仍见陶烟五色长

小老孔

　　小时候家里有一套印有金鱼图案的景德镇细瓷碗，只有过年的时候才可以用，还要被严厉的叮嘱不能打碎，否则就真的要给你的皮肉“过年”了，所以年夜饭总是吃的高规格、低快乐，景德镇这个名字对我来说就显得既高贵又神秘了

第一次去景德镇是1999年，坐大巴车晃晃荡荡差不多四个小时。景德镇给我的第一印象着实让我有些吃惊:灰蒙蒙的街道，沉闷的人流，远没有我以为的艺术氛围、或是勃发的生产场景，国营陶瓷厂里冷冷清清，寥寥不多的工人还在一丝不苟的拉坯、上釉、作画，那专注认真的状态越发让人觉得凄凉。改革大潮下的企业改制，让景德镇陶瓷人无所适从，茫然四顾

再去景德镇是2014年，是按旅游路线去的三宝村，陶瓷名家李见深将三宝村买下，然后改建成自己的工作室，自然造物与人文气息扑面而来，艺术细节俯拾即是。陶瓷厂出租厂房，小作坊、工作室遍地开花，让原来廖落冷清的厂院充满生机，更是将厂区内民国建筑改建成宾馆。景德镇市俨然要走陶瓷旅游城市的路线了

正巧赶上法国大使来三宝村参观，我跟在后头转悠，被误认为随行人员，得以到大师画室参观，好幸运啊！

这不，这两年又将原宇宙国营陶瓷厂改建成了陶溪川——一个集文化创意、休闲旅游、餐饮、娱乐为一体的国际陶瓷文化产业园，保留了老厂区的原貌，利用陶瓷基因、丰富的工业遗产，打造新型陶艺园地，并开发了瑶里古镇游览区。

这两年景德镇也通高铁了，便利的交通让我有更多的机会近距离的走进景德镇。三宝村让我惊艳、陶溪川让我赞叹、瑶里古镇让我流连，可对于景德镇，我始终有走进却看不清的感觉，你随意的走在景德镇的大街小巷，感觉他就是一个普通的南方小城，而不经意间的一座建筑、一个陶艺小店会让你瞬间感受到他的艺术底子，可有时政府打造的宣传主题建筑或城市标识又似乎用过了劲，显得刻意又张扬。景德镇他那缓慢又低沉的城市步伐，跃跃欲试的城市目光，让我很难清晰地描述他，可他深厚的陶瓷底蕴，又是那么让人着迷，渴望一探究竟

这次我来到了景德镇陶瓷民俗博物馆，馆内沿途是一列木条拼接成的宣传栏，上面写有景德镇陶瓷历史的简介。景德镇陶瓷始于汉代，汉代时仅制陶，五代时以白瓷的较高成就而奠定了自己的地位，北宋时创造性烧造出了质薄腻、色滋润的青白瓷，且刻有暗花纹，称青白瓷或影青、映青，使青瓷艺术达到高峰。明朝是景德镇的鼎盛阶段，青花、斗彩、釉下、釉上、薄胎，百花齐放，尽态极妍。到清代，中国瓷器进入一个新阶段，郎红釉、粉彩的创新设计成就了景德镇的世界瓷都的美誉，有幸听马未都讲过中国历代名窑的历史，所以看到这些介绍倒也不陌生，也能说出一二来

这是新建的紫禁书院，工作人员说是按照故宫书院的模式来经营的，极力推荐书籍、仿品，故不敢久留。书院的景色却是极好，微雨洗过的天空沉静安宁，倒是读书的好地方，矗立的大烟囱，想必是湖对岸有一窑口吧

瓷心茶味，不知道这个亭的用意，夸张牵强的引用琵琶行诗句的对联，答非所问的凉亭，和我这夸张的pose很配吧，如果没有文字的画蛇添足，景色还是很美的。

一路前行，看到一座高大的青铜雕塑——窑神童宾，总高度达十五点九米，窑神童宾只身赴火，以骨作薪，成就了御制大龙缸，被民间称为窑神。雕塑前摆放着大龙缸仿制品

这是明代建筑

这是水碓棚，这种借用水力来粉碎瓷石的操作至今仍在陶瓷坊使用

这是清园，里面有四栋清代建筑。玉华堂是宗族祠堂，是1979年整体迁建过来的

门前一400多年的罗汉松

玉华堂的照壁上是瓷制的郭沫若手书，个人觉得郭沫若文采了得，可这首诗却写的一般，就不再赘述了

玉华堂内展示的景德镇瓷业的习俗展，栩栩如生的人物塑像，逼真形象的瓷作场景，向我们展示着景德镇瓷业世代相传、特色鲜明的瓷业习俗，这些俗文化罕见于正史丹青，却在一坯一土，一柴一窑日复一日地践行中，像历史的河道一般，规范着景德镇瓷业的进程

　　从玉华堂往里走，就进入大夫第，这是清道光年间浮梁进士黄中里的宅院，门庭上方还留着及第时的贺词，想来是何等的荣耀！

今年秋天可能是因为雨水较多的缘故，丹桂开得格外的繁茂，整座院子弥漫着浓浓的香甜味道

这是华七公大宅，是浮梁礼芳村首富华七公的私宅，华老板主要是经营烧瓷窑柴生意，可见当时景德镇瓷业的辉煌，带动了一系列相关行业的发展

　　这是一所民居，主人不详，是当时一般富足农户的庭院，一般人尚有如此住宅，可见景德镇当时居民因瓷得以衣食无忧

这是葫芦窑

马蹄窑

龙窑

出得青园，按指示牌来到瓷音水榭，这里每天都会表演瓷乐，瓷乐器是景德镇上世纪八十年代开发研制的，为的是更好的体现景德镇瓷“声如磬”的特点。这不但要求造型美观，更要求音准纯正，具有表现力，肯定是很不容易做到的，瓷乐器造价肯定很高，又极易损坏，除了特定的表演，谁用得起瓷乐器呢，毕竟不是为不惜成本的皇家服务了，所以推广普及是个问题，打造瓷业创新品牌，需要创新，更需要市场

瓷音水榭正对着的是瓷都书法廊，主要是建国以来党和国家领导人及各界名流的题词、题诗，可以说没有哪一个城市有那么多国家领导人题词的，可以想见景德镇自建国后在中国瓷业的受宠程度了，然而改革开放以后的领导人题词的就越来越少，这也说明改革大潮下的景德镇需要自己独挑大梁，凭本事吃饭了

这是陶瓷成品展区，看的人多，买的人少

这是青白瓷，影青刻花，照片显示不出那剔透的感觉

著名的斗彩成化鸡缸杯在2014年拍出了二亿多港币的天价。当然这是仿品，售价只要六百多，也有三百多、四百多、一千多的。所谓斗彩，我猜是争奇斗艳的意思，是先用青花料在坯上画出纹样，经高温烧成，再用各种颜色在青花线条轮廓内平填。釉上完成后再烧造。因鸡与吉同音，寓意很好，使成化皇帝萌发要做鸡缸杯的心愿

这是粉彩，是在烧好的胎釉上施含砷的粉底，浮上颜料后用笔洗开，使画面看上去有粉化效果

青花瓷那就更有名了，尤其是元青花，如今中国仅存的元青花皆流于海外，“鬼谷子下山”图罐在2005年就拍出了2.3亿人民币的天价

　　重点来了！敲黑板，划重点！此行最想看的就是这座古窑——建于陈朝的镇窑，历经一千多年，至今窑火不断。当然，如今只是象征性的一年点一次窑火。第一次看那么壮观的窑，那么大的窑口，真的叹为观止！只这一眼，不虚此行！窑前堆放着烧窑的松柴，如今柴窑成品已经很罕见了，我们小时候吃饭用的柴窑粗碗都收购一百元一只啦

这是明清御窑，分别是匣窑、色窑、风火窑、龙缸窑、青窑，不同的窑口烧制不同的器皿

这是粉定作，是仿定窑，产品宛如敷上一层粉，故粉定，里面陈列着一间间以家庭作坊为单位的各类展品，依然是买的人少，看的人多。对于这种家庭作坊为单位，标明身份、以示身价的做法，我突然之间感到了一些疑惑

　　游历了整个博物馆，让我感慨良多:景德镇的陶瓷发展有着辉煌的历史，原因在于帝王的“赏识”和帝王对瓷器不惜代价的高要求，在精益求精中不断创新，不断获得新生，而创新、新生必然是在大规模产业化的前提下才得以实现的，新中国成立后，国家的大力扶持，使景德镇的陶瓷业欣欣向荣，改革开放后的景德镇，失去了“御用、钦定”的保障，正如我文章之前所描述的:他茫然、不知所措。而作为和景德镇齐名的四大名镇之一的佛山，却抓住了时机，开始发展建筑陶瓷，到今天建筑陶瓷的大部分品牌都出自佛山，景德镇却在民用瓷有着扎实根基的情况下没有拿得出手的品牌。我突然想到我原来赞叹不休的大工厂解体为小作坊的模式，看似盘活了企业，而实则也许并不是一个正确的发展方向，因为只有大规模的产业化的基础下才可以推动创新。当我看到博物馆一间一间的家庭作坊时，我突然意识到了一个问题，那就是——传承！以家庭作坊形式的存在，必然使富有经验的老手艺人技艺难以发扬光大，景德镇有中国著名的陶瓷大学，有一大批懂艺术、有创新的年轻人，可他们的制作技术从何而来呢？虽然景德镇发展方向是以陶瓷艺术为主导，可陶瓷艺术主导是要以手艺为基础的，在陶溪川，一个个大学生创业摊位或大师工作室苦心经营，经营不易，有多少人能静下心来潜心手艺呢？怕是赚钱第一吧，所以东西卖的贵，总感觉走到哪都是看的人多，买的人少。像李见深大师那样有创意、又有手艺的人恐怕不多吧。

感觉景德镇始终在打造，一直想改变局面，可是似乎走错了方向，力求向后看，着力于保护和抢救过去，着力于景德镇过去的辉煌与历史，把景德镇打造成一个有故事的老人。可景德镇作为旅游特色城市又似乎有它的局限性，比如交通不便以及没有形成点或片的丰富旅游资源，所以景德镇的发展还是需要以产业作为依托。

我用一个什么词来形容景德镇呢？说他是前清遗老，他没有那么腐朽；叫他城市雅痞，他似乎又缺那么点情调，他更接地气，有市井气；说他是没落贵族，他其实只是在为贵族服务。那就不去描述他了，好在景德镇的窑火依然不断，而历经波折后肯定会有更好的明天。天佑景德镇，让他建在一抔高岭土上，土不尽，火不熄，愿仍见陶烟五色长！而陶瓷本身就是一个化腐朽为神奇的存在！

进博物馆时，我没有拍着博物馆大门，因为不喜欢这对门联，“北看故宫 南访古窑，”需要那么没底气的吆喝吗？试想故宫需要用这句话来揽客吗？

这会儿出来，离得远些，才看到门庭上高高挑着的幌子。突然觉得它就是这座古城。他在说明自己:我就是一古窑，你看不看我，我都在这儿。那幌子静静地伫立着，风来时高傲的扬头，雨落时骄傲的低头。