的精神寄托! 在经历了人生的酸甜苦辣后,在完成了相夫教子的传统任务后, 在这远离喧嚣的僻静之地,伺候自己心中的菩萨,呼吸被树林净化过的空气,聆听虫鸣鸟叫,其实也是一种养生之道。</h3><h3> 她很热心的领着我四处参拜解说,临别之际,还塞了一些糖果给我,说是“菩萨的东西,吃了百病不生”。我推辞不过,只得接受。遵循无功不受禄之意,我也略作表示,往功德箱里投了点善资,权当回报。</h3><h3> 拎着师傅送的善男信女们敬献给菩萨的供果, 伫立在庙前的岩石边,凝视着隐身于云海之中的夕阳,我,陷入了沉思……</h3> <h3> 偶然,我从一柱檀香的凫凫清烟中升腾,来到这个婆娑的世界。青涩时光,娑婆世界有众多的磨难。经历了,才懂得人生。内心的孤独,总是表现在人群中没由来的郁伤。茫茫人海,仿佛在这个世界,我似一棵小草独自生长。</h3> <h3> 我很喜欢自由自在的行走在青山绿水间。水的灵美,山的空寂,能让我的内心充满喜悦,由衷升起深深的向往。</h3><h3> 只要行走在山水中,总不觉得累,还时时感到有一个声音在灵魂深处呐喊:回来吧!我的孩子。</h3> <h3> 五浊恶世,如梦如幻。如花如卉的日子非常短暂,只有无休无止的孤独、磨难、不如意纠缠可怜的我们。<br></h3><h3> 金也空,银也空,</h3><h3> 死后何曾在手中;</h3><h3> 妻也空,子也空,</h3><h3> 黄泉路上不相逢。</h3><h3> 我们每个人,生则孤独而来,死则孤独而去,在六道轮回中,都是独来独往。在生死诀别时,六亲眷属无一相随,我们不可能与任何人同生死、共病痛。</h3> <h3> 人生就像在山水间穿行,匆匆而来,又匆匆而去。虽有小憩,也只不过是片刻。人生相聚皆是缘,缘聚缘散,悲欢离合,车到站了,该下车的就下车。</h3><h3> 父母恩深终有别,</h3><h3> 夫妻义重也分离;</h3><h3> 人生似鸟同林宿,</h3><h3> 大限来时各自飞!</h3> <h3> 修行路上,百转千回。我们不知道,下一刻,会遇见谁,未来沿途,将会有怎样的风景。我们满怀希冀的寻找,自渡,在尘世里忙忙碌碌。</h3> <h3> 流年里的一切,并不都是岁月静好,偶尔惊涛拍岸,把我们的梦想打落了一地,我们怀着湿哒哒的心情寻找,寻找我们曾经遗落的梦。</h3><h3> 我们何时放弃过追逐梦想?何时放弃过自我救赎?在一朵鲜花里,在佛的慈悲下疗愈自己。我们都是虔诚的信徒,把自己的心托付给佛,希望他能把我们渡到鲜花满地的彼岸。</h3> <h3> 莲池无日不花开,</h3><h3> 四色祥光映宝台;</h3><h3> 金臂遥伸垂念切,</h3><h3> 众生何事不思来?</h3><h3> 阿弥陀佛魏魏独坐度众生……</h3><h3> 念佛佛光普照。</h3><h3> 一来一往亦是南无阿弥陀佛!自在成佛如行云。</h3> <h3> 一盏青灯伴古佛,半为修行半入魔。<br></h3><h3> 红尘看破此生愿,长伴青灯古佛旁。</h3><h3> 青灯古佛伴余生,不负如来不负卿!</h3>