探秘埃及之旅

光影丰彩

第一集

【 只等你来看一眼 】

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世界是一本书，不旅行的人只能看到其中的一页。地图扉页上每一道短暂闪亮的光阴，翻越岁月时空都镌刻着记忆的魅力，这魅力召唤着每颗被感知的心欲以而随，从而让人们的灵魂和身体，在路上去发现心中那份久违的感动与震撼。

世人皆知，地球上其古代文明之璀璨，没有哪一个国家能够与埃及媲美。

四大文明古国之一的埃及之旅，可以说是一次我期盼了很久很久的旅行，丰富的古埃及文化，除造就了金字塔、狮身人面像及千年不朽木乃伊而闻名天下外，还发明了人类最早的象形文字和人类最早的太阳历，以及数学、医学等等，数不胜数对后世产生深刻又深远影响的文明。

七千年前，古埃及先祖们从远处的夕阳里走来，在尼罗河流域繁衍生息，孕育出伟大的人类文明。这幅诞生于莽莽沙漠大地上的远古文明画卷，就像是被实施了魔法，让世人产生着对历史和文明的追思。一个个震撼着世界，并充满神秘色彩的千古迷幻画面，让早已向往亲临其境去一探究竟的心扉迫不及待。这个地处欧亚非三大洲交通要冲，大西洋与印度洋之间海上航线捷径的国度，涵盖又融合了无数的冲突与矛盾，一半沙漠，一半海洋，一场埃及梦。在我走近古埃及众神庙与金字塔之间去耳濡目染时，自己也恍如跨越了千年的古老。

埃 及

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最悠久的古国，最古老的文明，给人一种极其强烈的文明的初始感。从开罗的金字塔到卢克索的帝王谷，尼罗河东西两岸粗犷的沙漠遗址中，具有神威的法老和令人生畏的神灵使人惊心动魄。埃及无处不是巨大的石雕碎块和灼热的荒沙，谁也说不清它们的历史，连这些坚硬的石雕究竟毁于何时，也无从得知，时间在这里仿佛失去长度。当历史走去时，没有留下任何寻找它的线索，只有问号。这些问号弥漫在残垣断壁碎石流沙之间。于是空茫、荒芜、寂寞和寥落，雾一样浓重地笼罩在这片沙漠遗址上。然而，这才是远去的历史遗留在大地上特有的生命感，也是遗址最独具的气质与魅力！

———— 开 罗 ————

埃及首都，是世界上留有古文明遗产最多的大都市，阿拉伯文意为"胜利"，位于埃及东北部尼罗河三角洲的南端。开罗的形成，可以追溯到公元前约3200年古王国时期，距离今天开罗西南23公里的古都遗址——孟菲斯，亦是埃及古王国时期最早的首都。公元641年阿拉伯人开始入侵埃及，至公元969年法蒂玛王朝征服埃及，在今天的开罗北面建城定邦，命名为"开罗"。得利于世界第一长河带来的富裕经济和便利交通，埃及以南北尼罗河为中心，形成了濒临地中海的许多城市﹐其中，横跨尼罗河的——开罗，不仅发展成为了非洲最大的城市，并且还是中东阿拉伯世界政治活动的中心。《一千零一夜》中说道："从未见过开罗的人，就等于没有见过世界的人"。

被古埃及人称为“城市之母”的开罗，古老文明与现代文化并存。在这里，既有闻名世界的古埃及金字塔、狮身人面像，又有宗教色彩浓烈的古教堂、清真寺、古城堡。公元七世纪起，随着伊斯兰教在西亚、北非一带广泛传播，其宣礼塔建筑艺术逐渐发展演变，成为清真寺建筑中不可缺少的重要的标志性组成部分。如今的开罗，抬眼便可见得清真寺鳞次栉比的宣礼塔，这也成为了开罗城的一大靓点，故开罗又被称为“千塔之城”。(阿拉伯语中宣礼塔称之为“米纳尔”，指宣礼员站着呼唤人们祈祷的地方)。典型东方风情与西方格调交融混合的——开罗，高高的宣礼塔尖数量之多，令人发指。可以说，整座“沙漠之城”就是一座名副其实的伊斯兰博物馆。

　—— 埃及国家博物馆 ——

被埃及人习惯地称之为“法老博物馆”，收藏有30多万件法老文物，陈列展出只占全部文物的五分之一。其实，百岁的埃博本身也是十分珍贵的文物建筑，它的设计上很有心思，光是一个大门就浓缩了埃及文明：法老时期、希腊～罗马时期、科普特基督教时期和伊斯兰时期四个主要历史阶段。

这座新古典主义风格的红色石质博物馆，是由“埃及博物馆之父”法国著名埃及学专家马里埃特，1858年主张兴建的法老艺术作品的宫殿。由于阿拉伯人占领埃及之后，古埃及文化逐渐消退。阿拉伯人对珍贵的古埃及历史文化遗迹和文物不屑一顾，听之任之，流失现象非常严重。为此，马里埃特帮助埃及建造起保存古埃及珍贵文物、遏制文物流失的博物馆，为埃及做出了极大的贡献。

站在埃博的大门前，观览中央水池中种植的代表古代上下埃及的“莲叶”和“莎草”，这两种我们平时十分熟悉的普普通通植物，却深刻地代表着公元前3200年古埃及奴隶制国家由南至北的强盛与统一。

放眼埃博庭院中沧桑残缺的法老石雕、斯芬克斯神像、方尖碑巨石、象形文字石刻等文物，让一到埃及首站就来此参观的我们，情不自禁进入了时空的穿越。

目睹这些没能进入馆室的珍贵古老，想着2002年，在埃及国家博物馆迎来100周年诞辰时埃及政府的承诺：要在开罗吉萨大金字塔附近，重新建造一座珍藏古文物的现代化的“大埃及博物馆”。心中好期待！如能有机会再来，一定要与那些“重见天日”的珍贵文物眸面。

走进看一眼就令人震惊的博物馆，只见威严巨大的象征“君权神授”的古埃及法老石雕像，高高地耸于堆满众文物的展厅中，多样石材的不同文物让人目不暇接、眼花缭乱。人头攒动的展厅里拥挤不堪，混乱嘈杂，如果没有埃及导游“李白”引导着参观，不知所措的我们，还真不知道应该如何去好好享用这份古埃及的文化盛宴。

收藏有埃及考古发现最著名、最精华、最丰富文物的博物馆，分为上下两层，一层按古王国/中王国/新王国等历史发展顺序展出，在这里可以看到从古王国时期至公元五、六世纪罗马统治时期的珍贵文物。导游“李白”生硬的中文讲解，徐徐拉开了我们一行探秘古埃及文化艺术瑰宝的旅游序幕。

大厅的正顶端，矗立着埃博馆内最大的巨型石雕像，古埃及全盛时代第十八王朝的第九位法老——阿蒙霍太普三世和妻子，他们俩滴女儿围绕在脚下。整座石雕像在博物馆建造之前就坐在这里，距今已有3400年历史。

———— 左赛尔王 ————

古埃及第三王朝的伟大法老。执政时期建造了埃及历史上第一个金字塔——阶梯金字塔。他的这一成就，在某种程度上创造了古埃及文明。这尊迄今为止发现最早的，近似真人大小的左赛尔王石刻雕像，不仅展现出古埃及法老专属的头巾式样和代表王权神威的典型坐姿造型，同时也表达了古王国高度集中的王权，后世有许多类似的雕像。可惜雕像的面部眼眶凹陷厉害，原本应该是有宝石镶嵌当眼睛哒，据说没能保存下来。雕像底座上可以看到左赛尔王的尊号：上下埃及之王，以及保护神秃鹫和眼镜蛇的形象，分别是上下埃及的象征。

———— 古埃及文字 ————

世界上最古老的文字，分为：圣书体：一种复杂且极其规范的文字，用于正式和神圣场合。僧侣体：书写在莎草纸和一些简便载体上，用于一般场合记录。世俗体：外族占据埃及建立政权后埃及逐渐形成的更加简便的文字形式。

从公元前3100年法老纳迈尔石板上最早的象形文字文献起，古埃及文字影响了后来的诸多文字，如：腓尼基文字、阿拉伯文字等，这些“神圣”与“铭刻”被欧洲人称作“神的文字”。

今天我们熟悉的26个英文字母，源头就是腓尼基人借用古埃及人的象形文字，并简化苏美尔人的若干楔形文字，把数千个不同的图象简化为书写便利的22个字母。这些个字母渡过爱琴海传入希腊。希腊人又增添了几个自己的字母，并把这种经过改进的文字系统传入意大利。古罗马人稍微改动字型，又把它们教给了西欧未开化的野蛮人。千年一瞬间，文字这个载体，给四大文明之首的古埃及文明插上了翱翔世界的翅膀。

———— 罗赛塔石碑 ————

埃及文明的重要象征，大英博物馆的镇馆之宝，世界级文物。制作于公元前196年，刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。1799年被拿破仑的远征军在地中海港口城市罗赛塔发现，但在英法两国的战争之中辗转到英国手中，自1802年起保存于大英博物馆中并公开展示。因此，在埃博参观所看见的“罗塞塔石碑”是馆内唯一的一件复制品文物。

罗塞塔石碑为磨光玄武岩，上面刻着古埃及象形文字、古埃及通俗体文字、希腊文三段文字。1822年，被喻为现代埃及学之父，法国天才语言学家让·弗郎索瓦·商博良，向“法国碑文纯文学学院”提交了研究论文，并宣布了对埃及象形文字的解读发现，古埃及文字的璀璨文明从此被撩开了笼罩千年的面纱，向我们绽露出勾魂摄魄的微笑。这一研究发现标志着世界考古史上极其重要的篇章——现代埃及学的诞生。

———— 书记员坐像 ————

书记员，是古埃及少数掌握文字的高级知识分子，社会地位很高，为体现对知识的尊重，许多贵族都喜欢把自己塑造成书记员形象。可见古埃及人对“知识就是力量”的理解深度。这尊完整的书记员雕像，精美的眼睛栩栩如生，十分传神，彷佛正在等待指令，随时准备记录。如今埃镑最高面值的纸币上，印的即是这尊无名雕像。

———— 孟卡拉雕像 ————

是美国一位考古学家在孟卡拉金字塔附近的神庙遗址出土的。中间有着健美身材的肌肉男，就是吉萨孟卡拉金字塔的主人，左腿在前的他仿佛是大步迈进，动感十足，这个姿势在古埃及文物中也十分常见。孟卡拉右手边是古埃及神话中地位很高的女神哈托尔。古埃及人信奉多神教，大大小小各种神有几千个，而象征母性的哈托尔女神估计能排到前几位。

哈托尔女神的显著特征是头上顶的太阳圆盘和牛角，孟卡拉和她手牵手，表明法老和女神的关系很亲近。

孟卡拉左手边也是一位女性形象，但她不是神，也不是人，而是拟人化的埃及一个省，象征着法老控制的国土。

———— 哈夫拉雕像 ————

哈夫拉是吉萨第二大金字塔的主人，这件在他的金字塔附近的神庙遗址中出土的雕像，法老的头后面雕有一只张开翅膀的鹰，是在保护法老？还是要带着法老飞向天空？给人留下了发挥想象的空间。

———— 王子夫妇雕像 ————

距今已有约4600年历史，是一组颜色如新的彩绘坐像——拉赫梯普王子及民费雷特王妃。据说当年考古人员发掘时，在墓中被雕像反光的眼睛吓得落荒而逃。细看这组人物雕像的眼睛，神采焕发，以假乱真的程度让现代人也为之折服。不仅如此，这组坐像还是古埃及艺术中将男子肌肤颜色与女子显著区分的代表，在艺术史上具有重要的地位。

这二位是来自底比斯卡纳克神庙的众神之王~太阳神阿蒙和妻子穆特

来瞧！这幅有六只正在湖边觅食的著名滴大雁壁画，它可是4600年前滴作品。

—— 哈特谢普苏特女王 ——

古埃及第十八王朝法老，被称为古埃及的武则天。命运选择她当上了摄政王，在当时男权当道的王国里，她戴假胡须，穿男装，履行身为法老的使命，对外攫取资源，对内大兴土木，建造神庙和陵墓，很有作为。她本人在帝王谷依山而建的神庙，气势宏伟，很具有现代建筑的个性风范。她的真实相貌和她的传奇故事一样神秘，这个带着自信微笑的清秀脸部雕像，透露出她滴女性特征。

埃博馆二层是专题陈列室，有堪称埃及博物馆镇馆之宝的图坦卡蒙陈列室。还另有两个特别的木乃伊陈列室，存放着新王国时期国王及后妃们的木乃伊，其中保存最为完好的是第19王朝法老拉美西斯二世的木乃伊。

—— 最年轻法老图坦卡蒙 ——

是一位九岁就在金雕王座上管理庞大帝国的法老，十九岁时暴毙去世了，身后建造了一座豪华程度远远超乎专家想象的陵墓。他木乃伊中罩在头部的黄金面具，不仅成为了世界十大无价之宝之首位，这也让它的主人图坦卡蒙成为了今天名气最大的古埃及法老。

1922年的这一完整发现，是熟读古埃及历史的英国考古学家卡特，在帝王谷经过19年的不懈搜索完成的。那个雕饰有秃鹫和眼睛蛇成为象征埃及文明重要标志的金面具，那具重约134.3公斤纯金制成的套娃试的三层棺椁，那个安放在法老腰间的非地球“天外来物”金匕首，那个由纯金雕制镶满了宝石的王位座椅，那些铺满墓室墙壁的纯金浮雕，那具完整无缺的木乃伊……所有一切都令人类惊叹！

在古埃及人心目中，神是宇宙的主宰，法老是人间的王者。因此，人们用珍贵的黄金装饰圣物表达虔诚和敬仰。如同太阳般闪烁的金光，使埃及人相信能照亮他们的灵魂，并赐予他们权力和地位。图坦卡蒙陵寝中尤其金黄闪烁的精美葬品，无论是设计艺术还是工艺水准都到达极高水平。它不仅还原了3300 年前新王国时期法老的葬制礼仪，以及法老本人的形貌服饰、日常生活用品、珍贵艺术品、车马武器等，还真实展现了新王国时期的社会经济、政治思想、宗教文化、科学技术等多方面的状况。把这一发现称誉为“埃及新王国社会的缩影”毫无夸张。

除了光彩夺目金棺和金面具外，最引人瞩目的是王后给法王身体涂油的黄金御座，椅背上刻画着这对小夫妻温馨有爱的生活画面。还有象征永生的带翅膀的金龟子项链，和两尊真人一样大小的乌木镀金雕像，等等奢华无比的奇珍异宝。

猜一猜，有死神阿努比斯守卫，外形似神庙的镀金箱子里面存放了什么？相信听完介绍着实会让你有点毛骨悚然，哈哈！四个盖子上都雕刻有图坦卡蒙头像的雪花石小罐，里面竟然存放着小法老的肝、肺、胃和肠子。

图坦卡蒙还是一位时髦小青年。瞧！这奢华的黄金人字拖，放在当下也不过时。

在二层大厅中央的一个玻璃展柜上方，摆放着一尊仅有一指高的小象牙雕像，它发现于艾比杜斯，但这却是最大金字塔的主人胡夫法老留存于世的惟一雕像。由于年深日久，明亮的乳白色象牙已变为深褐色。雕像展现他右手紧握拳头放在胸口表示安全，左手平放膝盖上代表稳定，正襟危坐的姿态。在脚的两旁用希罗格里菲文刻着胡夫的名字。

放眼埃博展馆内丰富的珍宝文物，随便一个都够你消化好几年。展厅内每一件文物都代表着一个时代的辉煌，一幕幕地上演着埃及曾经有过的壮丽和恢弘。

尽管在埃博只有短短２个多小时的观览，可是，穿越于七千年人类智慧结晶的时空间，不仅令人在现场惊叹，而且，当我整理这些近乎“抓拍”的画面时，依然心房震颤！一件件栩栩如生的传神雕像，一道道优美动人的艺术线条，一个个蕴涵文化的不解之谜！正是埃及国家博物馆的无穷魅力所在！

—— 无名英雄纪念碑 ——

坐落在开罗东北部纳赛尔城，是一座采用金字塔理念设计的纪念碑。1975年时任埃及总统萨达特下令建造，本意为纪念在1973年十月战争中牺牲的埃及战士。没想到，六年后因遭遇刺杀而身亡的他本人，也被葬在这个自己亲手揭幕的“当代金字塔”之中。

———— 胡夫大金字塔 ————

世界七大奇迹之一，史上最大的谜。彰显着最大奴隶主法老威严的同时，也代表了古埃及多方面文化经过一定程度融合达到的第一个历史上的巅峰。“事死如事生”的古埃及人，对神的虔诚使其形成了非常根深蒂固的“来世信仰”，他们认为“人生在尘世只不过是一个短瞬间的居留，而死后才是永久的享受”。因而，古埃及人把冥世看做是尘世生活的延续。

大约在第二至第三王朝的时候，古埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。后来发现的《金字塔铭文》中就写着：“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔或许就是这样的天梯。角锥体形式的金字塔，充分体现着对太阳的无限崇拜与敬仰，古埃及太阳神“拉”的标志就是太阳光芒。《金字塔铭文》说到：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。

建于公元前2750年的，古代埃及金字塔的鼻祖——阶梯金字塔（萨卡拉），第三王朝左塞尔王的金字塔，就是将古埃及马斯塔巴冥文化整合发展而来的。这座埃及历史上第一个完全采用石头建造的巨大建筑物，一切元素皆与法老的“神性”息息相关。由此可见，古埃及的金字塔不单纯只是陵墓，它已赋予成功促使法老抵达来世，便于他可以永远重生的功能和目的。

走近开罗吉萨名扬于世的胡夫大金字塔，搜索的目光，情不自禁地会在这座傲雄了五千年的人造奇迹上打探。那些发生于此的种种奇异、巧合、疑惑，闹的当今许多专家、学者不知所措，沸沸扬扬的网传亦真亦幻……也许这沉默的金字塔早已超出了地球人的想象能力，是一个永远也让人解不开的谜。

—— 斯芬克斯狮身人面像 ——

在胡夫儿子哈夫拉金字塔前，斯芬克斯狮身人面像威不可侵地守卫着法老们的陵墓。整座狮身人面像是用一块天然的大岩石雕凿的，鼻部损伤拒说是被拿破仑的士兵当靶心毁掉的。尽管如此，相信你但一见到它，定会不由得联想到最初起源于古埃及的神话。

斯芬克斯虽然后来也常现于西亚神话和古希腊神话中，但斯芬克斯在各文明神话中的形象和含义都略有不同。细数震撼最大、最具影响力的，还是这古埃及第四王朝法老哈夫拉按斯芬克斯形象建造的狮身人面像。

地中海新娘亚历山大

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亚历山大是埃及最大的海港、埃及第二大城市、历史名城。地中海沿岸的避暑胜地，素称“地中海明珠”。曾为托勒密王朝都城，因亚历山大（公元前332年）兴建而得名。这座面对欧洲的口岸城市，悠久的历史和多元的文化给它留下了数之不尽的宝藏。

———— 蒙塔扎宫 ————

是埃及最后一个国王法鲁克的行宫，还被叫作夏宫，座落在位于亚历山大东部的地中海海滨。蒙塔扎宫1952年以前一直是皇家专用的避暑宫殿，是一座带有佛罗伦萨与土耳其风格的皇家园林建筑。现已改成埃及国宾馆，不对外开放。

——法罗斯灯塔与盖贝依城堡——

———— 法罗斯灯塔 ————

世界公认的古代七大奇观有两个在埃及：首个是吉萨金字塔，另一个则是名列第七位的亚历山大灯塔。这座名气并不亚于金字塔的雄伟神奇建筑，是当时世上的最高建筑物，遗址就在亚历山大城边的法罗斯岛上。巍然屹立的法罗斯灯塔，从公元前281年建成点燃，直到公元641年阿拉伯伊斯兰大军征服埃及，火焰才熄灭。这座日夜不熄燃烧了近千年的灯塔，是人类历史上火焰灯塔所未曾有过的，但最终在1480年的强烈地震中完全损毁沉入了海底。成为第六个消失的古代建筑奇迹，从此仅有金字塔独自证明着那个时代的恢宏。

根据文献记载，亚历山大灯塔的外观为巴比伦风格。整座灯塔高135米，在第三层，8根圆柱撑着一个圆顶，并有螺旋通道通向顶部。塔顶安放着一面巨大的镜子，白天反射日光，晚上反射巨大火盆中点燃的火光，据说这灯火能照射到56公里外的海道上，另一种说法，讲在这面神秘的镜子中可以看到远处的船只。到底是什么样的设计，恐怕永远都是一个谜。

————盖贝依城堡————

也叫“玛姆路克苏丹城堡”。公元15世纪，埃及国王玛姆路克苏丹为了抵抗外来侵略，保卫埃及海岸线，下令在世界七大奇迹之一的法罗斯灯塔原址上建造了盖贝依城堡。这座典型阿拉伯建筑风格的城堡，充分利用了倒塌灯塔的废墟石料，或许这是法罗斯灯塔神奇建筑的最后痕迹了。四方形城堡的每个角上都有一个圆柱形炮楼。 现在对外开放的城堡，展出航海器具和航海史料。继续延展着专属于地中海法罗斯岛的伟大和辉煌。

在埃及的旅行中，经常会遇到当地十分热情友好的青年学生们，亲切地高声呼喊着“China”打招呼！同时还要求合影留照，这举动让身处异国的我们，不仅心情愉悦而且倍感亲切，还超有“星范”感觉。

—— 亚历山大图书馆 ——

被喻作人类文明世界的太阳，它与亚历山大灯塔一起，成为这座城市各项成就的最高代表。以“收集全世界的书”为目的哒亚历山大图书馆，始建于公元前3世纪，但，它到底是什么模样？已经无人知晓。现如今人们只能从历史文献的零星记载中去了解它，因为它连一个石块实物也没能留存下来。

今天的亚历山大图书馆矗立在托勒密王朝时期图书馆的旧址上，如一轮斜阳俯瞰着地中海的海斯尔赛湾。占地4万平方米，1995年重建的它，不仅是埃及的重点建筑项目，也是联合国教科文组织在世界范围内的重大科研和建筑项目，它的造型是从77个国家的设计中优选的。站在阵阵海浪拍岸的绮丽海滨大道上放眼瞭望，背靠亚历山大大学各理科学院的图书馆，像是普照世界的文化之光一样，无论你从任何角度去欣赏，它都是最令人称奇的景致！

中午，我们一行按行程来到亚历山大地中海海边最著名的餐厅，在美美享用Fish market（鱼市）特色海鲜餐的同时，全体旅友们将这亚历山大午餐时刻的欢乐鱼宴保留珍藏。

———— 庞贝石柱 ————

埃及亚历山大城的城徽。又称骑士之柱，耸立在亚历山大市老城区的塞拉比斯神庙废墟上。高达25米的石柱，是为了纪念古罗马戴克里先大帝而建立的，这一擎天石柱采用一整块红色阿斯旺花岗岩巨石制成。其实看这个景点，感觉就像旧城区的一个工地似得。

千百年来，石柱遗留下不少轶闻逸事。公元前48年，十字军将士认为古罗马大将庞贝被恺撒击败，逃到此并死于埃及人之手，其骨灰罐存于柱顶，故欧美人士至今仍以庞贝柱称之。阿拉伯人于公元641年占领了亚历山大城，很直观地称这根石柱“萨瓦里”，意思是“桅杆”，慢慢地石柱也称成了萨瓦里石柱。

1895年，在遗址洼地北面的岩洞里发现了一尊赛拉比斯神像。神像由黑色闪石岩雕成，呈牛犊形，两角之间有一日轮，两耳朝前张开如喇叭，据说它是在倾听人民的呼声。洞中挖凿有许多方格子，一说它是赛拉比斯神庙的附属图书馆，另一说是古代亚历山大图书馆的分馆。

———— 阿斯旺水坝 ————

位于埃及首都开罗以南约800km的阿斯旺城附近，是一座具有灌溉、发电、防洪、航运、旅游、水产等多种效益的大型综合水利枢纽工程。建造始于1960年，由前苏联设计提供了大约三分之一工程造价资助，1970完工。其水库在1964年一期工程结束后便开始蓄水，为抢救水库区内的古埃及文物遗产，1960年在联合国教科文组织指示下，展开了大规模的考古抢救工作，24项古迹被迁移或赠送他国，1976年水库达到设计水位。

站在111米的阿斯旺水坝上，脚下烟波浩渺的世界第一长河尼罗河被拦腰截断，放眼南望宽15公里、长500多公里的纳赛尔湖，这个世界第二大人工湖吞下了尼罗河的全年径流。实现河水调节的大坝，使1964年的洪水，1972年的干旱，1975年的特大洪峰和1982年以来的持续低水位都化险为夷。在几乎全非洲都在闹饥荒的时候，埃及的粮食基本自给自足。

阿斯旺大坝看起来就象是铺设在大湖上面的一条宽广的公路。大坝两侧除了辽阔茫茫的水域，还有许多水利设施，象这样工业化的场面在埃及是不多见的。阿斯旺高坝的落建成功，为埃及充分利用尼罗河天然水资源提供了巨大保障。

宏伟的阿斯旺水坝不只是调节埃及的生命线——尼罗河。这座世界上首屈一指的高坝，和当地美丽的自然景色，舒适的热带气候，丰富的文物古迹一起，使阿斯旺的旅游业特别发达。眺望不远处莲花状的大坝建成纪念碑，相伴着蔚蓝平静的纳赛尔湖，我们已无法感知大坝工程当年施工时的浩大场景了。

———— 埃苏友谊纪念碑 ————

也被称为埃苏友谊塔，它见证着前苏联援助埃及建设大坝的友好历史。建成纪念碑就位于阿斯旺大坝上，其造型，艺术滴设计成埃及国花莲花托着一个代表苏联的机械齿轮。整体以沙漠黄为主色，碑壁上醒目的镌刻着两国国徽和大坝建设中的场景画面，塔内设电梯直达齿轮高端观览大坝雄伟全景。

感受了开罗的现代与古老、亚历山大东西文化的融合、阿斯旺水坝对埃及的重要作用。接下来，我们驱车沿尼罗河，向需要换乘的五星级豪华游轮进发。那心中期盼的探秘尼罗河流域沙漠大地上的“古神庙”之谜，正一步一步临近。

登上游船，顿时让人眼前一亮。尼罗河畔蓝天、碧水、白帆，景色鲜明生动。

在阿斯旺集市，终于瞧见了埃及水烟袋长什么样。小美！与这特有留个影吧。