<h3>《那一天》</h3><h3>歌词（略）</h3><h3><br></h3><h3>从《那一天》谈起</h3><h3> 文/凯歌</h3><h3><br></h3><h3>这首歌的歌词</h3><h3>是不是仓央嘉措所作</h3><h3>已经不重要了</h3><h3><br></h3><h3>仓央嘉措是神秘的</h3><h3>仓央嘉措的诗是神秘的</h3><h3>被传颂的同时又被不断地误解</h3><h3><br></h3><h3>仓央嘉措之所以被世人珍爱</h3><h3>缘于他的六世达赖喇嘛之尊</h3><h3>更缘于他自身活灵活现的人性</h3><h3><br></h3><h3>一位极端渴望自由的活佛</h3><h3>却在某一天，随着他的某一句诗</h3><h3>忽然消失了</h3> <h3>（一）</h3><h3>活佛的出生</h3><h3><br></h3><h3>1683年，距今335年前</h3><h3>仓央嘉措出生在藏南门隅的一个普通人家</h3><h3>从小天资聪颖，性格开朗</h3><h3>某一天，家里来了几个神秘的僧人</h3><h3>拿出一些物件让他辨认之后又走了</h3><h3>不久，这些神秘的僧人又来</h3><h3>劝说他的母亲</h3><h3>然后，把他带到一所寺院居住下来</h3><h3>那一年，仓央嘉措才4岁</h3><h3>6岁那年</h3><h3>他开始由六名学问高深的僧人</h3><h3>轮流传授佛经</h3><h3>从此</h3><h3>离开了孩童天真烂漫的欢歌笑语</h3><h3>终日陪伴着金装彩绘的菩萨。。。。。。</h3><h3><br></h3> <h3>（二）</h3><h3>活佛的少年</h3><h3><br></h3><h3>1697年，仓央嘉措14岁</h3><h3>俊秀清朗，英姿勃发</h3><h3>身材高挑，气宇轩昂</h3><h3><br></h3><h3>这时候，他认识了一位姑娘</h3><h3>她的名字叫做 玛吉阿米</h3><h3>仓央嘉措厌倦了枯燥的学经日子</h3><h3>他经常请假回去看望母亲</h3><h3>他幻想着有一天</h3><h3>同心爱的玛吉阿米</h3><h3>一起回家过一种浪漫的田园生活</h3><h3><br></h3><h3>然而，他的幻想很快破灭了</h3><h3>这一年，西藏的执政官桑杰嘉措</h3><h3>由于隐瞒五世达赖喇嘛的死讯败露</h3><h3>急忙上奏康熙皇帝</h3><h3>说灵童其实早已找到了</h3><h3>并一直秘密地供养着</h3><h3>只不过由于种种原因不便公开</h3><h3>现在灵童已经长大</h3><h3>请求朝延册封他为六世达赖喇嘛</h3><h3><br></h3><h3>仓央嘉措就是这个灵童</h3><h3>现在，他要到拉萨去当活佛</h3><h3>就这样，他一步一回头</h3><h3>离开了心爱的玛吉阿米</h3> <h3>（三）</h3><h3>渴望自由的活佛</h3><h3><br></h3><h3>1697年，就是这一年</h3><h3>五世班禅为他授了沙弥戒</h3><h3>同样在这一年</h3><h3>仓央嘉措在布达拉宫坐床</h3><h3>正式成为六世达赖喇嘛</h3><h3><br></h3><h3>但是</h3><h3>在戒律森严的宗教仪式面前</h3><h3>在终日环列身边的菩萨面前</h3><h3>仓央嘉措显得那么孤独、弱小</h3><h3>他开始逃避，他需要解脱</h3><h3><br></h3><h3>终于有一天</h3><h3>他做出了大胆的举动</h3><h3>换上俗家的服装</h3><h3>戴上长长的假发和精美的戒指</h3><h3>寻机溜出了戒备森严的布达拉宫</h3><h3>来到了八廓街游玩</h3><h3>他给自己取了个名——宕桑汪波</h3><h3><br></h3><h3>风流倜傥的宕桑汪波</h3><h3>很快结识了一群青年男女</h3><h3>他们终日在街头嬉闹，酒肆欢歌</h3><h3>更让他欢心的是</h3><h3>他又遇到了一个酷似玛吉阿米的姑娘</h3><h3>她叫达娃卓玛</h3><h3><br></h3><h3>她的出现是在一次宴会上</h3><h3>此时的仓央嘉措，已在布达拉宫的</h3><h3>后花园上的湖心小岛</h3><h3>建筑了一幢楼阁，取名龙王潭</h3><h3>才华横溢的仓央嘉措在这里</h3><h3>即兴创作情歌，饮酒欢舞</h3><h3><br></h3><h3>然而，欢乐总是那么短暂</h3><h3>事情败露了</h3><h3>1702年，他拒绝了五世班禅</h3><h3>不授比丘戒！</h3><h3>大家苦苦相劝，但仓央嘉措铁了心</h3><h3>他要做一个自由的活佛</h3> <h3>（四）</h3><h3>活佛的“死去”</h3><h3><br></h3><h3>1705年</h3><h3>桑杰嘉措与蒙古势力拉藏汗</h3><h3>由矛盾激化，演变为一场战争</h3><h3>在强大的蒙古大军面前</h3><h3>桑杰嘉措兵败被杀</h3><h3>拉藏汗于是上书康熙，说仓央嘉措</h3><h3>“耽于酒色，不守清规”，是个“假达赖”</h3><h3>康熙出于把控西藏</h3><h3>只好命令将仓央嘉措押送北京</h3><h3><br></h3><h3>这一消息在西藏引起极大震动</h3><h3>当押送的蒙古军队路过哲蚌寺山下时</h3><h3>早已埋伏好的一群武装僧人</h3><h3>将仓央嘉措抢回寺里</h3><h3><br></h3><h3>蒙古军队包围了寺庙</h3><h3>这一场大战打了三天三夜</h3><h3>仓央嘉措眼看抵抗没有用</h3><h3>此时，他平静地写好了一首诗</h3><h3>毅然下山，一步步走进没顶深渊</h3><h3><br></h3><h3>他的“绝笔诗”</h3><h3>就是那首脍炙人口的——</h3><h3>白色的野鹤啊</h3><h3>请将飞的本领借我一用</h3><h3>我不到远处去耽搁</h3><h3>到理塘去一遭就回来</h3> <h3>（五）
不死的“活佛”
然而想不到，在青海湖畔
仓央嘉措竟然逃了出来
而事后，他竟然又发现
人们都说他已经“死了”
这样也好，那就隐姓埋名吧
于是，他从虚幻的佛国
又回到了多苦多难的现实
从纵情诗酒的浪漫又到了尘世烟火
回到了人间净土
跌宕起伏的人生
启发了仓央嘉措——
佛是如此的通达智慧，喻理圆通
大彻大悟的仓央嘉措
终于成为一名诚心皈依的佛学大师
他到过了青、甘、川、藏</h3><h3>印度、尼泊尔
到过蒙古草原</h3><h3>不遗余力，弘扬佛法，布道四方
终于，在世时不合格的活佛
“死后”却脱胎换骨成了普度众生的高僧
1745年
64岁的仓央嘉措病逝于
内蒙古阿拉善旗
怀里依然揣着达娃卓玛的赠给他的
一缕青丝。。。。。。。<br></h3>