总为从前作诗苦

公子小白

<h3>冬日忆杜甫</h3><h3>弱水</h3><h3>&nbsp;1.</h3><h3>“大醉,卒于客舍”</h3><h3>我确信,那是完美的死</h3><h3>我确信,正有一首长诗</h3><h3>凌空而来</h3><h3>以慢板的节奏</h3><h3>包围你。</h3><h3>兵荒马乱的唐朝</h3><h3>心神不安的唐朝</h3><h3>在你耳边安静下来。</h3><h3>我确信它又是</h3><h3>一首无懈可击的诗</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>2.</h3><h3>你是一个多情的人</h3><h3>你欲罢不能地爱着你的时代</h3><h3>“为什么我的眼里常含着泪水</h3><h3>因为我对这土地爱得深沉”</h3><h3>哦,不,那样直白的爱要让你羞得脸红</h3><h3>你挽起宽袖,临风写下的诗句</h3><h3>不见爱,只见愁</h3><h3>不见喜,只见忧</h3><h3>秋风中破败的茅屋</h3><h3>山涧里哀鸣的猿猴</h3><h3>酷吏征夫 失孤嫠妇</h3><h3>你一路走,一路忧</h3><h3>你叹了夏夜,再叹夏日</h3><h3>不吐不快啊</h3><h3>这个令你惆怅百结的时代</h3><h3>这个令你苦恨成霜的时代</h3><h3>你一笔一划&nbsp;&nbsp;一泣一吟</h3><h3>化它为诗句&nbsp;&nbsp;在全唐诗中</h3><h3>你的爱</h3><h3>满目生悲&nbsp;&nbsp;熠熠生辉</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>3.</h3><h3>一梦&nbsp;&nbsp;二梦&nbsp;&nbsp;三梦</h3><h3>你是真的孤独</h3><h3>也是真的爱他</h3><h3>他夸张、吹牛,嘲弄你</h3><h3>你统统不在乎</h3><h3>一而再&nbsp;&nbsp;再而三地梦他</h3><h3>诚挚地爱他&nbsp;&nbsp;给他写诗</h3><h3>你爱他醉后的仰天大笑</h3><h3>因为你醉后总是涕泪零落</h3><h3>你爱他豪气一吐就半个盛唐</h3><h3>因为衰败的晚唐常常辜负你的心</h3><h3>你写下太多的黑暗、饥饿和寒冷</h3><h3>你需要爱那个阳光般明亮的人</h3><h3>你在梦中捕捉他明亮的羽翼</h3><h3>照你穿行不可揣测的漫漫长路</h3><h3>你没有梦见的是</h3><h3>后人将你和他并称千古光芒</h3><h3>那是你不予考虑的</h3><h3>寂寞身后事了</h3> <h3>总为从前作诗苦</h3><h3>冬天里读杜甫的诗实在是很得杜诗的真韵的,也说明诗人之间确实有心灵感应。杜甫的诗词以古体、律诗见长,风格多样,以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格,而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。&nbsp;</h3> <h3>诗歌的第一节,以诗的笔触擘画了杜诗的伟大成就。杜甫的诗真可以称得上无懈可击和完美,而他的死,就像一首长诗的结束。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。令人悲催的是大诗人的死至今没有定论。有五种说法:病死说,溺死,自沉于水而死,食物中毒而死,消化不良而死。总之死得并不宁静,使人唏嘘不已。</h3> <h3>诗歌的第二节,诗人以她娴熟的笔法展示了杜甫所处的伟大时代,伟大的时代铸就了伟大的史诗和诗史。这是个惆怅百结的时代,这是个苦恨成霜的时代。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,忧国忧民。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。他同情人民,甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲。所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,以最普通的老百姓为主角,由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。</h3> <h3>诗歌的第三节,是女诗人独特的历史视角的个人发现,也是我欣赏解读的重点,因为他为我们展示的是绝无仅有的伟大的友情,他与李白的一生的友情。那个阳光般明亮的李白,让杜甫在梦中捕捉他明亮的羽翼,同时映照穿行不可揣测的漫漫长路。</h3> <h3>“一个人命里不见得有太太或丈夫,但绝对不可能没有朋友。”余光中在他的一篇散文里开头就这么说。可见,朋友之情千百年来就是维系生命中最宝贵的一种精神图腾样式。那一年或许是同是天涯沦落人的惺惺相惜,或许是伯仲之间见伊吕的喁喁同道,那一年肯定是杜甫一生难忘的一年,洛阳城里的牡丹、单父台上的足迹,梁园的花草、济南的山水可能还记得“醉眠秋共波,携手日同行”的一仙一圣。尽管只是短短的一年,他们就分手了,一个壮游江南,一个行吟北地。潇洒的诗仙继续他的诗酒放浪,而贫寒的诗圣继续他的苦志人生。</h3> <h3>在杜甫怀念朋友的诗中,以怀念李白的最为突出,这些诗大都缠绵悱恻,一往情深。杜甫自从与李白分手直到晚年,赠李白、忆李白、怀李白、梦李白、寄李白以及其他涉及李白的诗,有十四首之多,几乎首首都显示出对于李白深厚的情谊、热烈的关怀和衷心的钦佩。这十四首诗几乎成为一曲永远没有回响的绝唱,其情喁喁,其响绝尘。</h3><h3>在刘绪义《饭颗山头逢杜甫》一文中,作者为杜甫心中友情的底色发出了由衷的感叹:如今我们对于友情的态度是日见敷衍了,友情作为人类精神图腾中的地位日渐退场,有多少人还会为杜甫心中那至尊至纯的情感而动心呢?在大唐最为惨烈的时刻,在诗人自己也深感“处处是穷途”之际,在友情没有得到回响的一生里,他依然故我,心中永远珍藏那份友情。友情是一双永远不破的草鞋,“草鞋烂了四条筋,花鞋烂了无尸身”,它永远伴随着流浪者的足迹。</h3><h3>我们终于明白杜甫的诗为什么一骑绝尘,前无古人后无来者,叹为观止了。在《唐诗纪事》里有一首《戏赠杜甫》:饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。</h3><h3>总为从前作诗苦,我们不能不为诗圣心中的那份至尊的友情感极而泣。冬日里读弱水,品老杜,空有跨越时空的感觉,禁不住怀念起远方的朋友了。</h3>