【冬韵琴思】 金炉琴韵绕香风，翰墨持将䶊笔锋。染上相思情欲寄，凭来雁字付长空。(桅杆山大队五期）

恒则成

书画对于桅杆山群众来说是一种精神的依托，人生在世短短数十载何以度过？在生理上表现为吃喝拉撒，这是生物的本能没有什么好说的。

在精神层面则表现为信仰，就像诗书画一样，现在已经变成了群众们的宁可一日无餐，不可一日不画不书不诗的精神食粮，空下来的时候用来消遣时光，快乐的时候用来表达思绪，难过的时候用来排解情绪，似乎无所不在无时不在，是闲情逸致更是一种精神的慰藉。

～桅杆山蒲建钧寄语

兰丽-启明兄曾作诗赞道:“兰心蕙质多温婉，丽日银屏锦绣中。画笔添丝增雅意，作筋嫁骨墨情浓。美伦美奂绝尘曲，若影随花静夜风。天上一轮明镜月，仙台有客晚敲钟。”工笔是她的独门绝技，如今又开始尝试用写意来抒写自己的人生，对于书画她是一念成痴，她曾感叹情深缘浅，为了工作，家庭，她忍痛割爱，而今退休在家，终于可以重绪前缘。

～蒲建钧

淡蕊含烟墨玉瓶，

无根亦作有根形。

恰逢昨日晴刚好，

风舞蝶花落彩屏。

兰丽作品:

采花引蝶

本是池塘物，缘何入瓶栽，

相惜君莫采，蝶自会寻来。

本是池塘物，缘何入瓶栽，

我自临风雨，勿须美人摘。

曾忆江南水上逢，

晚棹归帆雁去空。

影落斜阳天欲坠，

桃花春色漫江红。

蝶 思

深锁满园春，相思寂寞人。

蝶来卿梦醒，谁予寄红尘。

踏莎行

细雨松萝，石苔野径，

秋风有语无人应。

寒鸦在树立高啼，

行将欲断空山冷。

把酒穿肠，醉还难醒，

别来有泪情无定。

无穷寂寞枕相思，

阴霞远岫霜尘静。

　　李国华-幽梦影里有段文字这么说道，胸中小不平，可以酒消之，世间大不平，非剑不能消之，做为老大哥，他一直是我们的楷模，他像古代侠客一样，来无影，去无踪，他骑车去过西藏，也曾南下深圳打过工，为了求艺，北上天津拜于当代碑派大师孙伯翔的门下，学艺归来，我们经常借酒来营造气氛，绶解生活的压力，别看他粗糙的手，却很巧，做弹弓，会烹饪，能刻印，更能写出生辣雄强的魏楷，桅杆山因有了他，也就有了很多传说……

～蒲建钧

李国华作品:

　　袁仲儒-一个像风一样的人，饱尝生活的艰辛，为了自己的梦想，曾经边打工边在美院旁听，为了养家糊口，不得不画亏神又耗时间的工笔画，也站在十几米的高空架子上画墙画。他拥有艺术家与生俱来的智慧与㚑气，他献身艺术，大胆创新，却不为常人理解，遭同道非议，他深信，艺术不是取悦于人的而是用来净化人心灵的。

～蒲建钧

袁仲儒写生及作品:

局部上色中，

我为自己设计的院子

林泉清音 松风竹韵

桃李芬芳 三五友人

溪边煮茗

～袁仲儒

陈乔-出生于书香世家，兄弟几个，有的经商，有的从政，而他却选择了与书画为伍，与诗酒作伴，天赋禀异，深得其父厚爱，笔法跳宕，风格古雅，他曾言道，凭着我酒后的冲动，酒精燃烧我的激情，挥毫泼墨，无拘无束地表现自己的欲望。他喜欢李白，因为他斗酒诗百篇，喜欢苏轼，因为有把酒问青天的豪情，也喜欢李敖，说他喝酒也能写出比较尖锐的文字，更喜欢的是怀素，因为他能满壁纵横千万字，醒后却书书不得。

～蒲建钧

陈乔作品:

上图陈乔书《题破山寺后禅院》

常健

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，惟闻钟磬音。

那鸟、啭山 悦了谁？潭影人心，钟磬石鸣，水溪如吟，悠淡！却起了禅意。

哎！万籁俱寂，却有风，有水，有竹，有幽径禅房，更有你！

美得无语，静得安宁。

哎！常健！他的诗太醉，醉的不是身体，是情怀！

他写这般诗，不光是给你看的，是让你揣着心思、拥着情怀，去品、去赏！

这味道！雅醇！比酒还浓！ 哎！这“酒” ，太醉！越醉、却越想喝！他早就 一塌糊涂的 醉了！

虾也醉了，醉虾图:

信手随来书几笔，

陈乔醉墨写虾狂。

双钳铁臂江湖啸，

戏水逐鱼惊龙王。

读建钧兄文 答

(海纳百川)

世人努力多流俗，

君心坦荡谦作途，

如溪若水自高下，

欲作沧海聚江湖。

蒲建钧作品:

建军试笔作丹青，

画鸟生姿亦有形。

默默银屏应有语

频频微信鸟传情。

何兰华作画 蒲建钧题款

　　余盛-酷爱兰，也爱酒，能写一手雅致灵动的小楷，也能写一手飘逸俊爽的行书，更能在兰竹众多丹青妙手面前，画出自己另处的世界，他曾怀疑，彷徨过，甚至想背判过，一次次的挣扎，纠结。他骂自己不要总是在自怨自哀中度过，要握紧双手告诉自己，我还有努力的空间。目前，他养精蓄锐，等待艺术生涯中的度劫。

～蒲建钧

余盛作品:

余盛兴来书几笔，

录诗驱墨遣茶香。

元常楷意还相借，

词彩文章列入行。

余盛书桅杆山大队诗文:

端茶续水点烟火，

倒酒倾壶叙家常。

欲醉还将书大字(志）

遣情正好写文章。

此生有幸逢佳友，

遣词作字须沽酒。

诗心掸墨醉如痴，

未老此情终不朽。

蒲建钧摄影，余盛画

池塘丛草一群鸭，

结伴同游叫嘎嘎。

欲待暖阳相映照，

好来凫水捉鱼虾。

江湖笑傲风波冷，

雪雨蹄痕踏满村。

系马山川留客处，

茅庐赊酒醉千樽。

胡勇作品:

胡勇-用关汉卿语来形象更贴切些，我是个蒸不烂,煮不熟捶不扁,炒不暴,响当当一粒铜豌豆。执着是他的信念，顽强是他的精神，他在书画方面一直孤独地行走着，路人的侧目，书友的不解，他一直迎着风向前，寻找自己的梦想，如今梦想离他愈来愈近。

～蒲建钧

顾影自怜应有泪，

娇容临镜懒梳妆。

黄昏更锁深深院，

几许相思欲断肠。

　　不出不进，我就在这里，等你。

不急不慌，我就在这里，等你。

等你和我一起，出门去！

许是，独自走得太急、太匆匆，回时，我就在这里，等你，等你回家，为我开门，用你的钥匙！

亦或是……？

其实什么都不是，丢个垃圾，风的恶作剧，关上了我的门，不留丝毫缝隙！

发现一张老照片，觉得有点意思，曾经的洋气如今非常的老土， 时间可以冲淡一切，表面的风华是多么的经不起考验。什么是永恒，回想昨天读的李杜诗篇，也许那高逸的才情和深沉悲悯才能在时间的长河中永远的闪烁。

～胡勇

　　何兰华-别说他那无与伦比的天赋，超乎常人的想象力。作品好坏不在于所有人的认同，天下之大能被所有人都认同的东西只有空气和水，连大米与小麦都有各自的簇拥。一个敢于在齐白石画虾面前并劈溪径的人，并直言我是瞎画的人，太难得了。如此侠风道骨之人，其神话是必然的，无需夸大。现在有多少。画家几十年了还在啃年轻时的老本，又有多少画家敢言自已平时下的工夫，一个二个装A，就冲兰华不断否定自己不断开拓创新，他就值得桅杆山群众的尊敬。

～蒲建钧

鱼虾潜底池塘冷，

雪雨如花覆满村。

犬吠人家炉灶晚，

炊烟日暮倚柴门。

何兰华作品:

蒲建钧心语:

书画对于桅杆山群众来说是一种精神的依托，人生在世短短数十载何以度过？在生理上表现为吃喝拉撒，这是生物的本能没有什么好说的。

在精神层面则表现为信仰，就像诗书画一样，现在已经变成了群众们的宁可一日无餐，不可一日不画不书不诗的精神食粮，空下来的时候用来消遣时光，快乐的时候用来表达思绪，难过的时候用来排解情绪，似乎无所不在无时不在，是闲情逸致更是一种精神的慰藉。

村民何兰华-别说他那无与伦比的天赋，超乎常人的想象力。作品好坏不在于所有人的认同，天下之大能被所有人都认同的东西只有空气和水，连大米与小麦都有各自的簇拥。一个敢于在齐白石画虾面前并能另辟蹊径的人，并直言我是瞎画的人，太难得了。如此侠风道骨之人，其神话是必然的，无需夸大。现在有多少。画家几十年了还在啃年轻时的老本，又有多少画家敢言自已平时下的工夫，一个二个装A，就冲兰华不断否定自己不断开拓创新，他就值得桅杆山群众的尊敬。

村民兰丽-启明兄曾作诗赞道:“兰心蕙质多温婉，丽日银屏锦绣中。画笔添丝增雅意，作筋嫁骨墨情浓”。美伦美奂绝尘曲，若影随花静夜风。天上一轮明镜月，仙台有客晚敲钟。工笔是她的独门绝技，如今又开始尝试用写意来抒写自己的人生，对于书画她是一念成痴，她曾感叹情深缘浅，为了工作，家庭，她忍痛割爱，而今退休在家，终于可以重续前缘。

村民李国华-幽梦影里有段文字这么说道，胸中小不平，可以酒消之，世间大不平，非剑不能消之，做为老大哥，他一直是我们的楷模，他像古代侠客一样，来无影，去无踪，他骑车去过西藏，也曾南下深圳打过工，为了求艺，北上天津拜于当代碑派大师孙伯翔的门下，学艺归来，我们经常借酒来营造气氛，缓解生活的压力，别看他粗糙的手，却很巧，做弹弓，会烹饪，能刻印，更能写出生辣雄强的魏楷，桅杆山因有了他，也就有了很多传说。

村民陈乔-出生于书香世家，兄弟几个，有的经商，有的从政，而他却选择了与书画为伍，与诗酒作伴，天赋禀异，深得其父厚爱，笔法跳宕，风格古雅，他曾言道，凭着我酒后的冲动，酒精燃烧我的激情，挥毫泼墨，无拘无束地表现自己的欲望。他喜欢李白，因为他斗酒诗百篇，喜欢苏轼，因为有把酒问青天的豪情，也喜欢李敖，说他喝酒也能写出比较尖锐的文字，更喜欢的是怀素，因为他能满壁纵横千万字，醒后却书书不得。

村民余盛-酷爱兰，也爱酒，能写一手雅致灵动的小楷，也能写一手飘逸俊爽的行书，更能在兰竹众多丹青妙手面前，画出自己另处的世界，他曾怀疑，彷徨过，甚至想背判过，一次次的挣扎，纠结。他骂自己不要总是在自怨自哀中度过，要握紧双手告诉自己，我还有努力的空间。目前，他养精蓄锐，等待艺术生涯中的度劫。

村民胡勇-用关汉卿语来形象更贴切些，我是个蒸不烂,煮不熟捶不扁,炒不暴,响当当一粒铜豌豆。执着是他的信念，顽强是他的精神，他在书画方面一直孤独地行走着，路人的侧目，书友的不解，他一直迎着风向前，寻找自己的梦想，如今梦想离他愈来愈近。

村民罗启明-天生就是个诗人，为山水而歌，为天地而叹，为生命而悯，他爱家庭，爱朋友，因为他，村民们自然而然地聚在了一起，他有周公吐哺，天下归心的豪情壮志，也曾有过无可奈何花落去的感伤，一个多情的种。为斟酌诗的意蕴，彻夜难眠，看见他，就不由主地想起古诗，高山安可仰，徒此揖清芬。

村民袁仲儒-一个像风一样的人，饱尝生活的艰辛，为了自己的梦想，曾经边打工边在美院旁听，为了养家糊口，不得不画亏神又耗时间的工笔画，也站在十几米的高空架子上画墙画。他拥有艺术家与生俱来的智慧与㚑气，他献身艺术，大胆创新，却不为常人理解，遭同道非议，他深信，艺术不是取悦于人的而是用来净化人心灵的。

俗语云:人到四十莫学艺，耳边总能想起旁观者善意的劝导，人要知天命，但来复桅杆山群众一直坚信世上有一条很美的路，叫梦想，为实现这梦想，他们用自己的笔，写出自己内心的文字，画出自己梦中的世畀，但这梦想却无形地被现实禁锢着，衣食住行就像幽灵一样地把他们梦想一点一点地蚕噬着，撕裂着。

但他们没有退却，他们很矛盾，即要维持自己目前的生存状态，又不愿放弃自己的梦想，他们害怕虚度年华，又怕进入乌托邦的世界，他们对自己反省，检讨，为了战胜自己的懦弱与平庸，于是隔三差五地村民们聚在一起，交流自己的学习心得，大家相互鼓励，相亙批评，大家清酲地意识到，在学艺的道路上，我们真正的对手是不自信，意识落后，方法简单，于是他们绞尽脑汁，苦思冥想，利用网络的便利，与外界的老师沟通，虚心地请教。

村民们坚信艺无止境，艺术不是华山论剑，他们明白，惟有勤于笔耕，自己的作品会一天比一天好，他们像春蚕一样茧壮成长，期待有一天能化茧成蝶。

～蒲建钧于戊戌冬

 

蒲建钧 好文采，胸有乾坤，能容天下。总是看到别人长处优点的人，

心有阳光、总是灿烂，

胸如大海、可纳百川。

所谓放低自己，能纳百川

，海也，桅杆山也，

建钧吾兄亦当是也！

读建钧兄文 答

(海纳百川)

世人努力多流俗，

君心坦荡谦作途，

如溪若水自高下，

欲作沧海聚江湖。