<h3></h3><h3> ( 接上集)</h3> <h3><p> <b>第六天,2018年10月31日,星期三,晴(宜宾兴文、长宁)。<b>贵州赤水--四川宜宾兴文石海洞乡--宜宾蜀南竹海,住蜀南竹海桔湘度假酒店。</b></b></p><p><b> </b><br></p><p><b> </b>赤水的早上是美好的,这是出行以来难得的好天,我在宾馆房间内拍摄了宾馆楼外的风光。</p><p> 今天全天大约有6个小时在路上。早饭后8点钟启程从赤水驱车180公里去宜宾石海洞乡,午饭后游览兴文地质博物馆、地表石海、地球特大漏斗和天泉洞。结束游览后再驱车90公里到蜀南竹海去住宿。</p></h3> <h3> 赤水至宜宾兴文途中,天已经放晴。</h3> <h3><p> 将近11点半,我们乘坐的汽车驶入中国兴文国家地质公园山门(车内拍摄)。</p><p> <b>兴文石海</b>(原名石海洞乡)是以喀斯特岩溶地貌为主的风景名胜区,位于四川兴文县城南30公里处。因奇石林立、洞壑连襟而得名,是中国发现和研究天坑最早的地方。主要景点包括三绝:一绝是中国天然游览长度最大的溶洞——天泉洞;二绝是地表石海,岩溶奇观;三绝是天下第一大漏斗——世界奇绝。</p></h3> <h3><p> 我们在景区讲解员的带领下首先来到<b>兴文地质博物馆</b>。远远看去,它的外观整体造形像僰人的帽子,博物馆是兴文石海的标志性建筑。</p><p> <b> 僰人</b>(音bó)是先秦时期就在中国西南居住的一个古老民族,后成为西南少数民族的领袖,雄据云贵川三界的咽喉地带,历来是各朝中央政府的心头之患。明万历初年,在反抗明朝政府的战争中基本被灭绝。</p><p><br></p><p><br></p></h3> <h3> 博物馆内有模型和一些图片,无人讲解。</h3> <h3><p> <b> 地表石海,</b>东西延绵二十余里,南北约八里,异峰竞秀,怪石争奇。游人至此,面对莽莽石海,感叹大自然的鬼斧神工,与石对白,释放自我,感悟人生真谛。</p><p> 这里是“谐趣园<b>”,</b>是石海中一处比较精致的景点。</p></h3> <h3> 石海中部分石林样子很怪异,不知怎么形成的。</h3> <h3> 石海中比较有代表性的石峰"夫妻峰“。”</h3> <h3> 图片中前面的石像叫什么,忘记了,有点像骆驼。</h3> <h3> 僰人的寨子</h3> <h3> 腔棺。置于岩腔中的棺椁,悬棺的一种,是在自然岩穴基础上,经人工拓宽而成,相传为明朝年间僰人所置。</h3> <h3><p> 大漏斗(亦称天下第一大漏斗、天下第一宝盆)。大漏斗长径650米,短径490米,深208米,是号称世界最大的美国“阿里西波”规模的两倍。大漏斗气势雄伟、深盆暗底、翠竹绿树、怪石林立,是我国最早发现和对天坑进行研究的地方。</p><p> 可惜,照片中看不出天坑的模样。</p></h3> <h3> 在大漏斗合影留念</h3> <h3> 离大漏斗不远,就是号称中国天然游览长度最大的溶洞天泉洞。<b>天泉洞</b>是兴文石海洞穴群中著名的一个溶洞,其空间规模和游览长度均居世界之首。天泉洞位于“天下第一漏斗”下边,上下共分四层。洞厅呈长廊和大厅状,洞道总长近5公里,目前开放第三、第四层,共7个大厅。天泉洞是一个有故事的洞穴,明万历年间,僰人族为逃避明朝军队追杀,深入挖掘此溶洞,进行战略转移。抗日战争时期,洞穴也曾作为兵工厂厂房。<br> 我们游览大漏斗后,顺着峭壁上的游览人行便道,来到天泉洞后洞口进入天泉洞进行游览。</h3> <h3> 洞府天光。天泉洞后洞口大厅,洞口倾斜向上,阳从洞口射入大厅,天光入府,美如仙宫。</h3> <h3> 天泉洞最美的景观——石林仙姿。自己感觉灯光太艳且变化太快。</h3> <h3> 洞内石笋比比皆是</h3> <h3> 快出旱洞时的景观,主要是靠灯光营造。</h3> <h3> 出了旱洞,我们又坐船过水洞,该洞有点像本溪水洞的意思。</h3> <h3> 下午3点半,我们结束了在兴文石海的游览,晚上5点半来到蜀南竹海桔湘度假酒店。在这里我们将住宿两晚,明天全天在蜀南竹海游玩。</h3> <h3><p> <b>第七天,2018年11月1日,星期四,晴(蜀南竹海)。全天在蜀南竹海游玩。</b></p><p><b> 蜀南竹海,</b>国家4A级旅游景区,国家级风景名胜区,《中国国家地理》选美中国最美十大森林之一。位于四川省宜宾市长宁、江安两县交界之处,以雄、险、幽、峻、秀著名,集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一体,被誉为竹的海洋、翠甲天下,与恐龙、石林、悬棺并称川南四绝。<br> 蜀南竹海共有八大景区,134处景点,其中天皇寺、天宝寨、仙寓洞、青龙湖、七彩飞瀑、万江景区、古战场、观云亭、翡翠长廊、茶花山、花溪十三桥等景观被称为“竹海十佳”。<b><br></b></p><p><b> </b>今天虽不用坐车赶路,但也是此行除了武隆天坑、地缝外最累的一天了。早上先参观蜀南竹海博物馆,然后去忘忧谷,坐缆车观林海,紧接着是登观海楼赏林海、走翡翠长廊。午饭后要游佛道胜地仙寓洞,赏天宝古寨和刻有古代兵法《三十六计》的丹霞石刻。</p><p> </p><p><b> </b></p><p><br></p></h3> <h3> <b>忘忧谷。</b>忘忧谷是游览竹海的主要景点。忘忧谷在一条狭长的山谷里,这里楠竹长得即密集又粗壮,翡翠般的竹林遮天蔽日,整个山谷更显幽深。游人走在蜿蜒盘曲的小径上,或躺卧在松软舒适的竹叶上,观山花翠竹,听瀑声鸟语,此时此刻,心灵得以全部净化,即使有满腹忧愁,也会变忧为乐。</h3> <h3> 因为住在景区,我们到忘忧谷时还比较早,晨雾未散。进入忘忧谷后,我拐到一条岔道小路拍摄了这张晨雾中的竹林,这也是此行自己最满意的照片之一。</h3> <h3> 沿着竹林中的小路前行,十分惬意。</h3> <h3> 竹林七贤雕塑,还有两贤在旁边,无法让他俩“归队”。</h3> <h3> 五叠屏。忘忧谷溪流流到此处,跌落成五条瀑布,看起来就像五叠白色的帷屏,故名五叠屏。</h3> <h3> 游览超凡脱俗、荡涤烦恼的忘忧谷,让万杆翠竹荡涤世间烦尘。</h3> <h3> 从忘忧谷出来,我们来到竹海观光索道乘坐缆车。</h3> <h3> 缆车穿越两条峡谷缓缓而行</h3> <h3><p> 临空俯瞰,峰峦峻岭,尽收眼底。万顷竹海,波涛汹涌。</p></h3> <h3> <b> 观海楼</b>海拨880米,楼为六边形,共八层,高二十五米。</h3> <h3> 登楼远眺,山山岭岭,浩瀚广阔的翠竹如万倾碧涛,千里烟波,使人胸襟顿开,心旷神怡。</h3> <h3> <b>翡翠长廊</b>在观海楼的西侧,是蜀南竹海十佳景点之一。其实它只是很短的一段路,但两旁翠竹排列,当中铺了红色砾沙石,路面如波浪起伏弯曲,游人可停车伫足观赏。 </h3> <h3> 虽已入秋,但此处的竹子依然翠绿。</h3> <h3> 翠云长廊南端的小竹屋</h3> <h3> 中午在竹林中,一边午餐,一边赏竹。</h3> <h3><p> 下午的行程较艰苦,要从山上下到半山腰(台阶有的地方很陡),然后沿山腰上的小道穿越仙寓洞、天宝古寨,最后还要上坡重新回到山上。</p><p> 首先要下600多个台阶到图中山腰上的亭子处,这段路大约走了20分钟多点,然后基本上是再走平道到二佛殿。</p><p> <b> 仙寓洞</b>。仙寓洞因自然景观和人文景观极佳,被誉为竹海明珠,是游览蜀南竹海一定要去的地方。仙寓洞幽深奇险,位于悬岩绝壁的天然岩腔里,只有一条曲折险峻的石阶(即前面说的下山的路)可通洞内。洞上是莽莽的竹林,洞下是竹海大峡谷。仙寓洞实际并不算洞,而是一条长约500米的半边山洞,是一个依山靠岩建造的石窟寺庙,这里最早是一个道观,后来佛教兴盛,宋朝以后,相继建了观音殿,老君殿等活动场所。仙寓洞成为佛教和道教共同存在的宗教活动场所。据说,眉山先贤苏东坡曾在此见境生情,题写了一幅对联:“天际出悬岩,石窍玲珑,问混浊何年凿破;云中寻古洞,篆烟缥缈,看神仙海外飞来。”</p></h3> <h3> 我们从山上下来,穿过亭子后来到二佛殿山门。</h3> <h3> 二佛殿大殿</h3> <h3> 观音殿</h3> <h3> 大卧佛</h3> <h3> 过了卧佛后还有一段很长的岩腔,里面挂满了祈福的长命锁。 </h3> <h3> 岩腔中的小瀑布和积水</h3> <h3></h3><h3> 走出仙寓洞,进入<b>天宝古寨</b>。天宝寨,又名天宝洞,与仙寓洞相邻,也是蜀南竹海一个重要的景点,据说是邵道人修仙的地方。<br> 古寨长1500米,高20米,宽10米左右,大部分是半边天然山洞,部分是人工凿成的山洞。洞上绝壁凌空,洞下削壁千纫,陡不可攀。</h3><h3> 这里相传是古代"蛮军"屯兵的山寨,内有独具匠心的13道坚固的石寨门,地形险要,易守难攻。民国初年,匪盗为患,地方豪绅为了防匪防盗,也曾搬到此地居住。</h3><h3> 一九九七年,当地历时半年,在天宝寨的悬崖绝壁之上,雕刻了《古代兵法精华——三十六计》。一幅幅摩崖石刻,巍然矗立于雄奇险峻的绝壁之上,寓自然和人文景观于一体,蔚为壮观。游客在此行走,既增长了见识,又缓解了疲劳,还带来了乐趣。</h3> <h3> 三十六计之 “围魏救赵”</h3> <h3> 要走一段山坡路了</h3> <h3> 三十六计之 “隔岸观火”</h3> <h3> 回头看看走过的路,悬崖峭壁,真险。</h3> <h3> 过了前边的殿 ,就要出去了。 </h3> <h3> 三十六计之 “声东击西”</h3> <h3> 走出天宝古寨,还要继续攀爬一段上坡路,前面全是我们的团友。</h3> <h3> 终于走出天宝古寨,来到 仙女湖。<b>仙女湖</b>是竹海的著名景点之一,位于仙寓洞的山顶上,与天宝寨、仙寓洞形成仙寓洞景区旅游环线。仙女湖面积30多亩,湖水清澈碧绿,四周长满翠竹。</h3> <h3> 竹林中合影留念</h3> <h3> 因时间富裕,游完仙女湖后,我们又去了海中海。<b>海中海</b>是竹海山上一个低谷筑坝形成的湖泊。面积约60亩,好似茫茫竹海中的一个“海子”,故名海中海。</h3><h3> </h3> <h3> 晚上我们在蜀南竹海桔湘度假酒店餐厅吃<b>全竹宴</b>,这是此行最丰盛最有意义的一餐,共16道菜,本想等菜上齐了再拍照的,无奈团友们跑了一天“太累太饿”了,纷纷开吃,只好如此了。</h3> <h3></h3><h3> <b>第八天,2018年11月2日,星期五,晴(大足)。蜀南竹海至大足石刻至重庆。</b></h3><h3><b> </b> 今日挥师北上,从四川宜宾到大足。早饭后8点从蜀南竹海出发,经过3个半小时、250公里的行程,中午时分到达大足,午饭后来到大足石刻景区。</h3><h3> 大足属重庆,取“大丰大足”之意而得名。大足石刻是重庆唯一的世界文化遗产, 5A级景区,拥有以宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山为主的75处石刻,5万余尊造像,代表了公元9至13世纪世界石窟艺术的最高水平,我们参观的是宝顶山石窟。</h3><h3> 宝顶山石窟,由一代名僧赵智凤于南宋年间,清苦70余年主持开凿而成的密宗道场造像群。它规模宏大,内容丰富,图文并茂,是中国唯一一处有整体构思的大型石窟。主要景点有大佛湾、小佛湾、圣寿寺、万岁楼等。</h3> <h3> 在瑞相 广场“天下大足”大殿前留影</h3> <h3> 我们首先参观的是大佛湾,最先见到的是一面石壁上雕刻的“宝顶”与“福寿”四个大字。</h3> <h3> 其次是<b>“牧牛图”,</b>牧牛图全长约30米,分为10组,以牛喻心,以牧牛人喻修行者,造像以山岩自然取式,洋溢着浓郁的乡土气息。</h3> <h3> <b>护法神龛。</b>分上下两层刻像33尊,这是上层的9尊护法神像,护法神即护持佛法之像,作用是护卫道场,降服魔障。</h3><h3> 今天天气依然很好,阳光充沛,几乎万里无云。其实今天观看石刻反倒是阴天为好,阳光下石窟中到处是阴影,很难拍照。</h3> <h3></h3><h3> 宝顶山石窟中最有名的佛像包括六道轮回、广大宝阁楼、华严三圣像、千手观音等。</h3><h3> <b> 六道轮回。</b>每个宗教对人的身后,各有独特的见解;有些宗教认为身后求生天堂是永生之处;又有宗教祈求身后回归天道的。种种的见解不胜枚举。然而佛教对人生后亦有独特的看法,佛教认为人死是依身前所造业力(引业)牵引至六道中(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)接受下一世的界报,如此辗转受报,轮回不停。</h3> <h3> <b> 广大宝阁楼。</b>广大宝楼阁造像是大足石刻里写竹最精彩的。专家考证,该图取自唐高僧代不空所译的《广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经》,说的是有一宝山,山中有宝髻、金髻、金刚髻三仙居住,由于禀信佛法,死后在埋骨的地方生出3根竹子。10月后,竹内各生一童子,于竹下成等正觉,3根竹子变成3所广大宝楼阁。你看造像,三仙横排并坐,于竹下结跏趺坐,外禅内定,进入虚空法界。头上分别3棵高大的竹子,翠绿扶疏。竹中各生有三童端坐,竹梢直通广大宝楼阁。大足石刻入选世界遗产,三条标准之一就是佛教、道教、儒教造像能真实地反映当时中国社会的哲学思想和风土人情。从这个意义上讲,“广大宝楼阁”塑像堪称是佛教与中国竹融合的典范。</h3> <h3> <b>华严三圣像</b>。石刻以“华严三圣”展示修行之果,三尊造像高达7米,雄伟超越。匠师们刻意将其头部加大,胸部缩短,小脚部位加长,身躯前倾二十五度,使之符合造像与观众之间的透视关系。在仰首观望时,感觉菩萨好像正亲切地俯下身来,关注大千世界的芸芸众生,威仪奕奕、悲悯无尽的气度得到了充分显示,叫人凡心皆息,祗敬皈命之诚油然而生。<br> 释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨,三者合称释迦三尊。华严经中文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛(密宗言大日如来),故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”。<br> 华严三圣像雕造手法简炼,气势恢弘。中间一尊像是佛教密宗所供奉的主尊毗卢遮那佛,“毗卢遮那”意译为“光明普照”,即“大日如来”,其他头上的“金刚顶仪”,为佛教密宗金刚界造像的一个重要特征。毗卢遮那佛两侧分别为普贤和文殊菩萨。<br>按造像仪轨,这龛造像应是文殊在左,普贤在右,但此地却把他们的位置作了调换,从而来体现密教造像特有的仪轨“理智摄入”,即:理性与智慧高度融和。 <br></h3> <h3> <b>千手观音</b>,千手观音造像龛高7.7米,宽12.5米,雕凿于南宋中后期,采用纵横交错,上下重叠,反侧相承,深涉错落的布局,在八十八平方米的石崖上,雕出这尊拥有830只(2009年以前一直盛传的数字是1007只)手、眼,名副其实的千手观音。它集雕塑、彩绘、贴金于一体,状如孔雀开屏,金碧辉煌,被誉为“天下奇观”。<br> </h3> <h3> 千手观音侧面图</h3> <h3> 释迦涅槃圣迹图</h3> <h3> 大方便佛报恩经变相</h3> <h3> 吹笛女</h3> <h3> 参观完石刻区,向外走时经过一道门,出来后看到上书“宝顶山”三个字,不明白怎么回事,回京后作美篇时查资料才知这是宝顶山早期的山门。</h3> <h3><p> 走出山门,途径圣寿寺。<b>圣寿寺</b>位于宝顶山大佛湾右后侧,始建于南宋淳熙年间,是赵智凤主建的密宗禅院。原称五佛崖,扩建后用现名,原寺已废,现存寺院为明、清建筑,圣寿寺依山建造,殿宇巍峨,雕饰精美。主要殿堂有天王殿、玉皇殿、大雄宝殿、经殿、燃灯殿、维摩殿等。圣寿寺在明、清时香火鼎盛,寺内刻有大佛湾造像雏形,当是大佛湾造像蓝本。 </p><p> 因时间关系,我没能进去。</p></h3> <h3><p> 结束宝顶山石窟参观,经过两个多小时,100公里的车程,我们来到重庆磁器口古镇。</p><p> <b>磁器口古镇,</b>国家4A级景区,位于重庆沙坪坝区嘉陵江畔,始建于宋代,拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌,形成天然良港。曾经“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”繁盛一时。古镇蕴含丰富的巴渝文化、宗教文化、红岩文化和民间文化,各具特色。一条石板路,千年磁器口,是重庆古城的缩影和象征,被赞誉为“小重庆”。</p></h3> <h3></h3><h3> 磁器口著名的景点有钟家院和鑫记杂货铺。</h3><h3> <b> 钟家院</b>的主人钟云亭老先生是慈禧太后的外采办,告老还乡后回到老家磁器口修建此院,因是在北京请人设计的房屋图纸,颇有北方四合院韵味。但其建筑材料所用的小青瓦等又极具南方民居特色。此院现为清代民居展示场所,基本恢复了钟家院昔日的风貌。我们去时天色已晚,展室关闭了。</h3><h3> <b>鑫记杂货铺</b>是传说中的《红岩》小说里华子良接头处。我在嘉陵江畔的码头附近打听了几个当地人,无人知晓,也没有去成。回来后听地导小陈说我去的码头方向正好和鑫记杂货铺相反,由于铺面很小,所以知道人不多。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3> 现在的磁器口和北京的南锣鼓巷、烟袋斜街等类似,已成为商业街,几乎是外地人的天下,意思不大。</h3> <h3> 陈建平麻花店前的排队人群</h3> <h3> 正宗的重庆小面</h3> <h3> 川渝特色掏耳朵</h3> <h3> 街口的雕塑</h3> <h3> 大戏楼景点,开放参观,还免费合影。</h3> <h3> 晚饭后去“一棵树”途中在车上拍摄的嘉陵江夜景</h3> <h3><p> <b> 南山一棵树</b>,位于重庆南岸区南山上,2003年7月建成,包括一棵树观景亭和野外休闲区。在此可以日观市容市貌,夜览山城夜景,重庆的夜景是棒棒的,非一般城市可比。</p></h3> <h3> 我此行携带的三脚架终于第一次(也是唯一一次)派上了用场,只是在观景台上排了十几分钟的队,只允许拍摄三分钟,和打仗一样,太紧张了。</h3> <h3> 菜园坝长江大桥</h3> <h3> 渝中半岛与菜园坝长江大桥</h3> <h3> 渝中半岛与东水门长江大桥</h3> <h3> 东水门长江大桥与朝天门码头</h3> <h3></h3><h3> <b>第九天,2018年11月3日,星期六,晴(重庆)。重庆市区游览后乘火车返回北京。</b></h3><h3><b> </b> 今天是行程的最后一天,上午游览洪崖洞和解放碑。</h3> <h3></h3><h3> <b>洪崖洞。</b>原名洪崖门,是古重庆城门之一,位于重庆市解放碑沧白路,地处长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带,是兼具观光旅游、休闲度假等功能的旅游区,以其巴渝传统建筑和民俗风貌特色而被评为国家4A级旅游景区。主要景点由吊脚楼、仿古商业街等景观组成,是重庆市重点景观工程 。</h3><h3> 早饭后我们来到洪崖洞,远远的可以看到重庆特色的吊脚楼建筑。</h3> <h3> 洪崖洞是重庆历史文化的见证和重庆城市精神的象征,2006年,由重庆市政府总投资3.85亿元兴建而成 。</h3> <h3> 洪崖洞将吊脚楼等景观工程与商业功能融合为一体,既兼顾了旅游又考虑了实用。我们从一楼逛到四楼,然后坐直梯直到11层。</h3> <h3> 十一层出景区出口后是临街的一片公共活动区域,听说就是洪崖洞广场,很像一个巨大的观景台,在这里可以拍摄长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带风光。重庆真的很美,我感觉重庆的美,美在山城的势,让常人即可从高处瞭望,这确实是其他城市不可比拟的。</h3> <h3> </h3> <h3> 洪崖洞广场上的吊脚楼雕塑,让人回忆起那远去的年代。</h3> <h3> 从洪崖洞出来去解放碑途经重庆美术馆,又一个怪异的建筑。</h3> <h3> <b> 解放碑。</b>全称“人民解放纪念碑”,是重庆标志性建筑之一,是抗战胜利和重庆解放的历史见证,是全国唯一一座纪念中华民族抗日战争胜利的国家纪念碑。<br> 解放碑于1940年3月由国民政府兴建,高26米(七丈七尺,象征“七七”抗战),意指坚决抗战的精神丰碑,命名“精神堡垒”。抗日战争胜利后,国民政府在“精神堡垒”原址上修建了“抗战胜利纪功碑”,1950年由刘伯承改题“人民解放纪念碑”,简称“解放碑”。<br> </h3> <h3> 如今的“解放碑”是解放碑中央商务区的代名词,是中国西部地区唯一建成的金融CBD,有西部第一街的美誉。</h3> <h3><p> 重庆时代广场、重庆百货大楼等大型商场都聚集在解放碑周围。</p></h3> <h3> 中午1点40分,我们来到重庆北站北广场,我们将乘坐15点28分的Z4次列车,结束此次的西南金三角之旅,明天上午10点回到北京。</h3><h3> 再见,西南金三角!</h3> <h3><p> 部分文字来源于网络,在此致谢!</p><p> 谢谢观看!</p><p> 2018年11月10日</p></h3>