行走在去西藏的路上（川藏线、滇藏线）……

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2018年9月5日，一群默默热爱西藏的旅行爱好者不需要任何理由，在烟雨朦胧中奔向一生向往的地方。是去寻找生命的价值，还是去接受生命的挑战？！

记得周迅在行走西藏时提到一点让我尤为记忆深刻，就是最为简单的循环，天黑睡，天亮起，醒了就走路，饿了就吃饭，再无其他。没有手机的轻松，没有物质的要求，你不会要求其他更多的事情，在刮风下雨时一处遮挡，一个相对温暖的被窝就是最为幸福的事情。
所以，西藏真是个神奇的地方，它总能让你安静下来，可能是因为海拔太高，没有过多的氧气去让你思考乱七八糟的事情。
久远的音符从雪山缓缓而来，西藏的单纯炙热感染着每一个愿意接触的人们，我们在路上也并不孤单。用心去感化危难，还有那历史长河中不断闪耀的民族文化，都深深打动了我们。文化的力量是无形的，行走到最后，它最终的归宿就是人心。
西藏，一个让人向往而又害怕的远方，有种不去一次就会遗憾的魅力。

在贡嘎山周边，散落在山间尤其是溪水流经之处的花岗岩，因其上附着一层红色的藻类（乔利橘色藻，因富含胡罗卜素，故在阳光照耀下呈鲜红色），故被称为红石。燕子沟是世界上红石最多最集中的地方，故被称为“世界红石公园”。

康定市具有悠久灿烂的历史文化，是川藏咽喉、茶马古道重镇、藏汉交汇中心。

自古以来就是康巴藏区政治、经济、文化、商贸、信息中心和交通枢纽。全市幅员面积1.16万平方公里，是以藏族为主，汉、回、彝、羌等多民族聚居的城市。

康定情歌风景区地处四川省西部甘孜藏族自治州康定县，横断山脉南段，贡嘎山北侧，属青藏高原向四川盆地陡接的过渡地带，群山争雄，大江奔流。特殊的地质构造和冰川作用塑造出景区独特的地形地貌，营造出各种令人赞叹不已的景致，景区以开阔的高山湖泊、激流飞瀑、天然温泉、草甸草原为特色，集湖、瀑、泉、溪、雪峰、森林、草原、红石、藏族风情于一体，极具原始美、自然美和幽静美。

中国四川省甘孜藏族自治州康定市十七道拐
海拔 2370米

西藏的旅程，并不浪漫，在你行走在不知多少拐的"七十二道拐"时，你会止不住的后怕，感觉死亡隔我们是多近，刹那间感觉活着是多么美好，那飘忽脆弱的情感也烟消云散。

一千多米的落差，悬崖边的生死险境，20多公里的弯道，竟然耗时一个半钟头，这就是为什么邦达到八宿90公里的路程需要2个半小时，而且还要换领限速40公里限速条的原因。

七十二拐是邦达至八宿段的一截悬崖公路，因道路险恶而闻名于世。由于四川境内几座高山隧道全通，通麦、排龙天险业已排除，故尔七十二拐成为川藏线上唯一令人胆战心惊的拦路虎了！

下完七十二拐，便是比科罗拉多大峡谷还长的，世界上最长、最神秘、最美丽险奇和最原始古朴的东方大峡谷——怒江大峡谷。

怒江两岸绝壁危耸，不时有石块从山上坠落，红褐色的山体经历亿万年的风蚀水割，令峡谷更显沧桑雄阔！

姊妹湖就是海子山下的两个湖泊，紧紧挨着，如同姊妹一样紧紧相连，安静地躺在海子山脚下，像是睡着的两位仙女。

东达山位于西藏左贡县境内，是澜沧江怒江分水岭，位于西藏左贡县境内，垭口海拔5130米。山的一边是澜沧江，而另外一边就是左贡。是214滇藏线、318川藏线进入西藏经过的第一个5000米以上的垭口。

这一刻，登上山顶只能用心去感受她的魅力！

米拉山口海拔5013米，站在山口，山风劲吹，蓝天白云下，五彩经幡在大地与苍穹之间飘荡摇曳，连地接天，将藏民们虔诚的愿望传达上苍神灵。

在318国道，总能看到很多难以忘怀的风景。这或许就是很多人一定要选择自驾、骑行或者徒步方式去西藏的重要原因吧。

这一路上，你看到的风景，会比其他任何进藏方式都要多，而且深刻。

那些未经打磨的原始容貌，自然地出现在路途边上，让你零距离接触、品味那些独特而又“平易近人”的景观。

卡定沟：又名嘎定沟，位于林芝市境内，G318林芝至拉萨段，距离巴宜区驻地24公里处，海拔2980米，地处雅鲁藏布江支流尼洋河畔。
卡定藏语译为人间仙境，此处山势险要高耸入云，是典型的峡谷地貌，奇峰异石古树参天，落差近200米的瀑布飞流直下雄伟壮观，山崖天然形成的大佛、女神、观音、护法、如来佛祖、喇嘛颂经、神龟叫天、神鹰献宝、酥油灯，以及藏文“六字真言”佛字等；清新自然的天然氧吧将使您无限陶醉。

然乌湖：藏语称然乌错（错是藏语湖的发音），位于昌都地区八宿县境内西南角，距离县城白马镇约90千米的然乌乡。成因是由于山体滑坡或泥石流堵塞河道而形成的堰塞湖。在地质运动活跃的藏东南一带有很多这样形成的堰塞湖，然乌湖因为紧靠川藏公路而为许多走川藏线旅行的旅行者所熟知。

巴松措（又名措高湖，藏语意为“三岩三湖”）完全被郁郁葱葱的原始森林所包围。

确实如它的名字般，巴松措是绿色的，是那种淡淡的玉石般没有杂质的绿色。

湖水清澈得可以看见两三米下成群游动的鱼儿。四周青山如黛，顶峰是终年不化的积雪。湖边的雪山和湖面倒映的雪山彼此纠缠着，连绵不绝，很是壮观！

扎西岛上经幡飞扬，玲珑的措宗工巴寺（意为湖中城堡）属藏传佛教中宁玛派（红教）寺庙，供奉莲花生大师，至今已有1500年历史了，光是寺中的传说就数之不尽。沿顺时针方向转岛，还可以看到格萨尔王战马留下的蹄印、挥剑于石头上留下的剑痕、桃抱松、以前的水葬台、树叶上有自然形成的藏文字母的“字母树”、莲花生洗脸的神泉……可谓步步有神奇。

在巴松措湖岸有个原始工布风情的藏式村落——结巴村，有80多户农家，算是当地比较大的村子了。

四周青山如黛，顶峰是终年不化的积雪。湖边的雪山和湖面倒映的雪山彼此纠缠着，连绵不绝，很是壮观！最难得的是，现在还很少有人到这里，完全一副与世隔绝的模样。

南伊沟：位于西藏米林县南部的南伊珞巴民族乡境内，是纳伊普曲峡谷，在喜玛拉雅山脉北麓，距县城有20公里，纵深40多公里。有“藏地药王谷”之称，又有小江南之称，传说藏药始祖宇妥·云丹贡布曾在此地炼丹并行医授徒，是神秘藏医药文化的重要发源地。
这里就是一个保护区，因为临近边界，说河的对面就是印度了！

　扎西岗村——古朴苍凉的吉祥坡，传说是一个名不见经传的小村，古时只有几户人家居住，连个正式的名字都没有。直到有一天，文成公主路过扎西岗歇脚时，观天测地， 不由得惊叹这里是个吉祥宝地，随行官员遂将村庄取名“吉祥坡”，藏语“扎西岗”，村子从此也有了正式的名称。

扎西岗村居住着60户藏族人家，这里素有天然氧吧之美誉，是林芝正在建设和打造的国际旅游小镇。

尼洋河位于从 拉萨 到林芝沿途的318国道侧旁，是拉萨去 林芝 路上最重要的风光之一，尼洋河之美，美在它的水色。那个清澈，那个翡翠般的绿，那个飞溅的洁白的浪花。清澈、翠绿、洁白，这三种视觉效果是纷纷攘攘、难分难辨地交融在一起的——飞花碎玉的尼洋河。

大昭寺：藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

千百年来，虔诚的佛教徒风餐露宿，千里跋涉，以身丈量来到大昭寺拜觐。绵长岁月，佛像前的石板已被朝圣者匍匐身体蹭得像镜子一样精光发亮。他们见到佛像就如见到2500年前佛祖一样，五体投地，跪在佛前，久久不愿离去。

大昭寺对于那朝圣者来说这就是圣地，是他们的终点，是他们灵魂的归宿。

       张韶含唱的《阿刁》让我们慢慢品味：

　　住在西藏的壹个地方

　　秃鹫一样 栖息在山顶上

　　阿刁 大昭寺门前铺满阳光

　　打一壶甜茶 我们聊着过往

　　阿刁 你总把自己打扮的像

　　男孩子一样 可比格桑还顽强

       ……

布达拉宫始建于公元七世纪，乃吐蕃王朝松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。是藏式古建筑的杰出代表，中华民族古建筑的精华之作。
不论你有没有去过西藏，但你一定见过布达拉宫雄伟的画卷。是的，布达拉宫的形像深入人心，无人不知。我们在不同的角度和不同的时间段去领略它的风采，可以感受到它不同的神韵，给我们带来一次次的震撼。

布达拉宫外部固若金汤，内部是一个活体建筑，无数木料和石头，一座森林和一座大山撑起了它。没有一根钉子，全部是榫铆结构，所有木结构都可以拆换而不影响主体结构。在秋天大风起的时候，如果抱着宫中的柱子，可以感觉到布达拉宫在轻轻飘摇，犹如大树。就是在里面生活了一生的喇嘛，也无法穷究它的奥秘。

布达拉宫的楼梯高且陡，上到布达拉宫顶时，海拔将近3800米了，对于很多人来说，这真是不容易。但布达拉宫实在太有魅力了，这么高的海拔，挡不住人潮如涌。

羊湖，藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。位于西藏山南地区的浪卡子县，拉萨西南约70公里处，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。
这里的天空蓝得让人心瞬间醉了，看多了让会人泪流满面，产生一种想溶入这一片美丽的蓝色之中，幻化为一抹蓝光

这里的水是世界上最干净的水，这里的时间就像一个神奇的国画师，不停挥动着他的画笔给你再次表演“上善若水”的山水画。
湖水蓝得很彻底，都说蓝色代表忧郁，可是每当我站在湖边，我感受不到一点犹豫只感受得到美好！

从拉萨到羊卓雍措，只为目睹这抹蓝！

在通麦沿318国道向东，往溯帕隆藏布上行不远，一个能够让空气都清静下来的地方——古乡湖，就坐落在那里。踩着湖畔边柔软的沙滩，慢慢地靠近。她就像一个刚刚睡醒的婴儿一样，眨巴着无邪的眼睛盯着靠近的人们。
很多湖都存在着一段动人的传说，或者有一个充满神话的神灵，但古乡湖，仅仅是作为古村旁边一条再平凡不过的湖泊，从几个世纪前就陪伴着这里的人们，没有那么多光鲜的名号，没有那么传奇或丰富的故事，只是将自己的一切奉献给当地的村民，喂养着这里的每一个人，安安静静，不求任何回报。这或许，是对上善若水的最好诠释。

来古，在藏语里是“隐藏着的世外桃源”的意思，
一路上，这个冰川环绕的小山村，处处都体现着它独特的原始风貌，说它是世外桃源一点不虚。美丽的然乌湖旁，来古冰川的脚下，躺着一个静静的小山村，如诗、如画，美得不是可以用语言来描绘的，让人不忍离去……

盐井滇藏线上的必经之路，也是过去茶马古道上的重要驿站。一块块盐田，就是一处处人文景观。那最古老、原始的制盐方式，是世界唯一的自然奇观，留下的是人类历史上的干年画卷。

金沙江是由北向南流的,可是当流到云南省境内的石鼓村北时,江流突然折转向东,而后又转而向北,在只有几千米路的距离内,差不多来了一个一百八十度的大拐弯。
千百年来,万里长江第一弯曾使许多到过这里的旅行者迷惑不解,就是世世代代居住在江边的居民们也弄不清这到底是怎样形成的。金沙江之所以会发生这样奇怪的大拐弯,或许只不过与当地地壳断裂有关。

香格里拉县原名中甸县，因与詹姆斯希尔顿的小说《消失的地平线》中描述的世外桃源极其相似而易名为香格里拉。在当地藏语中，香格里拉意为：心中的日月。
就像《消失的地平线》里描述的一样：一个永恒、和平、宁静之地。这里有四面雪山环绕的草原，阳光灿烂，空气新鲜，有高深莫测的活佛，神圣静谧的湖水，金碧辉煌的寺庙和淳朴善良的康巴藏族。一切都如人们梦想中的伊甸园一般，据说生命在此可以得到永生……

香格里拉的秋天是最精彩的瞬间，最著名的景色就是秋天的狼毒。
　　狼毒花，牧民因其汁液含毒而取此名。不过，在许多生态学家眼中，狼毒草又是草原生态的“警示灯”，当一处草场因过度放牧而荒漠化时，狼毒花就会大量生长。
在香格里拉，只见在茫茫草原上尽是荒草萋萋，一片片火红的狼毒花似乎昭示着这里的生命活力。

曾经多次，在旅行杂志上看到有关丽江的文字。
真正到了，才发现丽江的魅力是什么都无法掩盖的。
虽然游客很多，但仍不妨碍欣赏它安静的极致的美丽。

沿着丽江古城的青石板路踽踽独行，尽管身边喧嚣，但当听着脚板与青石的叩叩声时，心中是无比宁静的。
只要能与这石板路、青石桥、清澈流水为伴，天天微风拂面，柳丝飞动眼前，就已经无憾了。

清澈的水流，不带一丝污浊。河底的幼鱼，灵动的摆动着鱼尾，轻轻巧巧的拨动一丝的水花游过身边。看着它们的时候，嘴角是忍不住要带笑的。像是看着刚出生的幼童，带着未曾历经沧桑变动的空灵的活泼滑过心田，撩拨起心弦的微微颤抖，抖起一波温柔。

想起了那个极可爱的造句：“鱼儿游过了，水很活泼。”

小桥、流水、人家，心灵深处最最清澈的地方，我永远怀念……!

“那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言

那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见

那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息　[1]

那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹

那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖

那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇

那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安

那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言

那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见

那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹

那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖

那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇

那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安

那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言

那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见

那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹

那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖

那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇

那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安”

西藏之行，布达拉宫，仓央嘉措！