窈窕淑女，君子好逑

阿涛Ajita

歌曲:《关雎》

演唱：阿涛

书法：阿涛

旅拍：阿涛

拍摄地：新疆喀纳斯禾木村

国风·关雎

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

赏析

一、《关雎》的地位和根本意义

饮食男女，人之大欲存焉，夫妇之伦，人类社会之根基也。这一点在《诗经》中也可以得到验证。

诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。

风，正是燧人弇玆氏创立的中华第一个姓。到周朝集结诗经的时候，还是暗合“风”姓中华民族之启始。

《关雎》乃《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，明示它的根本地位。

《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。”又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。”《汉书》里说，“孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首，王教之端也。”

二、诗义与表现手法

我们可以认为诗经中的《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。所以正如朱熹《诗集传》“序”说：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。”

故《关雎》为男女言情之作，是写一个男子对女子爱情的追求。其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”（《论语·八佾》）此后，人们评《关雎》，皆“折中于夫子”(《史记·孔子世家》)。

汉代经学大儒郑玄从文义上将《关雎》分为五章，每章四句。

第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女乃君子之佳偶。此章佳处，在于舒缓平正之音，领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。

第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。以荇菜流动比喻淑女的难求。“求”字是全篇的中心，通首诗都在表现男子对女子的追求，即从深切的思慕到实现结合的过程。

第三章抒发求之而不得的忧思。写出了生动逼真的形象，如林义光《诗经通解》说：“寐始觉而辗转反侧，则身犹在床。”这种对思念情人的心思描写，可谓“哀而不伤”者也。

第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的情景。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不淫”。

通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

这首诗的主要表现手法是兴寄，孔颖达在《毛诗正义》中说：“‘兴’者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也。”

所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。

三、音律与韵味

郑樵《通志·乐略·正声序论》说：“《诗》在于声，不在于义，犹今都邑有新声，巷陌竞歌之，岂为其辞义之美哉?直为其声新耳。”

这首诗采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。

刘师培《论文杂记》云：“上古之时，……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。

用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。

注释：
1.关关:水鸟叫声。雎（音居）鸠：水鸟，生有定偶，常并游。即鱼鹰。传说它们情意专一。

2.洲：河中沙洲。
3.窈窕：美心为窈，美状为窕。淑：善，好。
4.好逑(qiú)：理想的配偶。逑，配偶。
5.参差：长短不齐。荇(xìnɡ杏)菜：多年生水草，夏天开黄色花，嫩叶可食。
6.流：顺水势采摘。
7.寤(wù务)：睡醒；寐：睡着。
8.思：语助。服：思念、牵挂。
9.悠：忧思貌。
10.辗：半转。反侧：反身，侧身。
11.友：交好。
12.芼(mào)：选择，采摘。

注：书法采用硬笔，简牍字体。挑选古人简牍文字中，字体意境天真优美，笔画古朴幼拙者，录而摩写之。

简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。简牍字体以大约从西周时期到秦朝的大篆、小篆字体为主。（笔者个人认为简牍是中华文字先天童真时期的字体）

后记

《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗。

多年后学习《昆仑文化》方知道燧人弇玆氏，雎鸠代表弇玆鸟。一万四千年前祖宗开天辟地，开明人祖，立宗。

第一首诗，暗合其义。

谢谢欣赏！祝大家吉祥如意！🙏

部分素材来源网络如有侵权敬请删除