塘蓬四哥

江夏黄

塘蓬四哥

文/黄辉祥

红橙树，鸭乸河和肃静的蓬山书院

南近埤，红砖楼房和为梦想出走的少年

他说我不是什么塘蓬四哥

我的家乡却有我的兄弟

也有班长村长校长会长族长

和他们的老婆们公子们

大多数，也如戏剧里的生旦净末丑

粉墨登场锣鼓声响

遥望暮色冷

唯有一身伤

上川的夜色掩盖了往事与尘烟

霓虹照亮了出租屋的阴暗潮湿

抽一筒大碌竹尽是平仄格律

楼梯过道里蚊子多如牛毛

临街女一身伤痕绝望人间

扫马路大爷扫不清满腔热血与独自惆怅

收破烂的配音胜过当红明星

祖传的药酒治愈世风日下

推拿手法拍打人心不古

用笔杆子和嘴皮子

为现实社会写传

为底层支撑起腰板子

朱门酒池肉林

戳中笑泪人生

天上很多欢喜和快乐掉下

属于恩慈

地上滋生了很多流言蜚语

全靠毁谤

他一直迎风而立

在人性、热血、真话消逝的地方

他精于用剑

操起裤叉的底线

他擅长用诗

写尽唐风宋雨

他喜欢用酒

呷舔风花雪月

他于深夜端坐莲花

他在抒写胸中愤怒的平静

不是社会变了

而是当年的愤青变老

玉泰兴

五房盛

文康仁

文深慈

文通美

甶子埇

竒芳灵

五更四点

他在手机里写下黄氏春秋

鸡已三唱

他想用清朝末年的线装书

传承血脉情深缝补天地裂痕

赤子之心寻根问祖无私奉献

家国情怀追源溯流情倾于斯

族谱写不尽历史巨轮滚滚向前

流水记不完先辈遗志继往开来

清明时节雨纷纷

遍插茱萸少一人

上格嶂路走两边

一半阿弥

一半陀佛

去往平山的方向

一半虔诚

一半彷徨

来说是非者，必是是非人

1、来说是非者，必是是非人。——《离骚》

如果一个人热衷于议论是非，说明他本身就有问题。每个人都有每个人的处境，冷暖自知。

一个旁观者如果横加议论，说明他说话随便，乱下判断，这样的人走到哪里，哪里就是是非的旋涡，还是敬而远之的好。

2、福莫福于少事，祸莫祸于多心。——《菜根谭》

人生最大的幸福莫过于没有无谓的牵挂，而最大的灾祸莫过于多心猜忌。

只有每天辛苦忙碌的人，才知道无事清闲的幸福；只有心宁气平的人，才知道多疑的祸害。

3、愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。——《围炉夜话》

在忧愁和烦闷的困境中能具备潇洒大度的胸怀和气魄，那么心里就会充满春风和畅之感，驱散愁云；在昏暗不明的境遇中如能有开朗博大的胸襟，那么内心就能像青天白日般明亮无染。

4、当为秋霜，无为槛羊。——《后汉书》

要成为那摧毁万物的秋霜，不做那被关在木笼里待宰的羔羊。每个人做事都要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。

5、吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿。——《素书》

最吉祥的想法，莫过于安分知足；最痛苦的缺点，莫过于欲求太多。

6、以言语谤人，其谤浅。若自己不能身体实践，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身谤也，其谤深矣。——《传习录》

用言论诋毁他人，这种诋毁是肤浅的。若自己不能身体力行，只是夸夸其谈，虚度光阴，浪费时日，这是在诽谤自己，这样就严重了。

你以为所有让自己不舒服的事，都是由于别人和环境，其实都是源于自己的心太窄，容量太小，修身太浅，德性不深。所以做人要把向外的眼睛收回来，盯在自己的心上。就算世界我们无能为力，我们的心也可以放开而坦然从容。

7、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。——《资治通鉴》

知道自己的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。

认识自己的错误也很难。人们经历中的种种判断形成自己固有的经验，从这个“己见”中审视我们周边的事物总是带有自己的观点。有些观点和判断是正确的，有些错误，怎么办？最好的方式就是放下“己见”，多听别人意见，如果认为某个人的意见不靠谱，那就多听听几个人的意见，当了解到多数人的意见和自己相左了，那就要重新审视自己的观点和判断，做出相应的调整。

8、巧伪不如拙诚。——《颜氏家训》

巧妙的虚伪不如守拙的真诚。虚伪和谎言是经不起考验的，骗得了一时，岂能骗得了一世。

9、人有不为也，而后可以有为。——《孟子》

人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能集中力量，在别的一些事情上做出成绩。

10、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《庄子》

知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有爵位也不感到惭愧。