<h3> 逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家一番体贴，便不同了。</h3> <h1 style="text-align: center; ">鹧鸪天</h1><h1> 十里秦淮画意浓，桂花香远柳朦胧。丹青更着桃花血，数点春秋扇底红。 </h1><h1> 烟渺渺，水溶溶，吳宫明月南朝风。轻舟多少兴亡事，都在琵琶一唱中。</h1> <h1 style="text-align: center; ">行香子</h1><h1 style="text-align: center; ">登南京石头城</h1><h1> 一片空霄，几堞榛蒿。正黄昏，暮霭飘萧。陈宫隋苑，刁斗密，歌尘娇。</h1><h1> 一朝梦断，辇路残壕。多少事，旧略新韬。离离莫叹，禾黍南朝。有钟山青，大江碧，石城高。</h1><h3><br></h3><h3> 注：堞：城墙上如齿状的薄型矮墙。向外一侧设墙垛，战时可抵挡敌矢石攻击。孔隙中则可对敌射箭发炮。向内一侧则可设矮墙，防止人马下坠。 刁斗：古代行军中的炊具。辇路：天子车驾所经的道路。离离：各种相貌。禾黍：泛指黍稷稻麦等农作物。后引申为悲悯故国破败，或胜地废圮之典。例句：《诗•王风•黍离序》：“《禾黍》，闵(悯)宗周也。周 大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵宗周之颠复，彷徨不忍去而作是诗也。明梁辰鱼《浣溪记》•千载吳宫皆禾黍，叹故国已无望。 南朝：南北朝末统一前，宋，齐，梁，陈四朝建都于建德(今南京)史称南朝。</h3> <h1 style="text-align: center; ">郭沫若笔下的台城</h1><h3> 窗外是城墙，墙外是玄武湖，湖外阵列着紫金山。玄武湖里面有些洲岛，水上浮着一些荷叶，应当是风光明媚的地方，但不知怎的却没有引起我的美感……子为告诉我：窗子外边，城墙内部的一段地带，就是梁武帝饿死处的台城。我想起了“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”的两句古诗来。</h3> <h1 style="text-align: center; ">学人笔下的台城</h1><h3> 那时，每逢微雨的秋日，我就上台城登眺。从九华山附近登城一直向西走，随着视野的移动，玄武湖的风光尽收眼底。而烟雨迷蒙，远山近湖，若隐若现，眼前斑驳的树，脚下枯黄的草，比起万紫千红的春景，又是另外一番境界。春景使人蓬勃、热烈，而秋景则使人冷静、清醒。</h3> <h1 style="text-align: center; ">秋水笔下的台城</h1><h3> 从鸡鸣寺一头石拱门朝外望去，城楼石道呈喇叭口展开，逶迤连绵的。城楼一侧是林荫道，另一侧则是烟雨朦胧的玄武湖。远眺玄武湖，隐约可望见湖边的绿树，心里头自然浮动起“最是无情台城柳，依旧烟笼十里堤”的古诗来。台城的魅力在我看来，是鸡鸣寺一头石拱门门口那喇叭口石道的远引，弥漫着苍茫的意味……几声洋人的“哎哎”声掠破了我的沉醉，只见几个银发老人正虔诚的脱下脚下的鞋子，袜子，光着脚踩着台城的石道，看着她们惊叹的神情，清澈的眼神，我似乎看到了什么……台城浸润着千百年历史沧桑，在西方人眼里却成了古代文明。</h3> <h1 style="text-align: center; ">南京胭脂井</h1><h1 style="text-align: center; ">柳梢青</h1><h1> 山带轻涛，堑分南北，锦旆城高。画角深春，貂裘浅醉，钟鼓初敲。</h1><h1> 几番银烛添娇，听苑雨红牙绿蕉。井幹窗前，《后庭花》里，金粉南朝。</h1><h3><br></h3><h3> 注：胭脂井在南京城内鸡鸣寺旁。陈后主与张丽华、孔贵嫔藏其中以避隋兵。旧传阑有石脉，以帛拭之，作胭脂痕，名胭脂井，一名辱井。<br></h3><h3>[银烛]：《穆天子传》：[天子之宝，睿珠珠银]郭璞注：[烛银有精光，如烛也。][红牙]：牙板之红色者，拍以节乐者也。[井幹]：井之木栏。[后庭花]：词曲名。陈后主每引宾客对张贵妃等游宴，使诸贵人及学士与狎客共赋新诗相赠答，采其尤丽者为曲调。其曲有《玉树后庭花》。后分为二曲，《玉树》别为一曲。</h3> <h3>诗词/秋水</h3><h3>制作/秋水</h3><h3>图片/秋水</h3>