家庭纠葛中的感情梳理

泠风思语

文图原创：高英

没有家庭纠葛的人是非常幸福的，但也是极少的；遭遇家庭纠葛的人是非常烦恼的，但多数人都深陷其中。

家庭纠葛的复杂性在于经济利益与感情关系纠缠在一起，很难分清。

本文只谈感情问题，经济利益暂且忽略不计。

在家庭中，无情和有情都相对好处关系：完全的无情可以让人彻底断舍离，真正形同陌路；真切的有情可以令人相亲相爱，互相温暖，值得珍惜。

这只是家庭感情现象中纯粹的两极现象，不具有代表性。更多家庭纠葛中的情况却是：貌似无情还有情，要说有情还无情，带给人诸多困惑和不断的折磨。

正常情况下，家庭成员之间必然有着“斩不断，理还乱”的感情关系。这感情，不会因彼此争吵而抹煞，更不会因家庭矛盾的产生而消失。这就是为什么我们每一个人，在旁观评论别人的家务事时，都那么冷静客观，轮到自己身上，却容易陷入苦闷的泥潭无法自拔的根本原因——当局者因情感干扰而关心则乱，旁观者事不关己自然能掌握要点。

记得看过一篇佛教中人的文章，里面说：亲人，是个人修行的最大障碍。由此可见，能否处理好亲人或家人之间的关系，是一个人修行提升的关键。

其实，无论信不信宗教，每个人的一生，都要进行灵魂的修行。否则，真的无法面对世事无常和人间风雨。一旦遇到挫折，整个人就容易精神崩溃。

在2004年秋天，新时期伤痕文学作家卢新华曾经在赠给我的新书《紫禁女》扉页上题了《易经》里的话送我——学以日渐，道以日损。尽管他当时为我做了解释，我日后也查过资料，但是对于“道以日损”，我始终觉得费解。究其原因，只因没有切身体会，也就悟不出其中滋味。就像没吃过鲍鱼鱼翅的我，怎么拼命想象，也体会不到它们入口后的味道如何一样。

这一惑，就是十年。十年后，我开始品出了“道以日损”的滋味。“道可道，非常道。”中国的传统文化，就讲究一个“悟”字，不如科技知识实用，却可以在务虚层面指导人生。

我也借此故弄玄虚，不去解释“道以日损”的内涵。不过，却可以举一下家庭中的事例，供人借鉴。

假定一个新的家庭里，青年夫妇结合在一起，对未来充满向往之情。尤其当孩子降生，更加有了奔头，希望日子越来越好，美好的生活子子孙孙无穷尽也。这是初衷——一家人相亲相爱，同甘共苦，不离不弃，风雨同舟，共赴前程。

孩子小的时候，父母只管疼了又宠，除非夫妻不和，还看不出有多大的家庭矛盾。孩子大了，问题就来了——或许，兄弟姐妹不和睦；或许，两代人之间隔阂重重。

于是，争执产生，冲突难免，家庭矛盾横生。生气、愤怒、质问、猜忌、指责、抱怨，甚至恼恨之情，一茬茬如春天的韭菜一样不断长出，直至再也回不到从前，再也想不起初衷。即使家庭成员中有一方想维系旧情，想努力修补裂缝，常常是不但于事无补，而且还会导致更多误解和矛盾产生，于是家庭纠葛形成。

家庭纠葛形成后，就出现了“公说公有理，婆说婆有理”的情况，“清官难断家务事”的局面由此产生。

在这种情况下，外人（除非家里人非要对簿公堂，依靠法律）不宜介入和干涉别人的家务事（家暴除外）。因为，虽然旁观者清，但旁观者未必不是听了一面之词，旁观者未必不是只站在了自己信任的某个人的立场上来看问题。另外，旁观者和别人的家人没有感情，才那么容易开口说话，不需负责任。

因此，进入中年后的我，对别人家的家务事越来越不感冒了，不像年轻时，容易听了别人家的事就抱不平。此乃题外话。

任何充满纠葛的家庭真相，是外人甚至自家人都很难看清和参透的。

为什么呢？就是因为充满纠葛的家庭“貌似无情还有情，要说有情还无情”，形势复杂。古人很明智地说“疏不间亲”，就是这个道理。归根结底，充满纠葛的家庭成员之间肯定是有感情的，不仅仅是由于血脉相连，而且是由于曾经在一个家庭共同体里相互扶持着生活过。否则，就可以丝毫不讲情义，对亲人或家人视若路人，纠葛何来呢？

只不过，充满纠葛的家庭里，情不够纯真，不够深切而已。纠葛只因斤斤计较和彼此猜忌而生。当纠葛形成，家庭成员之间理论是非的结果是越论越没是非，越计较越伤感情。许多人就在这样的纠葛中痛苦沉沦而不知原因何在，甚至纠缠一生而不得其解。

然而，假如追溯从前，想起初衷，回顾家人走散的历程，是否令人对“道以日损”有所领悟呢？家庭之道，就是在计较和猜忌中日日被损而人不自知，等家庭大乱还不知原因何在，执迷不悟，一错到底。

如果在家庭矛盾萌芽之际，家庭成员本着相互信任和关爱的原则，通过及时的沟通交流化解矛盾，或许就不至于如此不堪。因此，家庭中的诉苦抱怨不可取，常会诱发出越来越多的问题；家庭中的沟通理解必须有，这能够防患于未然，有力地维系家庭关系。

充满纠葛的家庭成员，只需要扪心自问，是否一家人曾经拥有过快乐的时光，是否一家人曾经风雨同舟地共度艰难岁月？别人再明是非，却没有呵护你走过需要照顾的成长岁月；别人再有情义，却没有陪伴你度过无数个单调重复的日日夜夜；别人再支持你，却没有像亲人或家人那样为你点点滴滴付出了那么多。家庭，的确不是一个非要论个青红皂白的地方。

另外，还要从心理学层面上理解：人常常在家里摘掉“人格面具”，很容易朝亲近的人发泄情绪，于是越亲近的人越容易产生日常摩擦性冲突——对于亲人或家人，实在要比对外人更加宽容才行。

无论如何，去看既有事实，都会让人头脑冷静一些，都会让人的心灵日趋沉静，从而能够相对客观地看待家庭纠葛，从而不再抱怨，不再忌恨，能够持一颗平常心来对待亲人或家人，不会因为别人说如何如何而迷失自我，能够坚守自己追求“真善美”的做人原则。

单方的努力于家庭纠葛的解决苍白无力，那么，个人还能做些什么呢？

抽离。首先要从纠葛中抽离自己。既然在乎亲人或家人，重情重义，那就把自己从纷争中抽离出来，专心做好自己的事情，过好自己的生活，自身强大是硬道理。

距离。家庭纠葛中的成员，往往盲目挣扎、彼此“厮打”，因此，一个人为了自己和亲人或家人好，就必须与他们保持距离，不让他们再伤到自己，从而腾出时间精力来做自我修行。

善待。自身强大，自我修行成功后，依然要面对亲人或家人，用不求理解之心，以不计较之意，善待亲人或家人，不作逃避，更不对抗，方为解除家庭纠葛痛苦之正道。

做到以上三点，其实一个人就在修补那“道以日损”的“道”，即使修补不了，也不要让自己的为人之道，继续“日损下去”。与此同时，切记：建设好自己的小家庭，不再让家庭悲剧重演，是当务之急。

高英写于2016年1月6日上午

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