<h3>人,因无而有,因有而失,因失而痛,因痛而苦。</h3><h3>从无到有就欢欣,从有到无则悲苦。</h3><h3>不忘初心说的容易,做起来是一辈子的坚持。人生有得有失,心境且平且淡。生命来来往往,来日并不方长。远去不可追,来着尚可期!<br></h3> 有起有伏是人生,有得有失是生活 <h3><br></h3><h3>风浪中,一艘船沉没了,唯一的幸存者被冲到了一座荒岛上。他每天都期盼能有人将他救出去,但奇迹并未发生。</h3><h3>为了活下来这名幸存者开始用树枝搭建“房屋”,终于搭建好了,然而不幸再次降临,在他外出寻找食物的空档里,一场大火烧毁了他的房屋,他感到深切的绝望。</h3><h3>当他还沉静在绝望中不可自拔时,一艘大船向他驶来,他获救了。</h3><h3>“你们怎么知道我在这里的?”他问。</h3><h3>“我们看见有浓烟从这里升起,想或许有人在这里。”船员答。</h3><h3>有时候在生活中我们失去一些东西不一定是坏事。你在这里失去的,会从其他地方找回来。</h3><h3>得失无语,弃风获雨,不以物喜,不以己悲,不图虚名,不慕奢华,高兴享受生命每一天,放弃风,你将收获雨。</h3> 常回头看看,在得失和甘苦中升华 <h3><br></h3><h3>《易经》中有一句话叫“动则得咎”,意思是说只要你选择做事情,就会有得失。</h3><h3>早在两千年前,孟子说过这样的话:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼取熊掌者也;生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生取义者也。</h3><h3>东晋的陶渊明,毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄,回到了山间,过上了"晨起理兴秽,戴月荷锄归"的隐士生活,才获得了那种"采菊东篱下,悠然见南山"的悠闲;</h3><h3>李白失去了升迁的难得机会,在无比抑郁和苦闷中却立下了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的鸿图远志,为人生道路的继续前行,积聚了更大的力量与奋斗的目标;</h3><h3>杜甫放弃了官位上的舒适享受,行走于广大民众之间,体会民间疾苦,听取老百姓的申诉与苦衷,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的深切愿望,冷酷得社会,便多了一份温暖和希望;</h3><h3>司马迁舍弃了尊严,没有选择体面地死去,在牢中怀着更为强烈的忧愤之情写成了《史记》,完成了一部任何历史书籍都不能与之相比的恢宏史诗。</h3><h3>生活是一边拥有,一边失去;一边选择,一边取舍。</h3><h3>得与失像生命中的两个半圆,只有将其拼合在一起才是完整的人生。没有谁的人生一直拥有,也没有谁的人生一味失去。</h3> 人生有得有失,心境且平且淡 <h3><br></h3><h3>亦舒在《天上所有的星》中写道:有得有失才是人生,切忌忿忿不平。</h3><h3>曾国藩在其日记中也说:“襟怀贵宏大,世俗之功名得失,须看得略平淡些”。</h3><h3>我们常常为拥有而沾沾自喜,为失去而闷闷不乐,其实我们急于完成什么,越是太在意得失,那么巨大的压力和恐惧就会束缚你的手脚,你离你的目标就会越来越远。</h3><h3>不妨把眼光放得远一些,得失放得开一些,名利看得轻一些,让生命中充满淡泊的恬适和达观的从容,就一定能“水穷之处待云起,危崖旁侧觅坦途。”</h3><h3>你不能决定生命的长度,但你可以决定它的宽度;你不能改变他人,但你可以把握自己。</h3><h3>你不能左右天气,但你可以保持好心情;你不能改变容颜,但你可以改变气质。</h3><h3>你不能预知明天,但你可以过好今天;你不能事事顺利,但你可以事事尽力。</h3><h3>春秋自轮回,人生似过客。</h3><h3>谁不是一边拥有,一边失去。远去不可追,来者尚可期。</h3><h3>珍惜的人越来越少,</h3><h3>剩下的也越来越重要。</h3><h3><br></h3><h3>文章来源:诗词天地</h3>